Mary, Queen of the World: de toewijding waardoor je genaden krijgt
1) Maria is de koningin van de fysieke wereld, omdat het voor Jezus voor haar is geschapen, alles wat God voor haar heeft gemaakt; en de schepping bereikte het hoogtepunt van haar verheerlijking door Maria in het mysterie van de Menswording, waarin God zelf persoonlijk met een geschapen natuur verenigde. De onschuldige man was tot koning van het universum gemaakt. Adam, die weigerde God te gehoorzamen, in wiens dienst de enige mogelijke royalty van de mens is geplaatst, werd een ontmoedigde, verdreven, verbannen koning, slaaf van de zonde en Satan. Maria SS., Met haar onbevlekte ontvangenis zet het recht; tegenover de niet-dienstbaarheid van de rebellie stelt hij de Ecce ancilla van onderwerping tegenover elkaar en God zal met genoegen naar zijn nederigheid kijken en grote dingen in haar doen. Goddelijk moederschap, waarin God zelf tot onderwerp van hem zal worden gemaakt, zal Maria de authentieke titel van zijn universele koningschap geven. Zijn koninkrijk zal geen andere grenzen hebben dan die van het Koninkrijk van Christus. Christus, Koning door geboorte en van nature, Maria, Koningin door genade en door deelname.
2) Mary Queen van de spirituele wereld. - Haar goddelijke moederschap gaf Maria al het recht op royalty, evenals de fysieke wereld, zelfs over alle engelen en alle mensen; maar deze royalty krijgt een nieuwe titel met zijn vrijwillige deelname aan de mysteries van de verlossing. Maria met Christus en voor Christus, Medeverlosseres van de mensheid, wordt voor deze koningin van alle zielen, vooral van voorbestemde zielen, waarvan ze volgens de geest echte moeder is: Regina mundi en Regina Cordium.
En Maria oefent haar heerschappij in de wereld van genade uit voor haar universele bemiddeling, waarbij alle vruchten van de verlossing exclusief door haar heilige handen tot de mensen zullen komen.
3) De SS. Trinity riep plechtig dit koningschap uit op de dag van de lichamelijke aanname van Maria, dat met recht het feest van het koningschap van Onze-Lieve-Vrouw genoemd kan worden. En de kerk van die tijd in haar liturgie doet niets anders dan haar aanroepingen vermenigvuldigen met de grote vrouw die St. John ziet, gekleed in de zon en gekroond met sterren, en de titel van koningin verenigt met de onbepaalde opsomming van haar onderdanen en haar voordelen . Pius XII aan het einde van het Mariajaar (1954) riep plechtig het moederlijk koningschap van Maria uit en organiseerde het feest met een ambt op 31 mei.
4) Het koningschap van Maria en de medaille. - Maria SS. hij presenteert zichzelf in een vorstelijke houding aan S. Labouré, met de wereld als zijn troon, een symbool van zijn heerschappij over de fysieke wereld. Maar de Maagd verkondigt duidelijker haar koningschap op de morele wereld, op de verloste zielen, gesymboliseerd in de bol met daarboven het kruis, dat ze in haar handen houdt, bijna op haar hart rustend. Het is van hem omdat God het hem heeft toevertrouwd en omdat ze het heeft overwonnen door Christus en zijn pijnen. Maria openbaart ons de heilzame gevolgen van haar koningschap, wanneer aan het einde van haar almachtige gebed haar handen gevuld zijn met glanzende ringen die lichtstralen uitstralen, een symbool, zoals ze zelf zei, van de koninklijke genaden die ze over haar onderdanen giet.
5) Het is onze plicht om het koningschap van Maria met vreugde te erkennen, het met enthousiasme te verkondigen en met onwankelbare ijver te streven, zodat het door iedereen kan worden erkend en in iedereen zal worden gerealiseerd en zij door alle vrijwillige verkiezing Koningin van alle zielen zal worden. Het Koninkrijk van Maria is de noodzaak om het voor te bereiden op dat van Christus. Het is Maria die Jezus naar de wereld heeft gebracht; uit die handen die regen dankten kwamen we de bron van alle genade, Jezus Christus, het grote geschenk van Maria. Dat kruis dat het monogram van Maria overtreft, geeft de rol aan die Maria moet spelen bij het heiligen van zielen. Een essentieel onderdeel, zij het ondergeschikt, zoals dat was wat je in hun verlossing had. Maria is de grote aanvoerder van het leger van God, de moedige banier van Christus. Alleen zijn zaad, alleen die uit jou is geboren, die zichzelf aan jou heeft gegeven, die met je zal vechten, zal de slang verpletteren. Om te worden gered, moeten de zielen van Haar worden bevrijd door de slangen van de slang die de gevallen wereld omgeeft, die onder haar voeten staat en in haar handen overgaat, verdedigd door haar kracht, gevoed door haar borst, verwarmd door haar hart .
6) De toewijding. - God riep haar Koningin uit, Jezus maakte zichzelf tot zijn onderwerp, ook wij moeten haar als zodanig niet alleen in woorden, maar ook in daden herkennen. Hoe? door middel van individuele toewijding, van families, zuigelingen, echtgenoten, parochies, gemeenschappen, verenigingen, enz. en vooral met die van de wereld gemaakt op 28-10-1942 en vernieuwd op 8 december 1942 door Pius XII die op 1 november 1954 de Universele Regaliteit van Maria afkondigde, waarmee hij de wens van de Madonna van de Wereld en de profetie van vervulde S. Labouré.