Pills of Faith 17 februari "Gezegend ben je arm, want de jouwe is het Koninkrijk van God"

Deze vreugde van wonen in de liefde van God begint hier beneden. Het is dat van het Koninkrijk van God, maar het wordt overeengekomen op een steil pad dat volledig vertrouwen in de Vader en de Zoon vereist, en een voorkeur voor het Koninkrijk. Allereerst belooft de boodschap van Jezus vreugde, deze veeleisende vreugde; gaat het niet open door de zaligsprekingen? "Zalig bent u arm, omdat het uwe het Koninkrijk van God is. Zalig bent u die nu honger hebt, omdat u tevreden zult zijn. Zalig bent u die nu huilt, omdat u zult lachen. '

Op mysterieuze wijze aanvaardt Christus zelf, om de zonde van veronderstelling uit het hart van de mens uit te roeien en een integrale en kinderlijke gehoorzaamheid aan de Vader te manifesteren, om te sterven door toedoen van de goddelozen, om aan een kruis te sterven. Maar ... van nu af aan leeft Jezus voor altijd in de heerlijkheid van de Vader, en dat is de reden waarom de discipelen op Paasavond in een onuitblusbare vreugde werden gevestigd om de Heer te zien (Lk 24, 41).

Hieruit volgt dat, hieronder, de vreugde van het tot bloei gebrachte Koninkrijk alleen kan voortkomen uit de gezamenlijke viering van de dood en opstanding van de Heer. Het is de paradox van de christelijke toestand, die op een bijzondere manier die van de menselijke toestand belicht: beproeving en lijden worden niet van deze wereld geëlimineerd, maar ze krijgen een nieuwe betekenis in de zekerheid deel te nemen aan de verlossing die de Heer heeft bewerkstelligd en zijn heerlijkheid te delen. Om deze reden is de christen, onderworpen aan de moeilijkheden van het gemeenschappelijke bestaan, niet beperkt tot het zoeken naar zijn weg als betasten, noch tot het in de dood zien van het einde van zijn hoop. Zoals de profeet het aankondigde: 'De mensen die in duisternis wandelden, zagen een groot licht; een licht scheen op degenen die in een donker land woonden. Je hebt de vreugde vermenigvuldigd, je hebt de vreugde vergroot '(Jes. 9, 1-2).