Pater Livio legt de betekenis uit van Medjugorje en het pontificaat van Johannes Paulus II

De kerkelijke betekenis van Medjugorje wordt nog belangrijker in het licht van het pontificaat van Johannes Paulus II, dat een mariale connotatie heeft als nooit tevoren in de geschiedenis van de Kerk. De aanslag, waarvan de Heilige Vader het slachtoffer was op 13 mei 1981, bindt hem op een bijzondere manier aan Fatima. Het gebaar dat hij maakte toen hij op pelgrimstocht ging naar de Cova da Iria om de Madonna de kogel te overhandigen die hem had geraakt, geeft de overtuiging van de paus aan dat hij was gered door de moederlijke tussenkomst van Maria. In zekere zin zou men kunnen zeggen dat, sinds OLVrouw het heil van de Heilige Vader van God heeft verkregen, het pontificaat vanaf 13 mei meer dan ooit onder het licht en de leiding van de Moeder van God en van de Kerk is geplaatst.

Maar het is precies de maand na de aanslag, op 24 juni 1981, het feest van St. Johannes de Doper, dat de verschijningen van de Koningin van de Vrede in Medjugorje beginnen. Sindsdien is het alsof de Heilige Maagd de onvermoeibare apostolische actie van de opvolger van Petrus begeleidde, mensen opriep tot bekering die verloren waren op de paden van het kwaad, het wankelende geloof van veel christenen wakker schudde en hen met oneindig geduld leidde tot het hart van de christelijke ervaring, door gebed en de beoefening van de sacramenten. Zelfs enkele van de meest succesvolle pastorale initiatieven van dit pontificaat, zoals de Wereldjongerendag en die van gezinnen, hebben buitengewone inspiratie en impulsen gekregen van Medjugorje.

En toch koppelde de Koningin van de Vrede zelf, in een bericht van 25 augustus 1991, Medjugorje aan Fatima. Onze-Lieve-Vrouw vraagt ​​onze hulp zodat alles kan worden bereikt wat ze wil bereiken volgens de geheimen die in Fatima zijn begonnen: het gaat om de bekering van de wereld tot God, de goddelijke vrede die daaruit voortvloeit en de eeuwige redding van de zielen. De Moeder van God sluit de boodschap af door ons aan te sporen het belang van haar komst en de ernst van de situatie te begrijpen. Dan besluit hij: "Ik wil alle zielen redden en ze aan God offeren. Laten we daarom bidden, zodat alles wat ik begonnen ben volledig zal worden vervuld".

Met deze boodschap omarmt de Maagd de laatste eeuw van het tweede millennium. Tijd van duisternis en broedermoordoorlogen, vervolgingen en martelaarschap, waarop Maria echter haar moederlijke armen opent. Johannes Paulus II past in dit project als de paus van Maria. Hij is de schepper bij uitstek van het Marian-project. De val van het communisme en de daaruit voortvloeiende godsdienstvrijheid in de landen van Oost-Europa, in het bijzonder in Rusland, zou onbegrijpelijk zijn zonder zijn moedig optreden en de morele kracht die van zijn figuur uitgaat. In Fatima had Onze-Lieve-Vrouw de triomf van haar Onbevlekt Hart aangekondigd, na een lange tijd van fouten en oorlogen. Kunnen we zeggen dat dit gebeurt? Het is niet gemakkelijk om de tekenen van de tijd te lezen. Het is echter bewonderenswaardig vast te stellen dat, met het begin van het derde millennium, het naar dit doel is dat de Koningin van de Vrede onze blik richt en om onze hulp vraagt. U zegt dat u uitkijkt naar de nieuwe wereld van vrede en dat de mensheid binnenkort zal genieten van een tijd van lente. Maar juist om deze prachtige utopie werkelijkheid te laten worden, wijdde Johannes Paulus II het nieuwe millennium aan Maria toe, zodat de mensen, die het kruispunt van hun geschiedenis hebben bereikt, de weg van het leven kiezen en niet van de dood, de weg van vrede en niet van vernietiging.

Zou er een meer bijzondere convergentie van doelstellingen kunnen zijn geweest tussen de Moeder van de Kerk en de Opvolgster van Petrus? Johannes Paulus II leidde de Kerk naar de drempel van het derde millennium. Voordat hij er echter op 7 oktober 2000 binnenging, voor het beeld van Onze-Lieve-Vrouw van Fatima, wilde hij het toewijden aan zijn Onbevlekt Hart. Kunnen we zeggen dat het Maria's millennium zal zijn? Zullen onze kinderen de rivieren van goddelijke vrede de aarde zien overspoelen? Het zal sterk afhangen van onze reactie in deze tijd van genade van de Moeder van God's permanentie onder ons.