Wereldreligie: Gandhi citeert over God en religie

Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), de Indiase 'vader van de natie', leidde de vrijheidsbeweging van het land voor onafhankelijkheid van de Britse overheersing. Hij staat bekend om zijn beroemde woorden van wijsheid over God, leven en religie.

Religie: een kwestie van het hart
'Ware religie is geen strikt dogma. Het is geen externe observatie. Het is geloof in God en leven in de aanwezigheid van God Het betekent geloof in een toekomstig leven, in waarheid en in Ahimsa ... Religie is een kwestie van hart. Geen enkel fysiek ongemak kan rechtvaardigen dat men zijn religie verlaat. "

Geloof in het hindoeïsme (Sanatana Dharma)
'Ik noem mezelf een hindoe-sanatani, omdat ik geloof in de Veda's, in de Upanishads, in de Purana's en in alles wat onder de naam van hindoeïstische geschriften valt, en daarom in avatars en wedergeboorte; Ik geloof in een bepaalde zin in varnashrama dharma, mijn mening is strikt Vedisch, maar niet in de populaire betekenis die momenteel wijdverbreid is; Ik geloof in koeienbescherming ... Ik geloof niet in murti puja. "(Young India: 10 juni 1921)
De leer van de Gita
“Het hindoeïsme zoals ik dat ken bevredigt mijn ziel volledig, vult mijn hele wezen… Als twijfels mij achtervolgen, als teleurstellingen mij in het gezicht staren en als ik geen lichtstraal aan de horizon zie, wend ik mij tot de Bhagavad Gita en Ik vind een vers om mezelf te troosten en begin onmiddellijk te glimlachen te midden van overweldigende pijn. Mijn leven is vol tragedies geweest en als ze geen zichtbaar en onuitwisbaar effect op mij hebben gehad, heb ik dat te danken aan de leringen van de Bhagavad Gita." (Jong India: 8 juni 1925)
Op zoek naar God
'Ik aanbid God alleen als waarheid. Ik heb het nog niet gevonden, maar ik zoek het. Ik ben bereid om de dingen die mij het meest dierbaar zijn op te offeren tijdens deze zoektocht. Hoewel het offer mijn eigen leven heeft gekost, hoop ik dat ik bereid ben het te geven.

De toekomst van religies
Geen enkele religie die smal is en niet kan voldoen aan het bewijs van de rede, zal de aanstaande wederopbouw van de samenleving waarin de waarden zullen veranderen en het karakter, en niet het bezit van rijkdom, titel of geboorte, overleven als bewijs van verdienste.
Geloof in God
“Iedereen heeft vertrouwen in God, ook al kent iedereen hem niet. Omdat iedereen vertrouwen in zichzelf heeft en dit tot de n-de graad vermenigvuldigd is, is God. De som van alles wat leeft is God. Misschien zijn wij niet God, maar behoren wij God toe, ook al komt er een klein druppeltje water uit de oceaan." .
God is kracht
"Wie ik ben? Ik heb geen kracht behalve wat God mij geeft. Ik heb geen gezag over mijn landgenoten, behalve pure moraliteit. Als hij me als een puur instrument beschouwt om geweldloosheid te verspreiden in plaats van verschrikkelijk geweld dat nu de aarde regeert, zal hij me kracht geven en me de weg wijzen. Mijn grootste wapen is stil gebed. De oorzaak van vrede is daarom in de goede handen van God. "
Christus: een geweldige leraar
“Ik beschouw Jezus als een groot leraar van de mensheid, maar ik beschouw hem niet als de eniggeboren zoon van God. Dat epitheton in zijn materiële interpretatie is volkomen onaanvaardbaar. Metaforisch gezien zijn we allemaal kinderen van God, maar voor ieder van ons is er in een bijzondere zin sprake van verschillende kinderen van God. Dus voor mij kan Chaitanya de eniggeboren zoon van God zijn... God kan niet de exclusieve Vader zijn en ik kan Jezus geen exclusieve goddelijkheid toeschrijven.’ (Harijan: 3 juni 1937)
Geen conversie, alstublieft
“Ik geloof dat er niet zoiets bestaat als bekering van het ene geloof naar het andere in de aanvaarde zin van het woord. Het is een zeer persoonlijke zaak voor het individu en zijn God. Ik heb misschien geen plannen met mijn naaste wat betreft zijn geloof, dat ik moet eren, net zoals ik het mijne eer. Nadat ik de geschriften van de wereld eerbiedig had bestudeerd, kon ik er net zomin aan denken om een ​​christen of een moslim, of een parsi of een jood te vragen zijn geloof te veranderen, als ik zou doen om het mijne te veranderen.” (Harijan: 9 september 1935)
Alle religies zijn waar
“Ik kwam lang geleden tot de conclusie... dat alle religies waar waren en ook dat ze allemaal een fout bevatten, en hoewel ik bij mezelf blijf, zou ik anderen net zo dierbaar moeten beschouwen als het hindoeïsme. We kunnen dus alleen bidden, als we hindoes zijn, niet dat een christen een hindoe moet worden... Maar ons diepste gebed zou moeten zijn: een hindoe moet een betere hindoe zijn, een moslim een ​​betere moslim, een christen een betere christen.' (Jong India: 19 januari 1928)