Medjugorje: wat zijn de tien geheimen?

De grote belangstelling van de verschijningen van Medjugorje betreft niet alleen de buitengewone gebeurtenis die zich sinds 1981 manifesteert, maar ook, en in toenemende mate, de onmiddellijke toekomst van de hele mensheid. Het lange verblijf van de Vredeskoningin is met het oog op een historische passage vol dodelijke gevaren. De geheimen die OLVrouw aan de visionairen heeft onthuld, hebben betrekking op komende gebeurtenissen waarvan onze generatie getuige zal zijn. Het is een perspectief op de toekomst die, zoals niet ongebruikelijk is voor profetieën, het risico met zich meebrengt dat angst en verwarring toenemen. De Koningin van de Vrede zelf zorgt ervoor dat we onze energie op het pad van bekering aansporen, zonder iets te geven aan het menselijke verlangen om de toekomst te kennen. Het begrijpen van de boodschap die de Heilige Maagd ons via de pedagogie van geheimen wil overbrengen, is echter fundamenteel: hun openbaring vertegenwoordigt in feite uiteindelijk een groot geschenk van goddelijke genade.

Allereerst moet worden gezegd dat de geheimen, in de betekenis van gebeurtenissen die de toekomst van de kerk en de wereld betreffen, niet nieuw zijn voor de verschijningen van Medjugorje, maar hun precedent hebben van buitengewone historische impact in het geheim van Fatima. Op 13 juli 1917 had OLVrouw aan de drie kinderen van Fatima de dramatische Via Crucis van de kerk en de mensheid gedurende de twintigste eeuw ruwweg onthuld. Alles wat hij had aangekondigd, werd toen stipt gerealiseerd. De geheimen van Medjugorje worden in dit licht geplaatst, hoewel de grote diversiteit met betrekking tot het geheim van Fatima ligt in het feit dat ze aan iedereen worden onthuld voordat het gebeurt. De Mariapedagogie van geheimhouding maakt daarom deel uit van dat goddelijke heilsplan dat in Fatima is begonnen en dat via Medjugorje de onmiddellijke toekomst omarmt.

Er moet ook op worden gewezen dat het anticiperen op de toekomst, de essentie van geheimen, deel uitmaakt van de manier waarop God zichzelf in de geschiedenis openbaart. De hele Heilige Schrift is, bij nader inzien, een grote profetie en op een bijzondere manier haar sluitende boek, de Apocalyps, dat goddelijk licht werpt op het laatste stadium van de heilsgeschiedenis, dat van de eerste tot de tweede komst gaat van Jezus Christus. Door de toekomst te openbaren, manifesteert God zijn heerschappij over de geschiedenis. Alleen hij weet met zekerheid wat er gaat gebeuren. Het besef van geheimen is een sterk argument voor de geloofwaardigheid van het geloof, maar ook een hulp die God biedt in situaties van grote moeilijkheden. In het bijzonder zullen de geheimen van Medjugorje een test zijn voor de waarheid van de verschijningen en een grootse manifestatie van goddelijke genade met het oog op de komst van de nieuwe wereld van vrede.

Het aantal geheimen dat de Vredeskoningin heeft gegeven, is aanzienlijk. Tien is een bijbels nummer, dat herinnert aan de tien plagen van Egypte. Het is echter een risicovolle combinatie omdat ten minste één van hen, de derde, geen "straf" is, maar een goddelijk teken van redding. Op het moment van schrijven van dit boek (mei 2002) beweren drie van de visionairs, degenen die niet langer dagelijks maar jaarlijks verschijnen, al tien geheimen te hebben ontvangen. De andere drie echter, degenen die nog steeds de verschijningen van elke dag hebben, ontvingen er negen. Geen van de zieners kent de geheimen van de anderen en ze praten er niet over. Geheimen zouden echter voor iedereen hetzelfde moeten zijn. Maar slechts één van de visionairs, Mirjana, kreeg de taak van Onze-Lieve-Vrouw om ze aan de wereld te onthullen voordat ze gebeuren.

We kunnen dus spreken van tien geheimen van Medjugorje. Ze hebben betrekking op een niet al te verre toekomst, want het zullen Mirjana en een door haar gekozen priester zijn om ze te onthullen. Redelijkerwijs kan worden gesteld dat ze pas zullen worden gerealiseerd nadat ze aan alle zes visionairen zijn onthuld. Wat de geheimen kunnen weten, wordt door de visionair Mirjana als volgt samengevat: «Ik moest een priester kiezen om de tien geheimen te vertellen en ik koos voor de Franciscaanse vader Petar Ljubicic. Ik moet hem tien dagen van tevoren vertellen wat er gebeurt en waar. We moeten zeven dagen vasten en bidden en drie dagen voordat hij het iedereen moet vertellen. Hij heeft niet het recht om te kiezen: wel of niet te zeggen. Hij heeft geaccepteerd dat hij alle drie de dagen ervoor alles zal zeggen, dus het zal duidelijk zijn dat het iets van de Heer is. Onze-Lieve-Vrouw zegt altijd: "Praat niet over geheimen, maar bid en wie mij voelt als Moeder en God als Vader, wees nergens bang voor" ».

Op de vraag of de geheimen de kerk of de wereld betreffen, antwoordt Mirjana: «Ik wil niet zo precies zijn, omdat de geheimen geheim zijn. Ik zeg alleen dat de geheimen voor de hele wereld zijn. ' Wat het derde geheim betreft, alle visionairen kennen het en stemmen ermee in het te beschrijven: «Er zal een bord op de heuvel van de verschijningen zijn - zegt Mirjana - als een geschenk voor ons allemaal, omdat we zien dat de Madonna hier aanwezig is als onze moeder. Het zal een prachtig teken zijn dat niet met mensenhanden kan worden gedaan. Het is een realiteit die overblijft en die van de Heer komt ».

Over het zevende geheim zegt Mirjana: «Ik bad tot Onze-Lieve-Vrouw of het mogelijk was dat tenminste een deel van dat geheim was veranderd. Ze antwoordde dat we moesten bidden. We hebben veel gebeden en ze zei dat een deel is veranderd, maar dat het niet meer kan worden veranderd, omdat het de wil van de Heer is die moet worden vervuld ». Mirjana stelt met grote overtuiging dat geen van de tien geheimen inmiddels kan worden veranderd. Ze zullen drie dagen eerder aan de wereld worden aangekondigd, wanneer de priester zal zeggen wat er zal gebeuren en waar de gebeurtenis zal plaatsvinden. In Mirjana (net als bij de andere visionairen) is er de intieme zekerheid, zonder enige twijfel, dat wat de Madonna in de tien geheimen heeft onthuld, noodzakelijkerwijs zal worden vervuld.

Afgezien van het derde geheim dat een "teken" van buitengewone schoonheid is en het zevende, dat in apocalyptische termen "gesel" zou kunnen worden genoemd (Openbaring 15, 1), is de inhoud van de andere geheimen onbekend. Het hypothetiseren ervan is altijd riskant, zoals aan de andere kant de meest uiteenlopende interpretaties van het derde deel van het geheim van Fatima aantonen, voordat het bekend werd gemaakt. Op de vraag of de andere geheimen "negatief" zijn, antwoordde Mirjana: "Ik kan niets zeggen." En toch is het mogelijk om, met een algehele reflectie op de aanwezigheid van de koningin van de vrede en op al haar berichten, tot de conclusie te komen dat alle geheimen precies dat allerhoogste vredesgoed betreffen dat vandaag in gevaar is, met groot gevaar voor de toekomst van de wereld.

Het is opvallend in de visionairen van Medjugorje en in het bijzonder in Mirjana, aan wie OLVrouw de serieuze verantwoordelijkheid heeft toevertrouwd om de geheimen aan de wereld bekend te maken, de houding van grote sereniteit. We zijn verre van een bepaald klimaat van angst en onderdrukking dat kenmerkend is voor veel veronderstelde openbaringen die zich verspreiden in de religieuze ondergroei. In feite is de laatste uitlaatklep vol licht en hoop. Het is uiteindelijk een doorgang van extreem gevaar op het menselijke pad, maar dat zal leiden tot de golf van licht van een wereld die wordt bewoond door vrede. De Madonna zelf vermeldt in haar openbare berichten de geheimen niet, ook al zwijgt ze niet over de gevaren die voor ons liggen, maar kijkt ze liever verder, naar de lentetijd waarnaar de mensheid wil leiden.

De Moeder van God is ongetwijfeld "niet gekomen om ons bang te maken", zoals de zieners graag herhalen. Ze spoort ons aan tot bekering, niet met dreigementen, maar met een smeekbede. Maar zijn kreet: «Ik smeek u, bekeer u! », Geeft de ernst van de situatie aan. Het laatste decennium van de eeuw heeft aangetoond hoeveel vrede er juist in de Balkan, waar Onze Lieve Vrouw verschijnt, in gevaar was. Aan het begin van het nieuwe millennium hebben zich dreigende wolken verzameld aan de horizon. De middelen van massavernietiging dreigen hoofdrolspelers te worden in een wereld die wordt doorkruist door ongeloof, haat en angst. Zijn we op het dramatische moment gekomen waarop de zeven schalen van Gods toorn op aarde zullen worden uitgegoten (vgl. Openbaring 16: 1)? Zou er inderdaad een verschrikkelijkere en gevaarlijkere plaag voor de toekomst van de wereld kunnen zijn dan een nucleaire oorlog? Is het correct om in de geheimen van Medjugorje een extreem teken van goddelijke barmhartigheid te lezen in de meest dramatische als in de geschiedenis van de mensheid?