Wat is de zonde van hoererij?

Van tijd tot tijd zijn er veel dingen waarvan we zouden willen dat de Bijbel er explicieter over praat dan hij doet. Bij de doop moeten we bijvoorbeeld duiken of besprenkelen, vrouwen kunnen oud zijn, waar komt Kaïns vrouw vandaan, gaan alle honden naar de hemel, enzovoort? Hoewel sommige passages iets meer ruimte laten voor interpretatie dan de meesten van ons zich prettig voelen, zijn er talloze andere gebieden waar de Bijbel geen dubbelzinnigheid laat. Wat hoererij is en wat God ervan denkt, zijn zaken waarbij geen twijfel kan bestaan ​​over de positie van de bijbel.

Paulus verspilde geen woorden toen hij zei: "Beschouw de leden van uw aardse lichaam als dood door immoraliteit, onreinheid, hartstocht en goddeloos verlangen en hebzucht die neerkomen op afgoderij" (Kolossenzen 3: 5), en de Hebreeuwse auteur waarschuwde: "Huwelijk het moet gevierd worden ter ere van allen en het huwelijksbed mag niet verontreinigd worden: voor hoereerders en overspelers zal God oordelen ”(Hebreeën 13: 4). Deze woorden betekenen weinig in onze huidige cultuur waar waarden geworteld zijn in culturele normen en veranderen als een bewegende wind.

Maar voor degenen onder ons die schriftuurlijk gezag hebben, is er een andere maatstaf om onderscheid te maken tussen wat aanvaardbaar en goed is, en wat moet worden veroordeeld en vermeden. De apostel Paulus waarschuwde de Roomse kerk om niet "gelijkvormig te zijn aan deze wereld, maar om te worden veranderd door de vernieuwing van uw geest" (Romeinen 12: 2). Paulus begreep dat het systeem van de wereld, waarin we nu leven, terwijl we wachten op de vervulling van de regering van Christus, zijn waarden heeft die voortdurend proberen alles en iedereen te 'conformeren' aan hun eigen beeld, ironisch genoeg, hetzelfde waarin God het doet het al sinds het begin der tijden (Romeinen 8:29). En er is geen ruimte waarin deze culturele overeenstemming grafisch gezien wordt, net zo min als het betrekking heeft op vragen over seksualiteit.

Wat moeten christenen weten over hoererij?
De Bijbel zwijgt niet over kwesties van seksuele ethiek en laat ons niet aan onszelf over om te begrijpen wat seksuele reinheid is. De Corinthische kerk had een reputatie, maar niet wat je zou willen dat je kerk zou zijn. Paulus schreef en zei: “Er is overgeleverd dat er immoraliteit onder u is en een dergelijke immoraliteit die niet eens bestaat onder die heidenen (1 Korintiërs 5: 1). Het Griekse woord dat hier wordt gebruikt - en meer dan 20 andere keren in het Nieuwe Testament - voor immoraliteit is het woord πορνεία (porneia). Ons Engelse woord pornografie komt van porneia.

In de vierde eeuw werd de Griekse tekst van de Bijbel in het Latijn vertaald in een werk dat we de Vulgaat noemen. In de Vulgaat is het Griekse woord porneia vertaald in het Latijnse woord hoererij, waar het woord hoererij vandaan komt. Het woord hoererij komt voor in de King James Bijbel, maar moderne en nauwkeurigere vertalingen, zoals de NASB en de ESV, kiezen er gewoon voor om het in immoraliteit te vertalen.

Wat houdt hoererij in?
Veel bijbelgeleerden leren dat hoererij beperkt is tot seksuele omgang voor het huwelijk, maar niets in de oorspronkelijke taal of anderszins suggereert echt zo'n bekrompen opvatting. Dit is waarschijnlijk de reden waarom moderne vertalers ervoor hebben gekozen porneia als immoraliteit te vertalen, in de meeste gevallen vanwege de grotere reikwijdte en implicaties ervan. De Bijbel doet er niet alles aan om bepaalde zonden onder de titel hoererij te classificeren, en dat moeten wij ook niet doen.

Ik geloof dat het veilig is om aan te nemen dat porneia verwijst naar elke seksuele activiteit die plaatsvindt buiten de context van Gods huwelijksontwerp, inclusief, maar niet beperkt tot, pornografie, buitenechtelijke omgang of enige andere seksuele activiteit die Christus niet eert. De apostel waarschuwde de Efeziërs dat “immoraliteit of enige onzuiverheid of hebzucht onder jullie niet eens genoemd hoeft te worden, zoals juist is voor de heiligen; en er mag geen vuil en stom gepraat of grove grappen zijn, die niet geschikt zijn, maar dank eerder ”(Efeziërs 5: 3-4). Deze momentopname geeft ons een beeld dat de betekenis verruimt en ook de manier omvat waarop we met elkaar praten.

Ik ben ook gedwongen om te kwalificeren dat dit niet veronderstelt dat alle seksuele activiteiten binnen het huwelijk Christus eren. Ik ben me ervan bewust dat er veel misbruiken plaatsvinden in het kader van het huwelijk en het lijdt geen twijfel dat Gods oordeel niet zal worden gespaard, simpelweg omdat een dader zondigt tegen zijn echtgenoot.

Welke schade kan hoererij aanrichten?
Het is zeer geruststellend dat de god die van het huwelijk houdt en "echtscheiding haat" (Maleachi 2:16) in feite een tolerantie voorziet voor een verbondshuwelijk dat eindigt in een scheiding. Jezus zegt dat iedereen die om welke reden dan ook scheidt "behalve om de reden van onkuisheid" (Mattheüs 5:32 NASB) overspel pleegt, en als iemand met iemand trouwt die om een ​​andere reden dan wangedrag is gescheiden, pleegt hij ook overspel.

Je raadt het waarschijnlijk al, maar het woord onkuisheid in het Grieks is hetzelfde woord dat we al hebben geïdentificeerd als porneias. Dit zijn sterke woorden die contrasteren met de kern van onze culturele opvattingen over huwelijk en echtscheiding, maar het zijn Gods woorden.

De zonde van seksuele immoraliteit (hoererij) heeft het potentieel om de relatie te vernietigen die God schiep om zijn liefde voor zijn echtgenoot, de kerk, te weerspiegelen. Paulus instrueerde echtgenoten om "uw vrouw lief te hebben zoals Christus de kerk liefhad en zichzelf overgaf voor haar" (Efeziërs 5:25). Begrijp me niet verkeerd, er zijn veel dingen die de dood in een huwelijk kunnen veroorzaken, maar het lijkt erop dat seksuele zonden bijzonder gruwelijk en destructief zijn, en vaak zulke diepe wonden en wonden toebrengen en uiteindelijk het verbond verbreken op manieren die zelden kunnen worden hersteld.

Paulus geeft de kerk in Korinthe deze huiveringwekkende waarschuwing: “Je weet niet dat je lichamen leden van Christus zijn. . . of weet u niet dat wie zich bij een prostituee voegt, één lichaam met haar is? Omdat hij zegt: "De twee zullen één vlees worden" "(1 Korintiërs 6: 15-16). Nogmaals, de zonde van immoraliteit (hoererij) is veel ruimer dan prostitutie alleen, maar het principe dat we hier vinden, kan worden toegepast op alle gebieden van seksuele immoraliteit. Mijn lichaam is niet van mij. Als volgeling van Christus werd ik een deel van zijn eigen lichaam (1 Korintiërs 12: 12-13). Als ik seksueel zondig, is het alsof ik Christus en zijn eigen lichaam sleep om met mij deel te nemen aan deze zonde.

Hoererij lijkt ook een manier te hebben om onze genegenheid en gedachten op zo'n formidabele manier te gijzelen dat sommige mensen nooit de ketenen van hun slavernij verbreken. De Hebreeuwse schrijver schreef over "zonde die ons zo gemakkelijk verstrikt" (Hebreeën 12: 1). Dit schijnt precies te zijn wat Paulus in gedachten had toen hij aan de gelovigen in Efeze schreef dat “ze niet meer wandelen terwijl zelfs de heidenen wandelen in de nutteloosheid van hun geest, verduisterd in hun begrip. . . gevoelloos geworden, toegegeven aan sensualiteit voor het beoefenen van allerlei onzuiverheden ”(Efeziërs 4: 17-19). Seksuele zonde sluipt onze geest binnen en neemt ons gevangen op manieren die we vaak niet kunnen onderscheiden totdat het te laat is.

Seksuele zonde kan een zeer persoonlijke zonde zijn, maar het zaad dat in het geheim wordt geplant, draagt ​​ook destructieve vruchten, het publiekelijk verwoestend in huwelijken, kerken, roepingen en uiteindelijk de gelovigen beroven van de vreugde en vrijheid van intimiteit met Christus. Elke seksuele zonde is een vervalste intimiteit, ontworpen door de vader van leugens om de plaats in te nemen van onze eerste liefde, Jezus Christus.

Hoe kunnen we de zonde van hoererij overwinnen?
Dus hoe vecht en win je op dit gebied van seksuele zonde?

1. Erken dat het Gods wil is dat zijn volk een rein en heilig leven leidt en alle soorten seksuele immoraliteit veroordeelt (Efeziërs 5; 1 Korintiërs 5; 1 Thessalonicenzen 4: 3).

2. Belijd (met God) uw zonde aan God (1 Johannes 1: 9-10).

3. Belijd en vertrouw ook op vertrouwde ouderlingen (Jakobus 5:16).

4. Probeer je geest opnieuw te trainen door het met Schriften te vullen en actief deel te nemen aan de gedachten van God zelf (Kolossenzen 3: 1-3, 16).

5. Besef dat Christus, alleen, degene is die ons kan bevrijden van de slavernij die het vlees, de duivel en de wereld hebben ontworpen met het oog op onze val (Hebreeën 12: 2).

Zelfs terwijl ik mijn gedachten schrijf, realiseer ik me dat voor degenen die bloeden en hijgen om nog een keer adem te halen op het slagveld, deze woorden leeg lijken en nogal los staan ​​van de verschrikkingen van de echte strijd om heiligheid. Niets is verder van mijn bedoeling. Mijn woorden zijn niet bedoeld als checklist of als simpele oplossing. Ik probeerde gewoon de waarheid van God aan te bieden in een wereld van leugens en het gebed dat God ons zou bevrijden van alle kettingen die ons binden, zodat we meer van hem kunnen houden.