Waarom heeft God mij geschapen?

Op het snijvlak van filosofie en theologie is er een vraag: waarom bestaat de mens? Verschillende filosofen en theologen hebben geprobeerd deze vraag te beantwoorden op basis van hun filosofische overtuigingen en systemen. In de moderne wereld is misschien wel het meest voorkomende antwoord dat de mens bestaat omdat een willekeurige reeks gebeurtenissen zijn hoogtepunt heeft bereikt in onze soort. Maar in het beste geval behandelt zo'n adres een andere vraag, namelijk: hoe is de man ontstaan? -En niet waarom.

De katholieke kerk staat echter voor de juiste vraag. Waarom bestaat de mens? Of, om het informeler te zeggen, waarom heeft God mij gemaakt?

Weten
Een van de meest voorkomende antwoorden op de vraag 'Waarom heeft God de mens gemaakt?' onder christenen in de afgelopen decennia was het "omdat hij alleen was". Niets is duidelijk minder waar. God is het perfecte wezen; eenzaamheid komt voort uit onvolmaaktheid. Het is ook de perfecte community; terwijl hij één God is, is hij ook drie personen, vader, zoon en heilige geest - dat alles is van nature volmaakt, omdat iedereen God is.

Zoals de Katechismus van de Katholieke Kerk ons ​​eraan herinnert (paragraaf 293):

'De Schrift en Traditie blijven onophoudelijk deze fundamentele waarheid onderwijzen en vieren:' De wereld is geschapen tot eer van God. '
De schepping getuigt van die heerlijkheid en de mens is het hoogtepunt van Gods schepping.Als we hem kennen door middel van zijn schepping en door openbaring, kunnen we beter van zijn heerlijkheid getuigen. Zijn perfectie - de echte reden waarom hij niet "alleen" kon zijn - komt tot uiting (verklaard door de Vaticaanse Vaders) "door de voordelen die het schepselen verleent". En de mens, collectief en individueel, is het hoofd van die wezens.

Hou van hem
God heeft mij, en jij en elke andere man of vrouw die ooit heeft geleefd of zal leven, van hem laten houden. Het woord liefde heeft helaas tegenwoordig veel van zijn diepere betekenis verloren als we het gebruiken als synoniem van plezier of zelfs niet van haat. Maar zelfs als we moeite hebben om te begrijpen wat liefde werkelijk betekent, begrijpt God het perfect. Het is niet alleen perfecte liefde; maar zijn volmaakte liefde ligt in het hart van de Drie-eenheid. Een man en een vrouw worden "één vlees" wanneer ze verenigd zijn in het sacrament van het huwelijk; maar ze bereiken nooit eenheid die de essentie is van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.

Maar als we zeggen dat God ons heeft liefgehad, bedoelen we dat Hij ons de liefde heeft laten delen die de Drie Personen van de Heilige Drie-eenheid voor elkaar hebben. Door het sacrament van de doop worden onze zielen doordrenkt met heiligende genade, het leven van God.Als deze heiligende genade toeneemt door het sacrament van bevestiging en onze samenwerking met de wil van God, voelen we ons verder aangetrokken tot zijn innerlijk leven. , in de liefde die Vader, Zoon en Heilige Geest delen en die we hebben bijgestaan ​​in Gods heilsplan:

'Omdat God zoveel van de wereld hield dat hij zijn eniggeboren Zoon gaf, zodat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft' (Johannes 3:16).
dienen
De schepping manifesteert niet alleen de volmaakte liefde van God, maar ook zijn goedheid. De wereld en alles daarin is er aan geordend; daarom kunnen we het, zoals we hierboven hebben besproken, leren kennen door het te creëren. En door samen te werken aan Zijn plan voor de schepping, komen we dichter bij Hem.

Dit is wat "dienen" God betekent. Voor veel mensen heeft het woord dienen tegenwoordig onaangename connotaties; we beschouwen het als een minderjarige die een majoor dient, en in ons democratisch tijdperk kunnen we het idee van hiërarchie niet verdragen. Maar God is groter dan wij - hij heeft ons geschapen en ondersteunt ons tenslotte - en weet wat het beste voor ons is. Door hem te dienen, dienen we ook onszelf, in de zin dat ieder van ons de persoon wordt die God wil dat we zijn.

Als we ervoor kiezen om God niet te dienen, als we zondigen, verstoren we de volgorde van de schepping. De eerste zonde - de erfzonde van Adam en Eva - bracht dood en lijden in de wereld. Maar al onze zonden - sterfelijk of gewoon, groot of klein - hebben een soortgelijk, zij het minder ingrijpend effect.

Wees voor altijd blij met hem
Dit is tenzij we het hebben over het effect dat die zonden op onze ziel hebben. Toen God jou en mij en alle anderen schiep, bedoelde hij dat we tot het leven van de Drie-eenheid zelf werden aangetrokken en eeuwig geluk genoten. Maar het gaf ons de vrijheid om die keuze te maken. Als we ervoor kiezen om te zondigen, ontkennen we hem te kennen, we weigeren Zijn liefde terug te geven met de liefde van ons en we verklaren dat we Hem niet zullen dienen. En we verwerpen alle redenen waarom God een mens heeft geschapen, we verwerpen ook Zijn ultieme plan voor ons: voor altijd gelukkig met Hem zijn, in de hemel en in de komende wereld.