Padre Pio en de beschermengel: uit zijn correspondentie

Da Paolo Tessie - Augustus 14, 2019

Het bestaan van geestelijke, onstoffelijke wezens, die de heilige Schrift gewoonlijk engelen noemt, is een geloofswaarheid. Het woord engel, zegt St. Augustinus, duidt het kantoor aan, niet de natuur. Als men naar de naam van deze natuur vraagt, antwoordt men dat het geest is, als men naar het ambt vraagt, antwoordt men dat het engel is: het is geest voor wat het is, terwijl het voor wat het doet engel is. Engelen zijn in hun hele wezen dienaren en boodschappers van God. Omdat ze "altijd het aangezicht zien van de Vader ... die in de hemel is" (Mt 18,10) zijn ze "machtige uitvoerders van zijn bevelen, bereid om zijn woord te horen" (Psalm 103,20:XNUMX). (...)

DE ENGELEN VAN HET LICHT

In tegenstelling tot de gebruikelijke afbeeldingen die hen laten zien als gevleugelde wezens, hebben die gehoorzame engelen die over ons waken geen lichaam. Hoewel we sommigen van hen gewoonlijk bij naam noemen, onderscheiden de engelen zich van elkaar door hun functie in plaats van door hun materiële kenmerken. Traditioneel zijn er negen orden van engelen gerangschikt in drie hiërarchische groepen: de hoogste zijn de cherubim, de serafijnen en de tronen; overheersingen, deugden en machten volgen; de laagste orden zijn vorstendommen, aartsengelen en engelen. Het is vooral met de laatste orde dat we een zekere vertrouwdheid voelen. De vier aartsengelen, bij naam bekend in de westerse kerk, zijn Michaël, Gabriël, Rafaël en Ariel (of Fanuele). De oosterse kerken noemen nog drie andere aartsengelen: Selefiel, de aartsengel van het heil; Varachiel, de bewaker van waarheid en moed ondanks vervolging en tegenstand; Yegovdiele, de engel van eenheid, die alle talen van de wereld en zijn wezens kent.
Sinds de schepping en doorheen de heilsgeschiedenis verkondigen ze dit heil van ver of van dichtbij en dienen ze de verwezenlijking van Gods heilsplan: ze sluiten het aardse paradijs af, beschermen Lot, redden Hagar en haar kind, houden Abrahams hand tegen; de wet wordt meegedeeld "door de hand van de engelen" (Handelingen 7,53:XNUMX), zij leiden het volk van God, kondigen geboorten en roepingen aan, staan de profeten bij, om maar een paar voorbeelden te noemen. Ten slotte is het de aartsengel Gabriël die de geboorte van de Voorloper en die van Jezus zelf aankondigt.
De engelen zijn daarom altijd aanwezig bij het uitvoeren van hun taken, zelfs als we ze niet opmerken. Ze zweven in de buurt van baarmoeders, grotten, tuinen en graven, en bijna alle plaatsen zijn heilig gemaakt door hun bezoek. Ze staan in stille woede over onmenselijkheid, wetende dat het aan ons is om ertegen te staan, niet zij. Vanaf het moment van de Menswording houden ze nog meer van de aarde, ze komen de huizen van de armen bezoeken en er wonen, in afgelegen straten en op de wegen. Het lijkt erop dat ze ons vragen om een verbond met hen te sluiten en op deze manier God te troosten, die hier is neergedaald om ons allemaal te redden en de aarde te herstellen in haar oude droom van heiligheid.

PADRE PIO EN DE BESCHERMENDE ENGEL

Zoals ieder van ons had ook Padre Pio zijn beschermengel, en wat een beschermengel!
Uit zijn geschriften kunnen we opmaken dat Pater Pio constant in het gezelschap was van zijn beschermengel.
Hij helpt hem in de strijd tegen Satan: «Met de hulp van de goede kleine engel zegevierde hij deze keer over het verraderlijke plan van die Kozak; je brief is gelezen. De kleine engel had gesuggereerd dat wanneer een van je brieven arriveerde, ik die met wijwater besprenkelde voordat ik hem opende. Dat deed ik ook met je laatste. Maar wie zegt de woede die Blauwbaard voelde! hij zou me koste wat het kost willen afmaken. Hij oefent al zijn kwade kunsten uit. Maar het zal verpletterd blijven. De kleine engel verzekert me, en de hemel is met ons.
Onlangs presenteerde hij zich aan mij in de gedaante van een van onze vaders en stuurde me een zeer strikt bevel van de provinciale vader om je niet meer te schrijven, omdat hij tegen armoede is en een ernstige belemmering voor perfectie.
Ik beken mijn zwakheid, mijn vader, ik huilde bitter in de overtuiging dat dit een realiteit was. En ik had nooit kunnen vermoeden, zelfs niet flauw, dat dit in plaats daarvan een Blauwbaardsval was, als de kleine engel me het bedrog niet had onthuld. En alleen Jezus weet wat er nodig was om mij te overtuigen. Mijn metgezel uit mijn jeugd probeert de pijn te verlichten die mij kwelt met die onreine afvalligen, door mijn geest te wiegen in een droom van hoop» (Ep. 1, p. 321).
Hij legde hem het Frans uit dat Pater Pio niet had gestudeerd: «Geef me, indien mogelijk, een curiositeit. Van wie heb je Frans geleerd? Hoe komt het, terwijl je het vroeger niet leuk vond, vind je het nu leuk» (pater Agostino in de brief van 20-04-1912).
Hij vertaalde het hem onbekende Grieks.
« Wat zal je engel zeggen over deze brief? Als God het wil, kan je engel je het laten begrijpen; zo niet, schrijf me dan." Onderaan de brief schreef de pastoor van Pietrelcina dit certificaat:

«Pietrelcina, 25 augustus 1919.
Ik getuig hier onder de heiligheid van de eed, dat Pater Pio, na dit te hebben ontvangen, mij de inhoud letterlijk heeft uitgelegd. Door mij gevraagd hoe hij het had kunnen lezen en uitleggen, zelfs zonder het Griekse alfabet te kennen, antwoordde hij: Je weet het! De beschermengel legde me alles uit.

LS Làpriest Salvatore Pannullo». In de brief van 20 september 1912 schrijft hij:
«De hemelse personages blijven me bezoeken en geven me een voorproefje van de dronkenschap van de zaligen. En als de missie van onze beschermengel groot is, is die van mij zeker groter, aangezien ik ook moet optreden als leraar in de talen van andere talen».

Ze gaat hem wakker maken om samen de ochtendlof voor de Heer op te lossen:
«Weer 's nachts, als ik mijn ogen sluit, zie ik de sluier lager en het paradijs voor mij open; en aangemoedigd door dit visioen slaap ik met een glimlach van zoete gelukzaligheid op mijn lippen en met perfecte kalmte op mijn voorhoofd, wachtend op mijn kleine metgezel uit mijn jeugd om me wakker te maken en zo de ochtendlof te laten smelten tot grote vreugde van ons hart» (Ep. 1, p. 308).
Padre Pio beklaagt zich bij de engel en hij houdt hem een mooie preek: «Ik heb erover geklaagd bij de kleine engel, en na mij een mooie preek te hebben gegeven, voegt hij eraan toe: 'Dank Jezus die u behandelt als uitverkoren om hem van dichtbij te volgen voor de beklimming van Golgotha; Ik zie, ziel door Jezus aan mijn zorg toevertrouwd, met vreugde en ontroering in mijn binnenste dit gedrag van Jezus jegens jou. Denk je dat ik zo blij zou zijn als ik je niet zo moedeloos zou zien? Ik, die in heilige naastenliefde zeer naar uw voordeel verlang, verheug me meer en meer om u in deze staat te zien. Jezus staat deze aanvallen op de duivel toe omdat zijn barmhartigheid je dierbaar maakt voor hem en wil dat je op hem lijkt in de angst van de woestijn, de tuin en het kruis.
Verdedig jezelf, neem altijd afstand en veracht kwaadaardige insinuaties en waar je kracht niet kan komen, kwel jezelf niet, geliefden van mijn hart, ik ben dicht bij je”» (Ep. 1, p. 330-331).
Padre Pio vertrouwt de beschermengel de taak toe om de gekwelde zielen te gaan troosten:
«Mijn goede beschermengel weet het, aan wie ik hem vaak de delicate taak heb toevertrouwd om u te komen troosten» (Ep.1, p. 394). «Bied bovendien de rust die je gaat nemen aan ter ere van zijn goddelijke majesteit en vergeet nooit de beschermengel die altijd bij je is en je nooit verlaat, voor elk kwaad dat je hem zou kunnen aandoen. O onuitsprekelijke goedheid van deze goede engel van ons! Hoe vaak helaas! Ik maakte hem aan het huilen omdat hij niet wilde toegeven aan zijn wensen, die ook van God waren! Bevrijd deze trouwste vriend van ons van verdere ontrouw» (Ep.II, p. 277).

Ter bevestiging van de grote vertrouwdheid tussen Padre Pio en zijn beschermengel, rapporteren we het uittreksel van een extase, in het klooster van Venafro, gedateerd door pater Agostino op 29 november 1911:
«„, Engel van God, mijn Engel... ben jij niet onder mijn hoede?... God heeft je aan mij gegeven! Ben je een schepsel?... of ben je een schepsel of ben je een schepper... Ben je een schepper? Nee. Dus je bent een schepsel en je hebt een wet en je moet gehoorzamen... Je moet naast me blijven, of je wilt het of je wilt het niet... natuurlijk... En hij begint te lachen... wat valt er te lachen? …Vertel me één ding... je moet me vertellen... wie was hier gisterochtend?... en hij begint te lachen... je moet me vertellen... wie het was?... of de Lezer of de Bewaker... nou vertel me... was het misschien hun kleine secretaresse?... nou antwoord... als je niet antwoordt, zeg ik dat het een van die andere vier was... En hij begint te lachen... een Engel begint te lachen!... vertel me dan... Ik zal je niet verlaten totdat je het me vertelt...
Zo niet, dan vraag ik het aan Jezus... en dan voel je het!... In ieder geval vraag ik het niet aan die Mammina, die Dame... die me grimmig aankijkt... ze staat daar ingetogen te doen!... Jezus, is het niet waar dat je Moeder ingetogen is?... En ze begint te lachen!...
Dus, Signorino (zijn beschermengel), vertel me wie het was... En hij antwoordt niet... het is daar... als een met opzet gemaakt stuk... Ik wil weten... Ik vroeg je één ding en ik ben hier al een hele tijd... Jezus, vertel me...
En het duurde zo lang om het te zeggen, Signorino!... je maakte me zo aan het kletsen!... ja ja, de Lezer, de Kleine Lezer!... nou, mijn engel, wil je hem redden van de oorlog die die schurk voor hem voorbereidt? ga jij hem redden? … Jezus, vertel me, waarom zou je het toestaan? ... wil je het me niet vertellen? ... je zult het me vertellen ... als je niet meer verschijnt, prima ... maar als je komt, zal ik je moeten vermoeien ... En die mama ... altijd met mijn ooghoek ... Ik wil je in het gezicht kijken ... je moet me goed aankijken ... En ze begint te lachen ... en keert me de rug toe ... ja, ja, lach ... ik weet dat je van me houdt ... maar je moet me duidelijk aankijken.
Jezus, waarom vertel je het je moeder niet?... maar vertel me, ben jij Jezus?... zeg Jezus!... Goed! als jij Jezus bent, waarom kijkt je mama dan zo naar me?... Ik wil het weten!...
Jezus, als je terugkomt, moet ik je bepaalde dingen vragen... je kent ze... maar voor nu wil ik ze noemen... Wat waren die vlammen in mijn hart vanmorgen?... als Rogerio (pater Rogerio was een broeder die toen in het klooster van Venafro was) niet was die me stevig vastkneep... Vanavond, toen de Wachter en de Lector gingen, dronk ik de hele fles en de dorst werd niet gelest... het deed me pijn... en het scheurde me omhoog voor de communie... wat was het?... Kijk, mama, het maakt niet uit dat je me zo aankijkt... Ik hou meer van je dan van alle wezens op aarde en in de hemel... na Jezus natuurlijk... maar ik hou van jou. Jezus, zal die schurk vanavond komen?... Nou, help die twee die me helpen, bescherm ze, verdedig ze... Ik weet het, je bent hier... maar... Mijn engel, blijf bij me! Jezus nog een laatste ding... laat me je kussen... Goed!... wat een zoetheid in deze wonden!... Ze bloeden... maar dit Bloed is zoet, het is zoet... Jezus, zoetheid... Heilige Wafer... Liefde, Liefde die mij ondersteunt, Liefde, tot ziens!... ».
We citeren nog een ander fragment uit een extase uit december 1911: «Mijn Jezus, waarom ben je zo klein vanmorgen?... Je hebt jezelf meteen zo klein gemaakt!... Mijn engel, zie je Jezus? nou, bukken... dat is niet genoeg... kus Gesti's zweren... Goed!... Bravo! Mijn engel. Goed gedaan, Bamboccio... Hier wordt het serieus!... hij pruilt! hoe moet ik je noemen? Wat is je naam? Maar weet, mijn engel, vergeef, weet: zegen Jezus voor mij... ».

We besluiten dit hoofdstuk met een uittreksel uit de brief die Pater Pio op 20 april 1915 aan Raffaelina Cerase schreef, waarin hij haar aanspoorde om dit grote geschenk te waarderen dat God, boven zijn liefde voor de mens, deze hemelse geest aan ons heeft geschonken:
«O Raffaelina, wat is het geruststellend om te weten dat je altijd onder de hoede bent van een hemelse geest, die ons niet eens in de steek laat (bewonderenswaardig!) terwijl we God walgen! Hoe zoet is deze grote waarheid voor de gelovige ziel! Wie kan dan de vrome ziel die studeert om Jezus lief te hebben, vrezen als hij altijd zo'n illustere strijder bij zich heeft? Of was hij misschien niet een van die velen die samen met de engel Sint-Michiel daarboven in het empyreum de eer van God verdedigden tegen Satan en tegen alle andere opstandige geesten en hen ten slotte tot verderf brachten en in de hel bonden?
Welnu, weet dat hij nog steeds krachtig is tegen Satan en zijn satellieten, zijn liefdadigheid heeft niet gefaald en hij zal ons ook nooit verdedigen. Maak er een goede gewoonte van om altijd aan hem te denken. Zo dicht bij ons is een hemelse geest, die ons van de wieg tot het graf geen moment verlaat, ons leidt, ons beschermt als een vriend, een broeder, hij moet altijd een troost voor ons zijn, vooral in de meest droevige uren voor ons.
Weet, Raphael, dat deze goede engel voor u bidt: hij biedt God al uw goede werken die u doet, uw heilige en zuivere verlangens. In de uren dat je alleen en verlaten lijkt te zijn, klaag dan niet dat je geen vriendelijke ziel hebt, aan wie je je kunt openstellen en haar pijn aan haar kunt toevertrouwen: vergeet voor het goede doel deze onzichtbare metgezel, altijd aanwezig om naar je te luisteren, altijd klaar om naar je te luisteren troosten.
Oh heerlijke intimiteit, oh gezegend gezelschap! Of als alle mensen deze grote gave zouden begrijpen en waarderen die God, in de overmaat van zijn liefde voor de mens, ons deze hemelse geest heeft geschonken! Denk vaak aan zijn aanwezigheid: we moeten hem fixeren met het oog van de ziel; dank hem, bid voor hem. Hij is zo delicaat, zo gevoelig; respecteer het. Wees constant bang om de zuiverheid van zijn blik te beledigen. Roep vaak deze beschermengel aan, deze weldadige engel, herhaal vaak het prachtige gebed: "Engel van God, die mijn beschermer is, aan u toevertrouwd door de goedheid van de hemelse Vader, verlicht mij, bewaar mij, leid mij nu en altijd" (Ep. II, p. 403-404).