Paus Franciscus: Prijs God vooral op moeilijke momenten

Paus Franciscus drong er woensdag bij katholieken op aan om God niet alleen op gelukkige momenten te loven, maar vooral in moeilijke tijden.

In zijn algemene audiëntietoespraak van 13 januari vergeleek de paus degenen die God prijzen met bergbeklimmers die zuurstof inademen waardoor ze de top van een berg kunnen bereiken.

Hij zei dat lof "niet alleen moet worden beoefend wanneer het leven ons met geluk vervult, maar vooral in moeilijke tijden, in momenten van duisternis wanneer het pad een bergopwaartse klim wordt."

Na het ondergaan van deze "uitdagende passages", zei hij, kunnen we "een nieuw panorama, een bredere horizon" zien.

"Lofprijzen is als het inademen van pure zuurstof: het zuivert de ziel, het laat ons ver vooruit kijken om niet gevangen te blijven in een moeilijk moment, in de duisternis van moeilijkheid", legde hij uit.

In de toespraak van woensdag zette paus Franciscus zijn catechesecyclus over gebed voort, die in mei begon en in oktober werd hervat na negen toespraken over het genezen van de wereld na de pandemie.

Hij wijdde de toehoorders aan het lofgebed, dat in de Catechismus van de Katholieke Kerk wordt erkend als een van de belangrijkste vormen van gebed, naast zegening en aanbidding, smeekbede, voorbede en dankzegging.

De paus mediteerde over een passage uit het Mattheus-evangelie (11-1), waarin Jezus op tegenspoed reageert door God te loven.

"Na de eerste wonderen en de betrokkenheid van de discipelen bij de verkondiging van het Koninkrijk van God, maakt de missie van de Messias een crisis door", zei hij.

“Johannes de Doper twijfelt en laat hem deze boodschap aannemen – Johannes zit in de gevangenis: 'Bent u degene die komen gaat, of zullen we een ander zoeken?' (Matteüs 11:3) omdat hij de angst voelt dat hij niet weet of hij ongelijk heeft in zijn verkondiging.”

Hij vervolgde: "Nu, precies op dit teleurstellende moment, rapporteert Matteüs een werkelijk verbazingwekkend feit: Jezus richt geen klaagzang op tot de Vader, maar roept veeleer een juichende hymne op: 'Ik dank u, Vader, Heer van hemel en aarde, " zegt Jezus, "dat u deze dingen voor wijzen en intellectuelen verborgen hield en ze aan kinderen openbaarde" (Matteüs 11:25).

"Zo zegent Jezus, midden in een crisis, midden in de duisternis van de ziel van veel mensen, zoals Johannes de Doper, de Vader, prijst Jezus de Vader".

De paus legde uit dat Jezus God vooral prees om wie God is: zijn liefhebbende Vader. Jezus prees hem ook omdat hij zich aan de 'kleintjes' had geopenbaard.

"Ook wij moeten ons verheugen en God prijzen omdat nederige en eenvoudige mensen het evangelie verwelkomen", zei hij. "Als ik deze eenvoudige mensen zie, deze nederige mensen die op bedevaart gaan, die gaan bidden, zingen, prijzen, mensen die misschien veel missen, maar wiens nederigheid hen ertoe brengt God te loven..."

"In de toekomst van de wereld en in de hoop van de Kerk zijn er de 'kleintjes': zij die zichzelf niet beter achten dan anderen, die zich bewust zijn van hun beperkingen en van hun zonden, die hen niet willen domineren boven anderen, die in God de Vader erkennen dat we allemaal broeders en zusters zijn.”

De paus heeft christenen aangemoedigd om op dezelfde manier te reageren op hun "persoonlijke nederlagen" als Jezus deed.

“Op die momenten begon Jezus, die het gebed van het stellen van vragen sterk aanbeveelde, net wanneer hij reden zou hebben gehad om de Vader om uitleg te vragen, hem in plaats daarvan te prijzen. Het lijkt een tegenstrijdigheid, maar het is er, het is de waarheid,” zei hij.

„Aan wie komt lof toe?” kerken. “Aan ons of aan God? Een tekst van de eucharistische liturgie nodigt ons uit om op deze manier tot God te bidden, er staat dit: “Zelfs als je onze lof niet nodig hebt, toch is onze dankzegging zelf jouw geschenk, aangezien onze lof niets toevoegt aan je grootsheid, maar ze helpt ons tot redding. Door lof te geven, worden we gered.”

“Het lofgebed dient ons. De Catechismus definieert het als volgt: het lofgebed 'deelt in het zalige geluk van de reinen van hart die God in geloof liefhebben voordat ze Hem in heerlijkheid zien'”.

De paus dacht toen na over een gebed van St. Franciscus van Assisi, bekend als de "Lofzang van Broeder Zon".

"Il Poverello heeft het niet gecomponeerd in een moment van vreugde, in een moment van welzijn, maar integendeel, te midden van ongemak", legde hij uit.

“Franciscus was toen bijna blind, en hij voelde in zijn ziel het gewicht van een eenzaamheid die hij nog nooit had ervaren: de wereld was niet veranderd sinds het begin van zijn prediking, er waren nog steeds mensen die zich lieten verscheuren door ruzies, en bovendien was het zich ervan bewust dat de dood steeds dichterbij kwam. “

“Het had het moment van desillusie kunnen zijn, die extreme desillusie en de perceptie van iemands mislukking. Maar Franciscus bad op dat moment van droefheid, in dat moment van duisternis: 'Laudato si', mi Signore...' ('Alle lof zij u, mijn Heer...')”

“Bid lovend. Franciscus prijst God voor alles, voor alle gaven van de schepping, en zelfs voor de dood, die hij vrijmoedig 'zuster' noemt ”.

De paus merkte op: “Deze voorbeelden van heiligen, van christenen, en ook van Jezus, van het loven van God in moeilijke momenten, openen voor ons de deuren van een grote weg naar de Heer, en ze zuiveren ons altijd. Lofprijs zuivert altijd. “

Tot slot zei paus Franciscus: "De heiligen laten ons zien dat we altijd kunnen loven, ten goede of ten kwade, omdat God de trouwe Vriend is".

“Dit is het fundament van lofprijzing: God is de trouwe vriend en zijn liefde faalt nooit. Hij is altijd naast ons, altijd op ons aan het wachten. Er wordt wel gezegd: “Het is de schildwacht die dicht bij je staat en je vol vertrouwen op de been houdt” “.

“Op moeilijke en donkere momenten hebben we de moed om te zeggen: 'Gezegend bent u, o Heer'. De Heer prijzen. Dit zal ons veel goed doen."