Paus Franciscus: het coronavirusvaccin voor iedereen beschikbaar maken

Een potentieel coronavirusvaccin moet voor iedereen beschikbaar worden gesteld, zei paus Franciscus woensdag in een algemeen gehoor.

“Het zou triest zijn als, voor het COVID-19-vaccin, prioriteit zou worden gegeven aan de rijksten! Het zou triest zijn als dit vaccin het eigendom zou worden van deze natie of een ander, in plaats van universeel en voor iedereen ”, zei paus Franciscus op 19 augustus.

De opmerkingen van de paus volgden dinsdag op een waarschuwing van het hoofd van de Wereldgezondheidsorganisatie dat sommige landen vaccins kunnen opslaan.

De directeur-generaal Tedros Adhanom Ghebreyesus van de WHO, die op 18 augustus in Genève sprak, deed een beroep op de wereldleiders om wat hij "vaccin-nationalisme" noemde, te vermijden.

In zijn toespraak zei de paus ook dat het een "schandaal" zou zijn als overheidsgeld zou worden gebruikt om industrieën te redden "die niet bijdragen aan de inclusie van de uitgeslotenen, de bevordering van de minste, het algemeen welzijn of de zorg voor de schepping."

Hij zei dat regeringen alleen industrieën mogen helpen die aan alle vier criteria voldoen.

De paus sprak in de bibliotheek van het Apostolisch Paleis, waar hij zijn algemene publiek hield sinds de coronaviruspandemie in maart Italië trof.

Zijn reflectie was de derde aflevering in een nieuwe reeks catechetische lezingen over de katholieke sociale leer, die eerder deze maand begon.

Toen de paus op 5 augustus de nieuwe cyclus van catechese introduceerde, zei hij: "In de komende weken nodig ik u uit om samen de urgente problemen aan te pakken die de pandemie aan het licht heeft gebracht, met name sociale ziekten".

'En we zullen het doen in het licht van het evangelie, de theologische deugden en de principes van de sociale leer van de kerk. Samen zullen we onderzoeken hoe onze katholieke sociale traditie de menselijke familie kan helpen om deze wereld die lijdt aan ernstige ziekten te genezen ”.

In zijn toespraak op woensdag concentreerde paus Franciscus zich op de pandemie, die sinds 781.000 augustus wereldwijd aan meer dan 19 mensen het leven heeft gekost, volgens het Johns Hopkins Coronavirus Resource Center.

De paus vroeg om een ​​dubbele reactie op het virus.

“Enerzijds is het essentieel om een ​​remedie te vinden voor dit kleine maar vreselijke virus, dat de hele wereld op de knieën heeft gebracht. Aan de andere kant moeten we ook een groter virus genezen, namelijk dat van sociaal onrecht, ongelijkheid van kansen, marginalisering en gebrek aan bescherming voor de zwaksten '', zei de paus, volgens een niet-officiële werkende vertaling. van het persbureau van de Heilige Stoel. .

“In dit dubbele antwoord op genezing zit een keuze die volgens het evangelie niet mag ontbreken: de voorkeursoptie voor de armen. En dit is geen politieke optie; het is ook geen ideologische optie, een partijoptie… nee. De voorkeursoptie voor de armen vormt de kern van het evangelie. En de eerste die het deed was Jezus '.

De paus citeerde een passage uit de tweede brief aan de Korinthiërs, voorgelezen vóór zijn toespraak, waarin werd gezegd dat Jezus "zichzelf arm maakte hoewel hij rijk was, zodat u rijk zou worden door zijn armoede" (2 Korintiërs 8: 9).

'Omdat hij rijk was, heeft hij zichzelf arm gemaakt om ons te verrijken. Hij maakte zich een van ons en daarom is er in het centrum van het evangelie deze optie, in het centrum van de aankondiging van Jezus ”, zei de paus.

Evenzo, merkte hij op, staan ​​Jezus 'volgelingen bekend om hun nauwe band met de armen.

Verwijzend naar de encycliek Sollicitudo rei socialis van Johannes Paulus II uit 1987 zei hij: “Sommigen denken ten onrechte dat deze preferentiële liefde voor de armen een taak is van weinigen, maar in werkelijkheid is het de missie van de Kerk als geheel, zoals St. . Zei John Paul II. "

Dienstverlening aan de armen moet niet beperkt blijven tot materiële hulp, legde hij uit.

“In feite houdt het in dat we samen wandelen, onszelf laten evangeliseren door hen, die de lijdende Christus goed kennen, onszelf laten 'besmet' worden door hun ervaring van verlossing, hun wijsheid en hun creativiteit. Delen met de armen betekent wederzijdse verrijking. En als er ongezonde sociale structuren zijn die hen ervan weerhouden te dromen van de toekomst, moeten we samenwerken om ze te genezen, om ze te veranderen '.

De paus merkte op dat veel mensen ernaar uitkeken om na de coronaviruscrisis weer normaal te worden.

"Natuurlijk, maar deze 'normaliteit' mag geen sociale onrechtvaardigheid en aantasting van het milieu omvatten", zei hij.

“De pandemie is een crisis, en uit een crisis kom je er niet meer uit zoals voorheen: je komt er beter uit, of je komt er slechter uit. We moeten er beter uitkomen om sociaal onrecht en milieuschade te bestrijden. Vandaag hebben we de mogelijkheid om iets anders te bouwen ”.

Hij drong er bij katholieken op aan mee te werken aan de opbouw van een "economie van integrale ontwikkeling van de armen", die hij omschreef als "een economie waarin de mensen, en vooral de armsten, centraal staan".

Dit nieuwe type economie, zei hij, zou 'remedies die de samenleving werkelijk vergiftigen' vermijden, zoals het nastreven van winst zonder fatsoenlijke banen te creëren.

"Dit soort winst staat los van de reële economie, die waarvan wordt verondersteld dat het de gewone mensen ten goede komt, en staat soms ook onverschillig tegenover de schade die wordt toegebracht aan ons gemeenschappelijk huis", zei hij.

"De voorkeursoptie voor de armen, deze ethisch-sociale behoefte die voortkomt uit de liefde van God, inspireert ons om een ​​economie te bedenken en te plannen waarin de mensen, en vooral de armsten, centraal staan".

Na zijn toespraak begroette de paus katholieken die tot verschillende taalgroepen behoorden die ze volgden in live streaming. De audiëntie eindigde met het reciteren van het Onze Vader en de Apostolische Zegen.

Tot slot zei paus Franciscus: “Als het virus opnieuw escaleert in een wereld die oneerlijk is voor de armen en kwetsbaren, dan moeten we deze wereld veranderen. Naar het voorbeeld van Jezus, de dokter van integrale goddelijke liefde, dat wil zeggen, van fysieke, sociale en spirituele genezing - zoals de genezing uitgevoerd door Jezus - moeten we nu handelen om de epidemieën te genezen die worden veroorzaakt door kleine onzichtbare virussen, en om de epidemieën te genezen die zijn veroorzaakt door kleine onzichtbare virussen. van de grote en zichtbare sociale onrechtvaardigheden “.

"Ik stel voor dat dit gebeurt vanuit de liefde van God, waarbij de periferieën in het midden worden geplaatst en de laatste in de eerste plaats"