Stappen naar een islamitische scheiding

Echtscheiding is in de islam toegestaan ​​als laatste redmiddel als een huwelijk niet kan worden voortgezet. Er moeten bepaalde stappen worden genomen om ervoor te zorgen dat alle opties zijn uitgeput en dat beide partijen met respect en rechtvaardigheid worden behandeld.

In de islam wordt aangenomen dat het huwelijksleven gevuld moet zijn met genade, mededogen en rust. Het huwelijk is een grote zegen. Elke partner in het huwelijk heeft bepaalde rechten en plichten, die liefdevol moeten worden gerespecteerd in het belang van het gezin.

Helaas is dat niet altijd het geval.

Evalueer en probeer te verzoenen
Wanneer een huwelijk in gevaar is, wordt paren geadviseerd om alle mogelijke middelen te gebruiken om de relatie weer op te bouwen. Echtscheiding is toegestaan ​​als laatste redmiddel, maar wordt afgeraden. De profeet Mohammed zei ooit: "Van alle dingen die wettig zijn, wordt echtscheiding het meest gehaat door Allah."

Daarom is de eerste stap die een paar moet nemen, echt hun hart doorzoeken, de relatie evalueren en proberen te verzoenen. Alle huwelijken hebben ups en downs en deze beslissing moet niet gemakkelijk worden genomen. Stel jezelf de vraag: "Heb ik echt al het andere geprobeerd?" Beoordeel uw behoeften en zwakheden; denk na over de gevolgen. Probeer de goede dingen over uw partner te onthouden en vind het geduld van vergeving in uw hart voor kleine ergernissen. Praat met uw partner over uw gevoelens, angsten en behoeften. Tijdens deze stap kan de hulp van een neutrale islamitisch adviseur voor sommige mensen nuttig zijn.

Als u na een zorgvuldige evaluatie van uw huwelijk tot de conclusie komt dat er geen andere optie is dan echtscheiding, is het geen schande om door te gaan naar de volgende stap. Allah geeft echtscheiding als een optie omdat het soms echt in het belang van alle betrokkenen is. Niemand hoeft in een situatie te blijven die persoonlijk leed, pijn en lijden veroorzaakt. In dergelijke gevallen is het voor ieder van jullie barmhartiger om vreedzaam en in der minne je eigen weg te gaan.

Erken echter dat de islam bepaalde stappen schetst die vóór, tijdens en na een scheiding moeten plaatsvinden. Er wordt rekening gehouden met de wensen van beide partijen. Alle kinderen in het huwelijk krijgen voorrang. Er worden richtlijnen gegeven voor zowel persoonlijk gedrag als juridische processen. Het volgen van deze richtlijnen kan moeilijk zijn, vooral als een of beide echtgenoten zich gekwetst of boos voelen. Probeer volwassen en eerlijk te zijn. Denk aan Allah's woorden in de koran: "Partijen moeten op eerlijke voorwaarden bij elkaar blijven of afscheid nemen met vriendelijkheid." (Soera al-Baqarah, 2:229)

Arbitrage
De Koran zegt: “En als je een breuk tussen de twee vreest, benoem dan een arbiter uit zijn familie en een arbiter uit zijn familie. Als beiden verzoening wensen, zal Allah harmonie tussen hen tot stand brengen. Voorwaar, Allah heeft volledige kennis en is van alles op de hoogte”. (Soera An-Nisa 4:35)

Bij een huwelijk en eventuele echtscheiding zijn meer mensen betrokken dan alleen de twee echtgenoten. Het treft kinderen, ouders en hele gezinnen. Alvorens een beslissing over echtscheiding te nemen, is het daarom goed om de oudsten van het gezin te betrekken bij een poging tot verzoening. Familieleden kennen elke partij persoonlijk, inclusief hun sterke en zwakke punten, en hebben hopelijk het beste met hen voor. Als ze de taak oprecht benaderen, kunnen ze succesvol zijn in het helpen van het paar bij het oplossen van hun problemen.

Sommige echtparen aarzelen om familieleden bij hun moeilijkheden te betrekken. Men moet echter niet vergeten dat echtscheiding hen ook zou treffen – in hun relaties met nichtjes, neefjes, nichtjes, enz. En in de verantwoordelijkheden die ze zouden krijgen om elke echtgenoot te helpen een onafhankelijk leven te ontwikkelen. Dus de familie zal er op de een of andere manier bij betrokken zijn. De meeste familieleden geven de voorkeur aan de mogelijkheid om te helpen nu het nog kan.

Sommige paren zoeken een alternatief en schakelen een onafhankelijke huwelijksadviseur in als arbiter. Hoewel een hulpverlener een belangrijke rol kan spelen bij verzoening, is deze persoon van nature afstandelijk en mist hij persoonlijke betrokkenheid. Familieleden hebben een persoonlijk belang bij de uitkomst en zijn mogelijk meer betrokken bij het zoeken naar een oplossing.

Als deze poging na alle inspanningen mislukt, wordt erkend dat echtscheiding de enige optie kan zijn. Het paar gaat verder met het uitspreken van hun scheiding. De procedures voor het daadwerkelijk aanvragen van een echtscheiding hangen af ​​van het feit of de verhuizing wordt geïnitieerd door de echtgenoot of de echtgenote.

Verzoek om echtscheiding
Wanneer een echtscheiding door de echtgenoot wordt geïnitieerd, staat dit bekend als een talaq. De verklaring van de echtgenoot kan mondeling of schriftelijk zijn en hoeft slechts één keer te worden afgelegd. Aangezien de echtgenoot probeert het huwelijkscontract te verbreken, heeft de vrouw het volledige recht om de aan haar betaalde bruidsschat (mahr) te behouden.

Als de vrouw gaat scheiden, zijn er twee mogelijkheden. In het eerste geval kan de vrouw ervoor kiezen haar bruidsschat terug te geven om het huwelijk te beëindigen. Ze geeft het recht op om de bruidsschat te houden, aangezien zij degene is die probeert het huwelijkscontract te verbreken. Dit staat bekend als khul'a. Over dit onderwerp zegt de Koran: “Het is u (mannen) niet toegestaan ​​om uw gunsten terug te nemen, behalve wanneer beide partijen vrezen dat zij niet in staat zullen zijn om de door Allah vastgestelde grenzen te handhaven. Het valt hen geen van beiden kwalijk als ze iets geven voor hun vrijheid. Dit zijn de grenzen die door Allah zijn bepaald, dus overschrijd ze niet” (Koran 2:229).

In het tweede geval kan de vrouw ervoor kiezen om met een gegronde reden een echtscheidingsverzoek in te dienen bij de rechter. Ze moet bewijzen dat haar man zijn verantwoordelijkheden niet is nagekomen. In deze situatie zou het oneerlijk zijn om van haar te verwachten dat ze ook de bruidsschat teruggeeft. De rechter neemt een beslissing op basis van de feiten van de zaak en de wet van het land.

Afhankelijk van waar u woont, kan een afzonderlijke juridische echtscheidingsprocedure vereist zijn. Dit omvat meestal het indienen van een verzoekschrift bij een lokale rechtbank, het in acht nemen van een wachttijd, het bijwonen van hoorzittingen en het verkrijgen van een echtscheidingsbevel. Deze juridische procedure kan voldoende zijn voor een islamitische echtscheiding als deze ook voldoet aan de islamitische eisen.

In elke islamitische echtscheidingsprocedure is er een wachttijd van drie maanden voordat de echtscheiding wordt afgerond.

Wachttijd (Iddat)
Na een echtscheidingsaanvraag vereist de islam een ​​wachttijd van drie maanden (een iddah genoemd) voordat de echtscheiding wordt afgerond.

Gedurende deze tijd blijft het paar onder hetzelfde dak wonen, maar slapen ze apart. Dit geeft het paar de tijd om te kalmeren, de relatie te evalueren en misschien te verzoenen. Soms worden beslissingen overhaast en boos gemaakt, en hebben een of beide partijen achteraf spijt. Tijdens de wachttijd zijn man en vrouw vrij om hun relatie op elk moment te hervatten en het echtscheidingsproces te beëindigen zonder dat er een nieuw huwelijkscontract nodig is.

Een andere reden voor de wachttijd is een manier om te bepalen of de vrouw een kind verwacht. Als de vrouw zwanger is, duurt de wachttijd tot na de bevalling. Gedurende de gehele wachttijd heeft de vrouw het recht om in het ouderlijk huis te blijven en is de echtgenoot verantwoordelijk voor haar onderhoud.

Als de wachttijd is voltooid zonder verzoening, is de echtscheiding voltooid en volledig van kracht. De financiële verantwoordelijkheid van de man voor zijn vrouw eindigt en ze keert vaak terug naar haar ouderlijk huis. De echtgenoot blijft echter verantwoordelijk voor de financiële behoeften van alle kinderen, door middel van regelmatige kinderbijslagbetalingen.

Bewaring van kinderen
Bij een scheiding dragen de kinderen vaak de meest pijnlijke gevolgen. De islamitische wet houdt rekening met hun behoeften en zorgt ervoor dat er voor hen gezorgd wordt.

De financiële steun voor alle kinderen, zowel tijdens het huwelijk als na de scheiding, berust uitsluitend bij de vader. Dit is het recht van kinderen op hun vader, en de rechtbanken hebben de bevoegdheid om indien nodig kinderalimentatie af te dwingen. Over het bedrag kan worden onderhandeld en het moet in verhouding staan ​​tot de financiële middelen van de echtgenoot.

De koran adviseert man en vrouw om in gelijke mate te overleggen over de toekomst van hun kinderen na scheiding (2:233). Dit vers stelt specifiek dat baby's die nog borstvoeding geven borstvoeding kunnen blijven geven totdat beide ouders het eens zijn over een speenperiode door "wederzijdse toestemming en overleg". Deze geest zou elke verwantschapsrelatie moeten definiëren.

De islamitische wet bepaalt dat de fysieke voogdij over kinderen moet gaan naar een moslim die in goede lichamelijke en geestelijke gezondheid verkeert en het best geplaatst is om in de behoeften van de kinderen te voorzien. Verschillende juristen hebben verschillende opvattingen geuit over hoe dat het beste kan. Sommigen hebben vastgesteld dat het gezag wordt toegekend aan de moeder als het kind een bepaalde leeftijd heeft en aan de vader als het kind ouder is. Anderen zouden toestaan ​​dat oudere kinderen een voorkeur uiten. Over het algemeen wordt erkend dat jongens en meisjes het best door hun moeder worden verzorgd.

Aangezien er onder islamitische geleerden meningsverschillen zijn over de voogdij over kinderen, kunnen er variaties zijn in de lokale wetgeving. In alle gevallen gaat het er echter in de eerste plaats om dat kinderen worden opgevangen door een geschikte ouder die in hun emotionele en fysieke behoeften kan voorzien.

Afgeronde echtscheiding
Aan het einde van de wachttijd is de echtscheiding definitief. Het is het beste voor het paar om de scheiding te formaliseren in aanwezigheid van twee getuigen, om te verifiëren dat de partijen aan al hun verplichtingen hebben voldaan. Op dit moment is de vrouw vrij om te hertrouwen als ze dat wil.

De islam ontmoedigt moslims om heen en weer te gaan over hun beslissingen, deel te nemen aan emotionele chantage of de andere echtgenoot in het ongewisse te laten. De koran zegt: “Als je van vrouwen scheidt en ze voldoen aan de voorwaarden van hun iddat, neem ze dan terug op eerlijke voorwaarden of laat ze vrij op eerlijke voorwaarden; maar berisp hen niet om hen te kwetsen, (of) om oneerlijk voordeel te halen. Als iemand dit doet, doet hij zijn eigen ziel onrecht aan..." (Koran 2:231) Daarom moedigt de Koran een gescheiden stel aan om elkaar in vriendschap te behandelen en om de banden op een ordelijke en evenwichtige manier te verbreken.

Als een paar besluit zich te verzoenen, moeten ze, zodra hun scheiding is afgerond, opnieuw beginnen met een nieuw contract en een nieuwe bruidsschat (mahr). Om schade aan jojo-relaties te voorkomen, is er een limiet aan het aantal keren dat hetzelfde paar kan trouwen en scheiden. Als een stel na een scheiding besluit te hertrouwen, kan dat maar twee keer. De koran zegt: "Echtscheiding moet twee keer worden gegeven, en dan moet (een vrouw) op een goede manier worden vastgehouden of met gratie worden vrijgelaten." (Koran 2:229)

Als het paar na twee keer scheiden en hertrouwen besluit opnieuw te scheiden, is het duidelijk dat er een groot probleem is in de relatie! Daarom mag het paar in de islam na de derde scheiding niet meer hertrouwen. Ten eerste moet de vrouw vervulling zoeken in het huwelijk met een andere man. Pas nadat ze van deze tweede huwelijkspartner was gescheiden of weduwnaar was geworden, zou het voor haar mogelijk zijn zich te verzoenen met haar eerste echtgenoot, mochten ze dat willen.

Dit lijkt misschien een vreemde regel, maar het heeft twee hoofddoelen. Ten eerste zal de eerste echtgenoot minder snel een derde echtscheiding beginnen, wetende dat de beslissing definitief is. Men zal met meer zorgvuldigheid handelen. Ten tweede kan het zijn dat de twee individuen gewoon niet goed bij elkaar pasten. De vrouw kan geluk vinden in een ander huwelijk. Of ze realiseert zich misschien, nadat ze door het huwelijk met iemand anders heeft geleefd, dat ze toch verzoend wil worden met haar eerste echtgenoot.