Vagevuur: wat de kerk zegt en de Heilige Schrift

De zielen die, verrast door de dood, niet schuldig genoeg zijn om de hel te verdienen, noch goed genoeg om onmiddellijk tot de hemel te worden toegelaten, zullen zichzelf in het vagevuur moeten zuiveren.
Het bestaan ​​van het vagevuur is een waarheid van zeker geloof.

1) Heilige Schrift
In het tweede boek van de Makkabeeën (12,43-46) staat dat Juda, opperbevelhebber van de joodse troepen, na een bloedige strijd tegen Gorgia te hebben gevoerd, waarbij veel van zijn soldaten op de grond waren gebleven, de overlevenden en stelde hen voor om een ​​verzameling te maken in het stemrecht van hun ziel. De oogst van de collectie werd naar Jeruzalem gestuurd om hiervoor zoenoffer te brengen.
Jezus in het evangelie (Matt. 25,26 en 5,26) vermeldt deze waarheid expliciet wanneer hij zegt dat er in het andere leven twee plaatsen van straf zijn: één waar de straf nooit ophoudt "ze zullen naar eeuwige marteling gaan"; de andere waar de straf eindigt wanneer alle schuld aan de Goddelijke Gerechtigheid is betaald 'tot de laatste cent'.
In het evangelie van Matteüs (12,32:XNUMX) zegt Jezus: "Wie de Heilige Geest lastert, kan noch in deze wereld, noch in de andere worden vergeven". Uit deze woorden is het duidelijk dat er in het toekomstige leven vergeving van bepaalde zonden is, die alleen maar ouderwets kan zijn. Deze kwijtschelding kan alleen plaatsvinden in het vagevuur.
In de eerste brief aan de Korinthiërs (3,13-15) zegt Paulus: «Als iemands werk gebrekkig wordt bevonden, zal hem zijn genade worden ontnomen. Maar hij zal door vuur worden gered ». Ook in deze passage spreken we duidelijk van het vagevuur.

2) Leergezag van de kerk
a) Het Concilie van Trente verkondigt in de XXV-sessie: "Verlicht door de Heilige Geest, geïnspireerd door de Heilige Schrift en de oude traditie van de Heilige Vaders, leert de Katholieke Kerk dat er een" staat van zuivering, vagevuur en behouden zielen vinden hulp in het lijden van gelovigen, vooral bij het offer van het altaar voor God aanvaardbaar "".
b) Het Tweede Vaticaans Concilie, in de Grondwet «Lumen Gentium - hfst. 7 - n. 49 "bevestigt het bestaan ​​van een vagevuur die zegt:" Totdat de Heer in zijn heerlijkheid komt en alle engelen met hem, en zodra de dood is vernietigd, zullen alle dingen niet aan hem worden onderworpen, sommige van zijn discipelen zijn pelgrims op aarde anderen, die aan dit leven zijn overleden, zuiveren zichzelf en anderen genieten heerlijkheid door over God na te denken ».
c) De catechismus van St. Pius X antwoordt op vraag 101: "Het vagevuur is het tijdelijke lijden van de ontbering van God en van andere straffen die de ziel elk overblijfsel van de zonde wegnemen om het waardig te maken God te zien".
d) De Katechismus van de Katholieke Kerk, in de nummers 1030 en 1031, stelt: "Degenen die sterven in de genade en vriendschap van God, maar onvolmaakt worden gezuiverd, hoewel ze zeker zijn van hun eeuwige redding, worden echter onderworpen aan hun dood , tot een zuivering, om de heiligheid te verkrijgen die nodig is om de vreugde van de hemel binnen te gaan.
De Kerk noemt deze laatste zuivering van het uitverkorenen 'vagevuur', dat heel anders is dan de straf van de verdoemden '.