Mary Queen, het grote dogma van ons geloof

Het volgende is een fragment uit een boek in het Engels My Catholic Faith! Hoofdstuk 8:

De beste manier om dit boek te beëindigen is door na te denken over de laatste en glorieuze rol van onze Heilige Moeder als Koningin en Moeder van alle heiligen in dit nieuwe tijdperk dat gaat komen. Hij heeft al een essentiële rol gespeeld bij het redden van de wereld, maar zijn werk is nog niet klaar. Met haar Onbevlekte Ontvangenis werd zij het volmaakte instrument van de Verlosser en bijgevolg de nieuwe Moeder van alle levenden. Net als deze nieuwe moeder maakt zij de ongehoorzaamheid van Eva ongedaan door haar voortdurende vrije keuze van perfecte samenwerking en gehoorzaamheid aan Gods goddelijke plan. Aan het kruis gaf Jezus zijn moeder aan Johannes, wat een symbool is van het feit dat hij haar aan ons allemaal heeft gegeven als onze nieuwe moeder. Daarom zijn wij, in de mate dat wij leden zijn van het Lichaam van Christus, leden van het Lichaam van haar Zoon, ook, uit noodzaak van Gods plan, kinderen van deze moeder.

Een van de principes van ons geloof is dat onze Heilige Moeder na de voltooiing van haar leven op aarde met lichaam en ziel naar de hemel werd gebracht om voor alle eeuwigheid bij haar Zoon te zijn. En nu krijgt ze vanuit haar plek in de hemel de unieke en bijzondere titel van Koningin van alle levenden! Zij is nu de Koningin van het Koninkrijk van God en zal tot in alle eeuwigheid de Koningin van dit Koninkrijk blijven!

Als koningin geniet ze ook van de unieke en unieke gave om bemiddelaar en uitdeelster van genade te zijn. Het kan het beste als volgt worden begrepen:

– Zij werd van alle zonde bewaard op het moment van haar Onbevlekte Ontvangenis;

–Als gevolg hiervan was het het enige geschikte menselijke instrument waarmee God het vlees kon aannemen;

– God de Zoon is door haar vlees geworden door de kracht en het werk van de Heilige Geest;

- Door deze enige goddelijke Zoon, nu in het vlees, vond de verlossing van de wereld plaats;

–Dit geschenk van verlossing wordt ons door genade overgedragen. Genade komt voornamelijk door gebed en de sacramenten;

– DUS, aangezien Maria het instrument was waardoor God onze wereld binnenkwam, is zij ook het instrument waardoor alle genade komt. Het is het instrument van alles dat voortkomt uit de incarnatie. Daarom is zij de Middelares van Genade!

Met andere woorden: Maria's bemiddelingsdaad voor de Incarnatie was niet slechts een historische daad die lang geleden plaatsvond. Haar moederschap is eerder iets continu en eeuwigs. Het is een eeuwigdurend moederschap van de Heiland van de wereld en een eeuwigdurend instrument van alles wat van deze Heiland tot ons komt.

God is de bron, maar Maria is het instrument. En zij is het instrument omdat God het zo wilde. Ze kan niets alleen, maar ze hoeft het ook niet alleen te doen. Hij is niet de Verlosser. Zij is het hulpmiddel.

Daarom moeten we zijn rol zien als glorieus en essentieel in het eeuwige verlossingsplan. Toewijding aan haar is een manier om simpelweg te erkennen wat waar is. Het is niet alleen een eer die we haar schenken door haar te bedanken voor haar medewerking aan Gods plan. Het is veeleer een erkenning van haar voortdurende rol als bemiddelaar van genade in onze wereld en in ons leven.

Vanuit de hemel neemt God dit niet van haar af. Integendeel, ze is onze moeder en onze koningin geworden. En ze is een waardige moeder en koningin!

Ik groet u, Heilige Koningin, Moeder van Barmhartigheid, ons leven, onze zoetheid en onze hoop! Wij huilen tot jullie, arme verbannen kinderen van Eva. Naar jou sturen wij onze zuchten, klaagzangen en tranen in dit tranendal! Richt daarom, genadige pleitbezorger, uw ogen van barmhartigheid op ons, en toon ons na onze ballingschap de gezegende vrucht van uw schoot, Jezus. O genadevolle, of liefhebbende, of zoete Maagd Maria.

V. Bid voor ons, o heilige Moeder van God.

A. Dat wij de beloften van Christus waardig mogen worden gemaakt.