Medjugorje: de zieneres Jelena vertelt over haar ervaring met de Madonna

 

Jelena Vasilj, 25, die theologie studeert in Rome, spreekt op vakantie in Medjugorje pelgrims vaak aan met de wijsheid die wij kennen, waar ze nu ook theologische precisie aan toevoegt. Zo sprak hij tot de jongeren van het Festival: Mijn ervaring is anders dan die van de zes visionairs... Wij visionairs zijn de getuigenis dat God ons persoonlijk roept. In december 1982 had ik de ervaring van mijn beschermengel, en later van Onze Lieve Vrouw die tot mijn hart sprak. De eerste oproep was de oproep tot bekering, tot zuiverheid van hart om vervolgens de aanwezigheid van Maria te kunnen verwelkomen…

De andere ervaring gaat over gebed en vandaag zal ik hier alleen met jullie over spreken. Wat in al die tijd het meest bemoedigend is geweest, is dat God ons roept en Zichzelf openbaart als Hij die is, die was en die altijd zal zijn. Het eerste geloof is dat Gods trouw eeuwig is. Dit betekent dat niet alleen wij God zoeken; het is niet alleen de eenzaamheid die ons ertoe drijft Hem te zoeken, maar het is God zelf die ons als eerste heeft gevonden. Wat vraagt ​​Onze Lieve Vrouw ons? Dat we God zoeken, vraagt ​​om ons geloof, en geloof is de praktijk van ons hart en niet zomaar een ding! God spreekt duizend keer in de Bijbel, spreekt over het hart en vraagt ​​om de bekering van het hart; en het hart is deze plaats waar Hij binnen wil komen, het is de plaats van beslissing, en om deze reden vraagt ​​Onze Lieve Vrouw in Medjugorje ons om met het hart te bidden, wat betekent dat we een beslissing moeten nemen en onszelf volledig aan God moeten overgeven... Als we bidden met het hart geven we onszelf. Het hart is ook het leven dat God ons geeft, en dat we zien door gebed. Onze Lieve Vrouw vertelt ons dat gebed alleen waar is als het een geschenk van jezelf wordt; en bovendien dat wanneer de ontmoeting met God ons ertoe aanzet Hem te bedanken, dit het duidelijkste teken is dat we Hem zijn tegengekomen. We zien dit bij Maria: wanneer zij de uitnodiging van de Engel ontvangt en Elizabeth bezoekt, worden dankzegging en lofprijzing in haar Hart geboren.

Onze Lieve Vrouw vertelt ons dat we om de zegen moeten bidden; en deze zegening was het teken dat we het geschenk hadden ontvangen: dat wil zeggen dat we God behaagden. Onze Lieve Vrouw liet ons verschillende vormen van gebed zien, bijvoorbeeld de rozenkrans... Het gebed van de rozenkrans is zeer geldig omdat het een belangrijk element: herhaling. We weten dat de enige manier om deugdzaam te zijn is door de naam van God te herhalen, zodat deze altijd aanwezig is. Dit is de reden waarom het bidden van de Rozenkrans betekent dat we doordringen in het mysterie van de hemel, en dat we tegelijkertijd, door de herinnering aan de mysteries te hernieuwen, de genade van onze verlossing binnengaan. Onze Lieve Vrouw heeft ons ervan overtuigd dat er na het gebed van de lippen meditatie en daarna contemplatie volgt. Een intellectuele zoektocht naar God is prima, maar het is belangrijk dat gebed niet intellectueel blijft, maar iets verder gaat; het moet naar het hart gaan. En dit verdere gebed is het geschenk dat we hebben ontvangen en dat ons in staat stelt God te ontmoeten. Dit gebed is stilte. Hier leeft het woord en draagt ​​het vrucht. Het helderste voorbeeld van dit stille gebed is Maria. Wat ons vooral in staat stelt ja te zeggen, is nederigheid. De grootste moeilijkheid bij het gebed is afleiding en ook geestelijke luiheid. Ook hier kan alleen het geloof ons helpen. Ik moet mezelf in bedwang houden en God vragen mij een groot geloof te geven, een sterk geloof. Het geloof stelt ons in staat het mysterie van God te kennen: dan gaat ons hart open. Wat geestelijke luiheid betreft, is er maar één remedie: ascese, het kruis. Onze Lieve Vrouw roept ons op om dit positieve aspect van verzaking te zien. Ze vraagt ​​ons niet om te lijden om te lijden, maar om ruimte te maken voor God. Zelfs het vasten moet liefde worden en ons naar God leiden en ons in staat stellen te bidden. Een ander element van onze groei is het gemeenschapsgebed. De Maagd vertelde ons altijd dat gebed als een vlam is en dat we allemaal samen een grote kracht worden. De Kerk leert ons dat onze aanbidding niet alleen persoonlijk moet zijn, maar ook gemeenschappelijk, en roept ons op om samen te komen en samen te groeien. Wanneer God zichzelf openbaart in het gebed, openbaart hij onszelf en ook onze gemeenschap met elkaar. Onze Lieve Vrouw stelt de Heilige Mis boven elk gebed. Ze vertelde ons dat op dat moment de hemel naar de aarde neerdaalt. En als we na zoveel jaren de grootsheid van de Heilige Mis niet begrijpen, kunnen we het mysterie van de Verlossing ook niet begrijpen. Hoe heeft Onze Lieve Vrouw ons in deze jaren geleid? Het was slechts een reis in vrede, in verzoening met God de Vader. Het goede dat we hebben ontvangen is niet ons eigendom en daarom niet alleen voor ons… Ze verwees ons destijds naar onze pastoor om een ​​gebedsgroep op te richten en ze beloofde ons ook zelf leiding te geven en vroeg ons om vier jaar lang samen te bidden . Om dit gebed in ons leven te laten wortelen, vroeg hij ons eerst één keer per week bijeen te komen, daarna twee keer en daarna drie keer.

1. De bijeenkomsten waren heel eenvoudig. Christus stond centraal, we moesten de rozenkrans van Jezus bidden, die gericht is op het leven van Jezus met als doel Christus te begrijpen. Elke keer dat hij ons vroeg om berouw, bekering van het hart en als we problemen hadden met mensen, vroeg hij om vergeving voordat hij kwam bidden.

2. Later werd ons gebed meer en meer een gebed van verzaking, van overgave en van de gave van onszelf, waarin het nodig was om al onze moeilijkheden aan God te geven: dit gedurende een kwartier. Onze Lieve Vrouw riep ons op om onze hele persoon te geven en volledig haar toe te behoren. Daarna werd het gebed een gebed van dankzegging en eindigde met de zegen. Het Onze Vader is de essentie van al onze omgang met God en elke ontmoeting eindigde met het Onze Vader. In plaats van de Rozenkrans zeiden we zeven Pater, Ave, Gloria, speciaal voor degenen die ons begeleiden.

3. De derde bijeenkomst van de week was voor dialoog, uitwisseling tussen ons. Onze Lieve Vrouw gaf ons het thema en we spraken over dit thema; Onze Lieve Vrouw vertelde ons dat zij zich op deze manier aan ieder van ons heeft gegeven en onze ervaringen heeft gedeeld, en dat God ieder van ons heeft verrijkt. Het allerbelangrijkste is geestelijke begeleiding. Hij vroeg ons om geestelijke leiding omdat we, om de dynamiek van het geestelijk leven te begrijpen, de innerlijke stem moeten begrijpen: die innerlijke stem die we in gebed moeten zoeken, dat wil zeggen de wil van God, de stem van God in ons hart.