Paus Franciscus: waar gebed is een strijd met God

Echt gebed is een 'strijd' met God waarin degenen die denken dat ze sterk zijn, vernederd worden en geconfronteerd worden met de realiteit van hun sterfelijke toestand, zei paus Franciscus.

Het verhaal van Jacob die de hele nacht met God worstelt, herinnert ons eraan dat hoewel het gebed onthult "dat we alleen arme mannen en vrouwen zijn", God ook een "zegen voorbehouden heeft aan degenen die zich door hem hebben laten veranderen", hij zei de paus op 10 juni tijdens zijn wekelijkse algemene gehoor.

"Dit is een prachtige uitnodiging om ons door God te laten veranderen. Hij weet hoe hij het moet doen omdat hij ons allemaal kent." 'Heer, u kent mij', kan ieder van ons zeggen. 'Heer, u kent mij. Verander mij "," zei de paus.

Onder het publiek, gestreamd vanuit de bibliotheek van het Apostolisch Paleis in het Vaticaan, zette de paus zijn reeks toespraken over gebed voort. En voordat hij het publiek afsloot, herinnerde hij de gelovigen aan de viering van 12 juni van de Werelddag tegen kinderarbeid.

De paus noemde kinderarbeid een "fenomeen dat jongens en meisjes hun jeugd ontneemt" en zei dat de pandemie van COVID-19 kinderen en jongeren in veel landen heeft gedwongen te werken in banen die niet geschikt zijn voor hun leeftijd. om hun families te helpen in omstandigheden van extreme armoede “.

Hij waarschuwde ook dat "het in veel gevallen vormen van slavernij en gevangenschap zijn die lichamelijk en psychisch lijden veroorzaken".

De bezorgdheid van de paus over kinderarbeid komt bijna een week na de dood in Pakistan van Zhora Shah, een achtjarige serveerster die naar verluidt door haar werkgevers dood werd geslagen nadat ze per ongeluk hun dierbare papegaaien had vrijgelaten. De zaak veroorzaakte verontwaardiging in Pakistan en over de hele wereld.

'Kinderen zijn de toekomst van de menselijke familie', zei Francis. 'Het is aan ons allemaal om hun groei, gezondheid en sereniteit aan te moedigen!'

In zijn toespraak reflecteerde de paus op het verhaal van Jacob, een 'gewetenloze man' die, ondanks de verwachtingen, 'lijkt te slagen in elke onderneming van zijn leven'.

'Jacob - zouden we zeggen in de moderne taal van vandaag - is een' selfmade man '. Met zijn vindingrijkheid kan hij alles overwinnen wat hij wil. Maar hij mist iets: hij mist de levensrelatie met zijn wortels ', zei de paus.

Op een terugreis ziet Jacob zijn broer Esau - die door erfenis is bedrogen - de vreemdeling ontmoeten die met hem vecht. Onder verwijzing naar de catechismus van de Katholieke Kerk zei de paus dat deze strijd "het symbool is van gebed als een geloofsstrijd en als een overwinning van doorzettingsvermogen".

Overweldigd door een heupaanval, zegende de vreemdeling - die Jacob later besefte dat hij God was - hem en gaf hem de naam "Israël". De paus zei dat Jacob uiteindelijk het inerte beloofde land binnengaat, maar ook 'met een nieuw hart'.

'Voordat hij een zelfverzekerde man was, vertrouwde hij op zijn sluwheid', zei hij. 'Hij was een man die ongevoelig was voor genade, bestand tegen genade. Maar God redde wat verloren was. '

'We hebben' s nachts allemaal een afspraak met God ', zei Francis. 'Het zal ons verbazen als we het niet verwachten, als we echt alleen zijn.'

Maar, zei de paus, "we moeten niet bang zijn, want op dat moment zal God ons een nieuwe naam geven die de betekenis van ons hele leven bevat".