Natuzza Evolo vertelt over het vagevuur en onthult hoe het is ...

Wanneer mensen haar vroegen om berichten of antwoorden op hun vragen van hun overledene, antwoordde Natuzza altijd dat hun verlangen niet van haar afhing, maar alleen van Gods toestemming en nodigde hen uit om tot de Heer te bidden zodat dit hun wishful thinking werd verleend. Het gevolg was dat sommige mensen berichten van hun overledenen ontvingen en anderen niet werden beantwoord, terwijl Natuzza iedereen graag had willen behagen. De beschermengel informeerde haar echter altijd of zulke zielen in het hiernamaals meer of minder nood en heilige missen nodig hadden.

In de geschiedenis van de katholieke spiritualiteit hebben verschijningen van zielen uit de hemel, het vagevuur en soms zelfs uit de hel plaatsgevonden in het leven van talloze mystici en heilig verklaarde heiligen. Wat het vagevuur betreft, kunnen we een van de vele mystici noemen: St. Gregorius de Grote, waaruit de praktijk van de missen die hieronder een maand werden gevierd, werd afgeleid, die precies "Gregoriaanse missen" werden genoemd; St. Geltrude, St. Teresa van Avila, St. Margaret van Cortona, St. Brigida, St. Veronica Giuliani en, het dichtst bij ons, ook St. Gemma Galgani, St. Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, St. Pio van Pietrelcina, Edwige Carboni, Maria Simma en vele anderen.

Het is interessant om te onderstrepen dat hoewel voor deze mystici de verschijningen van de zielen van het vagevuur tot doel hadden hun eigen geloof te vergroten en hen aan te zetten tot grotere gebeden van stemrecht en boete, om zo hun intocht in het paradijs te bespoedigen, in het geval van Natuzza, in plaats daarvan is dit charisma uiteraard door God aan haar verleend voor een brede troostactiviteit van het katholieke volk en in een historische periode waarin in de catechese en homiletiek het thema vagevuur vrijwel volledig afwezig is, om te versterken bij christenen het geloof in het overleven van de ziel na de dood en in de inzet die de militante kerk moet bieden ten voordele van de lijdende kerk.

De doden bevestigden aan Natuzza het bestaan ​​van het vagevuur, de hemel en de hel, waarnaar ze na de dood werden gestuurd, als beloning of straf voor hun gedrag.

Natuzza bevestigde met zijn visioenen de meerjarige millenniumleer van het katholicisme, dat wil zeggen dat onmiddellijk na de dood de ziel van de overledene door de beschermengel wordt geleid, voor God en perfect wordt beoordeeld tot in de kleinste details van zijn bestaan. Degenen die naar het vagevuur werden gestuurd, vroegen altijd, via Natuzza, gebeden, aalmoezen, suffrages en vooral de Heilige Mis om hun straffen te verkorten.

Volgens Natuzza is het vagevuur niet een bepaalde plaats, maar een innerlijke toestand van de ziel, die boete doet "op dezelfde aardse plaatsen waar hij leefde en zondigde", dus ook in dezelfde huizen bewoond tijdens het leven. Soms maken zielen hun vagevuur zelfs binnen kerken, wanneer de fase van de grootste boetedoening is overwonnen.

Hoewel het lijden van het vagevuur wordt verlicht door het comfort van de beschermengel, kan het erg hard zijn. Als bewijs hiervan overkwam Natuzza een bijzondere episode: ze zag eens een overledene en vroeg hem waar hij was. De dode antwoordde dat hij in de vlammen van het vagevuur was, maar Natuzza zag hem sereen en kalm en merkte op dat dit, gezien zijn uiterlijk, niet waar hoefde te zijn. De zuiverende ziel herhaalde dat de vlammen van het vagevuur hen overal mee naartoe namen. Terwijl hij deze woorden uitsprak, zag ze hem in vlammen gehuld. Geloven dat het zijn hallucinatie was, benaderde Natuzza hem, maar werd geraakt door de hitte van de vlammen die haar een vervelende brandwond in de keel en mond bezorgden die haar belette veertig dagen normaal te eten en werd gedwongen om behandeling te zoeken Dr. Giuseppe Domenico valente, dokter van Paravati.

Natuzza heeft talloze zielen ontmoet, zowel illustere als onbekende. Zij die altijd zei dat ze onwetend was, ontmoette ook Dante Alighieri, die onthulde dat ze driehonderd jaar het vagevuur had gediend voordat ze de hemel kon binnengaan, want hoewel ze de liedjes van de komedie onder goddelijke inspiratie had gecomponeerd, had ze helaas ruimte, in zijn hart, naar zijn persoonlijke voorkeuren en antipathieën bij het toekennen van de prijzen en straffen: vandaar de bestraffing van driehonderd jaar vagevuur, hoe dan ook doorgebracht in de Prato Verde, zonder enig ander lijden te lijden dan dat van het gebrek aan God. er zijn getuigenissen verzameld over de ontmoetingen tussen Natuzza en de zielen van de lijdende kerk.