Ontdek waarom de datum van Pasen elk jaar verandert

Heb je je ooit afgevraagd waarom Paaszondag tussen 22 maart en 25 april kan vallen? En waarom vieren Oosters-orthodoxe kerken Pasen meestal op een andere dag dan westerse kerken? Dit zijn goede vragen met antwoorden die enige uitleg behoeven.

Waarom verandert Pasen elk jaar?
Sinds de tijd van de geschiedenis van de vroege kerk is de precieze datum van Pasen het onderwerp van constante discussie geweest. Ten eerste hebben de volgelingen van Christus nagelaten de exacte datum van Jezus 'opstanding vast te leggen, en vanaf dat moment is de zaak steeds complexer geworden.

Een simpele uitleg
De kern van de zaak is een eenvoudige verklaring. Pasen is een mobiel festival. Vroege gelovigen in de Klein-Aziatische kerk wilden het Pascha-gerelateerde Pasen Pascha houden. De dood, begrafenis en opstanding van Jezus Christus vond plaats na Pasen, dus volgelingen wilden dat Pasen altijd na Pasen werd gevierd. En aangezien de Joodse vakantiekalender gebaseerd is op zonne- en maancycli, is elke festivaldag mobiel, met data die van jaar tot jaar veranderen.

De maanimpact op Pasen
Vóór 325 na Christus werd de zondag gevierd op de zondag die onmiddellijk volgde op de eerste volle maan na de lente- (lente) equinox. Tijdens het Concilie van Nicea in 325 na Christus besloot de Westerse Kerk een meer gestandaardiseerd systeem op te zetten voor het bepalen van de paasdatum.

Tegenwoordig wordt Pasen in het westerse christendom altijd gevierd op de zondag onmiddellijk volgend op de datum van de paasvolle maan van het jaar. De datum van de Pasen-volle maan wordt bepaald door historische tabellen. De paasdatum komt niet langer rechtstreeks overeen met maangebeurtenissen. Omdat astronomen de datums van alle volle manen in toekomstige jaren konden benaderen, gebruikte de Westerse Kerk deze berekeningen om een ​​tabel met kerkelijke data voor de Volle Maan op te stellen. Deze data bepalen de heilige dagen op de kerkelijke kalender.

Hoewel enigszins gewijzigd ten opzichte van zijn oorspronkelijke vorm, werd de tabel voor het bepalen van de kerkelijke data van de Volle Maan in 1583 na Christus permanent vastgesteld en is sindsdien gebruikt om de datum van Pasen te bepalen. Daarom is volgens de kerkelijke tabellen de Paasvollemaan de eerste kerkelijke datum van de volle maan na 20 maart (de datum van de lente-equinox in 325 n.Chr.). Daarom wordt Pasen in het westerse christendom altijd gevierd op de zondag onmiddellijk na de volle paasmaan.

De volle maan van Pasen kan variëren tot twee dagen vanaf de werkelijke datum van de volle maan, met datums variërend van 21 maart tot 18 april. Als gevolg hiervan kunnen paasdata variëren van 22 maart tot 25 april in het westerse christendom.

Oost- en West-Pasen data
Historisch gebruikten westerse kerken de Gregoriaanse kalender om de paasdatum te berekenen en Oosters-orthodoxe kerken gebruikten de Juliaanse kalender. Dit was gedeeltelijk de reden waarom de data zelden hetzelfde waren.

Pasen en aanverwante feestdagen vallen niet op een vaste datum in de Gregoriaanse of Juliaanse kalenders, waardoor het mobiele vakanties zijn. De datums zijn echter gebaseerd op een maankalender die sterk lijkt op de joodse kalender.

Terwijl sommige Oosters-orthodoxe kerken niet alleen de paasdatum houden op basis van de Juliaanse kalender die in gebruik was tijdens het Eerste Oecumenische Concilie van Nicea in 325 n.Chr., Gebruiken ze ook de astronomische en echte volle maan en de huidige lente-equinox, waargenomen langs de meridiaan van Jeruzalem. Dit compliceert het probleem, vanwege de onnauwkeurigheid van de Juliaanse kalender, en de 13 dagen die sinds het jaar 325 AD zijn ontstaan ​​en betekent dat Pasen, om in overeenstemming te blijven met de oorspronkelijk vastgestelde lente-equinox (325 AD), Pasen Orthodox kan niet worden gevierd vóór 3 april (huidige Gregoriaanse kalender), dat was 21 maart AD

325.

Bovendien heeft de Oosters-Orthodoxe Kerk, in overeenstemming met de regel die is vastgesteld door de Eerste Oecumenische Raad van Nicea, vastgehouden aan de traditie dat Pasen altijd moet vallen na het Joodse Pascha sinds de opstanding van Christus plaatsvond na de viering van Pasen.

Uiteindelijk vond de orthodoxe kerk een alternatief voor het berekenen van Pasen op basis van de Gregoriaanse kalender en het Joodse Pascha, waarbij een cyclus van 19 jaar werd ontwikkeld, in tegenstelling tot de cyclus van 84 jaar van de westerse kerk.