Paus Franciscus bidt voor de 'getuige van naastenliefde', een in Italië vermoorde katholieke priester

Paus Franciscus leidde woensdag een moment van stil gebed voor pater. Roberto Malgesini, een 51-jarige priester die op 15 september in Como, Italië, werd doodgestoken.

"Ik sluit me aan bij de pijn en gebeden van zijn familieleden en de gemeenschap in Como en, zoals zijn bisschop zei, ik prijs God voor het getuigenis, dat wil zeggen voor het martelaarschap, van dit getuigenis van naastenliefde jegens de allerarmsten", zei paus Franciscus. bij het algemene publiek op 16 september.

Malgesini stond bekend om zijn zorg voor daklozen en migranten in het bisdom Noord-Italië. Hij werd dinsdag vermoord in de buurt van zijn parochie, de kerk van San Rocco, door een van de migranten die hij hielp.

In een toespraak tot pelgrims op de San Damaso-binnenplaats van het Vaticaan, herinnerde de paus zich dat Malgesini werd gedood "door een persoon in nood die hij zelf hielp, een persoon met een psychische aandoening".

Hij stopte voor een moment van stil gebed en vroeg de aanwezigen om voor pater te bidden. Roberto en voor "alle priesters, nonnen, leken die werken met mensen in nood en afgewezen door de samenleving".

In zijn catechese van het grote publiek verklaarde paus Franciscus dat de uitbuiting van Gods schepping in de natuur en de uitbuiting van mensen hand in hand gingen.

"Er is één ding dat we niet mogen vergeten: zij die de natuur en de schepping niet kunnen aanschouwen, kunnen de mensen niet in hun rijkdom aanschouwen", zei hij. "Iedereen die leeft om de natuur te exploiteren, exploiteert uiteindelijk mensen en behandelt ze als slaven".

Paus Franciscus kwam tussenbeide tijdens zijn derde algemene audiëntie om de aanwezigheid van pelgrims sinds het begin van de coronaviruspandemie op te nemen.

Hij vervolgde zijn catechese over het thema van genezing van de wereld na de coronavirus-pandemie, reflecterend op Genesis 2:15: "De Here God nam de mens en vestigde hem in de tuin van Eden, om die te cultiveren en te verzorgen."

Francesco onderstreepte het verschil tussen het bewerken van het land om te leven en te ontwikkelen en exploitatie.

"Profiteren van de schepping: dit is zonde", zei hij.

Volgens de paus is een manier om de juiste houding en benadering van de natuur te cultiveren, "de contemplatieve dimensie terug te vinden".

“Als we nadenken, ontdekken we in anderen en in de natuur iets veel groters dan hun nut”, legde hij uit. "We ontdekken de intrinsieke waarde van de dingen die hen door God zijn geschonken."

"Dit is een universele wet: als je niet weet hoe je de natuur moet aanschouwen, zal het erg moeilijk voor je zijn om te weten hoe je moet nadenken over mensen, de schoonheid van mensen, je broer, je zus," zei hij.

Hij merkte op dat veel spirituele leraren hebben geleerd hoe de contemplatie van hemel, aarde, zee en wezens het vermogen heeft om "ons terug te brengen naar de Schepper en gemeenschap met de schepping".

Paus Franciscus verwees ook naar Sint Ignatius van Loyola, die aan het einde van zijn spirituele oefeningen mensen uitnodigt tot "contemplatie om liefde te bereiken".

Dit is, zo legde de paus uit, “gezien hoe God naar zijn schepselen kijkt en zich met hen verheugt; ontdek de aanwezigheid van God in zijn schepselen en, met vrijheid en genade, liefde en zorg voor hen ”.

Contemplatie en zorg zijn twee houdingen die helpen "onze relatie als mens met de schepping te corrigeren en opnieuw in evenwicht te brengen", voegde hij eraan toe.

Hij omschreef deze relatie als "broederlijk" in figuurlijke zin.

Deze relatie met de schepping helpt ons om "hoeders van het gemeenschappelijke huis, hoeders van het leven en hoeders van hoop" te worden, zei hij. "We zullen de erfenis die God ons heeft toevertrouwd, bewaken zodat toekomstige generaties ervan kunnen genieten."