Juli, de maand van het kostbare bloed van Jezus: 1 juli
Juli, maand van het Kostbaar Bloed van Jezus
1 juli PLECHT VAN HET KOSTBAAR BLOED
DE ZEVEN EFFUSIES
Kom, laten we Christus aanbidden, Zoon van God, die ons heeft verlost met zijn bloed. Om ons te verlossen, vergoot Jezus zijn Bloed zeven keer! De reden voor zulke overvloedige en pijnlijke ontboezemingen ligt niet in de noodzaak om de wereld te redden, want één enkele druppel zou genoeg zijn geweest om haar te redden, maar alleen in zijn liefde voor ons. Aan het begin van de menselijke geschiedenis vindt een ernstige bloedige gebeurtenis plaats: de broedermoord op Kaïn; Jezus wil aan het begin van zijn aardse leven met de verlossing beginnen met het eerste bloedvergieten, dat van de Besnijdenis, vergoten op de armen van de Moeder, als het eerste altaar van het Nieuwe Testament. Het eerste waardige offer van de aarde stijgt dan op naar God en vanaf dat moment zal Hij niet langer naar de mensheid kijken met de blik van gerechtigheid, maar van barmhartigheid. Er gaan jaren voorbij na deze eerste uitstorting - jaren van nederig verbergen, van ontbering en werk, van gebed, van vernedering en vervolging - en Jezus begint zijn verlossende Passie in de tuin van de olijfbomen, bloedend zweet. Het zijn niet de fysieke pijnen die hem bloed doen zweten, maar de visie van de zonden van de hele mensheid, die hij onschuldig op zich nam, en de zwarte ondankbaarheid van degenen die zijn bloed zouden hebben vertrapt en zijn liefde hadden afgewezen. Jezus vergiet opnieuw bloed in de geseling om vooral de zonden van het vlees te zuiveren, omdat "er voor zo'n verrotte wond geen gezonder medicijn kan bestaan" (St. Cyprianus). Nog meer bloed in de doornenkroning. Het is Christus, koning van de liefde, die in plaats van de gouden de doornenkroon koos, pijnlijk en bloederig, zodat de menselijke trots buigt voor de Majesteit van God. Nog meer bloed langs de Via Dolorosa, onder het zware hout van het kruis, tussen de beledigingen, godslasteringen en mishandeling, de kwelling van een moeder en het huilen van vrome vrouwen. ‘Wie achter mij aan wil komen – zegt hij – moet zichzelf verloochenen, zijn kruis opnemen en mij volgen.’ Er is daarom geen andere manier om de berg van gezondheid te bereiken dan die, badend in het Bloed van Christus. Jezus bevindt zich op Golgotha en vergiet opnieuw Bloed uit zijn handen en voeten die aan het kruis vastzitten. Vanaf de top van die berg – het ware theater van goddelijke liefde – reiken die bloedende handen uit naar een brede omhelzing van medelijden en barmhartigheid: “Kom naar mij, allemaal!”. Het kruis is de troon en stoel van het kostbare Bloed, het embleem dat gezondheid en nieuwe beschaving door de eeuwen heen zal brengen, het teken van Christus' triomf over de dood. Het meest genereuze Bloed kon niet ontbreken, dat van het Hart, precies de laatste druppels die nog in het Lichaam van de Verlosser achterblijven, en Hij geeft het aan ons door de wond die de speer in zijn zij opent. Jezus onthult zo de geheimen van zijn Hart aan de mensheid, zodat zij zijn immense liefde kunnen lezen. Dit is hoe Jezus al het bloed uit elke ader wilde persen en het genereus aan de mensen wilde geven. Maar wat hebben mensen vanaf de dag van Christus' dood tot vandaag gedaan om zoveel liefde te beantwoorden? De mensen bleven ongelovig, lasterden elkaar, haatten en vermoordden elkaar en waren oneerlijk. De mensen hebben het Bloed van Christus vertrapt!
VOORBEELD: In 1848 werd Pius IX, als gevolg van de bezetting van Rome, gedwongen zijn toevlucht te zoeken in Gaeta. De dienaar van God D. Giovanni Merlini ging daarheen en voorspelde aan de Heilige Vader dat hij, als hij een gelofte zou afleggen om het feest van het Kostbaarste Bloed voor de hele Kerk uit te breiden, spoedig naar Rome zou terugkeren. De paus liet hem, na te hebben nagedacht en gebeden, op 30 juni 1849 antwoorden dat hij dit niet door middel van een stemming zou doen, maar spontaan, als de voorspelling was uitgekomen. Trouw aan zijn belofte ondertekende hij op 10 augustus van hetzelfde jaar het decreet voor de uitbreiding van het feest van het Kostbaarste Bloed tot de hele Kerk op de eerste zondag van juli. St. Pius In 1914 verenigde Paulus VI, na de hervorming van de kalender, deze met het Hoogfeest van Corpus Domini, met de nieuwe titel Hoogfeest van het Lichaam en Bloed van Christus. De Heer gebruikte de profetie van een missionaris-heilige om dit feest uit te breiden naar de hele Kerk en wilde zo aantonen hoe dierbaar de cultus van zijn Kostbaar Bloed voor hem was.
DOEL: Ik zal deze maand oefenen, in vereniging met het Kostbaar Bloed, en vooral bidden voor de bekering van zondaars.
JACULATOIRE: Bloed van Jezus, prijs van ons losgeld, wees voor altijd gezegend!