Vind de nieuwe bekentenissen van Natuzza Evolo: "Ik heb de zielen gezien, zo is het hiernamaals"

In dit artikel wil ik een heel mooie getuigenis delen die is vrijgegeven door een priester over de bekentenissen van Natuzza Evolo. De mysticus van Paravati kreeg bezoek van de zielen in het vagevuur en ze spraken vaak met elkaar, zodat ze een duidelijk beeld had van hoe het leven in het hiernamaals was.

In dit artikel afkomstig van de pontifex-site rapporteren we wat door Don Marcello Stanzione is geschreven over de ervaringen van Natuzza Evolo, de mysticus van Paravati, die al enkele jaren is verdwenen, over het hiernamaals verteld door de zielen die het in geest hebben bezocht. Vele jaren geleden sprak ik met een bekende charismatische priester die een door sommige bisschoppen erkende kerkelijke groep had opgericht. We begonnen te praten over Natuzza Evolo en tot mijn verbazing zei de priester dat Natuzza volgens hem goedkope spiritisme beoefende. Ik was erg overstuur door deze verklaring, voor een vorm van respect antwoordde ik de beroemde priester niet, maar in mijn hart dacht ik meteen dat deze serieuze verklaring voortkwam uit een niet-nobele vorm van jaloezie jegens een arme ongeletterde vrouw tot wie duizenden mensen zich wendden maand krijgt altijd verlichting in de ziel en het lichaam. In de loop der jaren heb ik geprobeerd de relatie van Natuzza met de overledene te bestuderen en ik realiseerde me volledig dat Calabrische mystiek absoluut niet als een "medium" moest worden beschouwd. In feite roept Natuzza de doden niet op om hen te vragen naar haar toe te komen en ... ... de zielen van de doden verschijnen haar niet door haar beslissing en wil, maar alleen door de wil van de zielen zelf, uiteraard dankzij goddelijke toestemming. Wanneer mensen haar vroegen om berichten of antwoorden op hun vragen van hun overledene, antwoordde Natuzza altijd dat hun verlangen niet van haar afhing, maar alleen van de toestemming van God en nodigde hen uit om tot de Heer te bidden zodat dit hun wishful thinking werd verleend. Het resultaat was dat sommige mensen berichten van hun overledenen ontvingen en anderen niet werden beantwoord, terwijl Natuzza iedereen graag had willen behagen. De beschermengel informeerde haar echter altijd of zulke zielen in het hiernamaals meer of minder nood en heilige missen nodig hadden. In de geschiedenis van de katholieke spiritualiteit hebben verschijningen van zielen uit de hemel, het vagevuur en soms zelfs uit de hel plaatsgevonden in het leven van talloze mystici en heilig verklaarde heiligen. Wat het vagevuur betreft, kunnen we een van de vele mystici noemen: St. Gregorius de Grote, waaruit de praktijk van de missen die hieronder een maand werden gevierd, werd afgeleid, die precies "Gregoriaanse missen" werden genoemd; St. Geltrude, St. Teresa van Avila, St. Margaret van Cortona, St. Brigida, St. Veronica Giuliani en, het dichtst bij ons, ook St. Gemma Galgani, St. Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, St. Pio van Pietrelcina, Edwige Carboni, Maria Simma en vele anderen. Het is interessant om te onderstrepen dat hoewel voor deze mystici de verschijningen van de zielen van het vagevuur tot doel hadden hun eigen geloof te vergroten en hen aan te zetten tot grotere gebeden van stemrecht en boete, om zo hun intocht in het paradijs te bespoedigen, in het geval van Natuzza, in plaats daarvan is dit charisma uiteraard door God aan haar verleend voor een brede troostactiviteit van het katholieke volk en in een historische periode waarin in de catechese en homiletiek het thema vagevuur vrijwel volledig afwezig is, om te versterken bij christenen het geloof in het overleven van de ziel na de dood en in de inzet die de militante kerk moet bieden ten voordele van de lijdende kerk. De doden bevestigden aan Natuzza het bestaan ​​van het vagevuur, de hemel en de hel, waarnaar ze na de dood werden gestuurd, als beloning of straf voor hun gedrag. Natuzza bevestigde met zijn visioenen de meerjarige millenniumleer van het katholicisme, dat wil zeggen dat onmiddellijk na de dood de ziel van de overledene door de beschermengel wordt geleid, voor God en perfect wordt beoordeeld tot in de kleinste details van zijn bestaan. Degenen die naar het vagevuur werden gestuurd, vroegen via Natuzza altijd om gebeden, aalmoezen, suffrages en vooral de Heilige Mis om hun straffen te verkorten. Volgens Natuzza is het vagevuur geen bepaalde plaats, maar een innerlijke toestand van de ziel, die boete doet "op dezelfde aardse plaatsen waar hij leefde en zondigde", dus ook in dezelfde huizen bewoond tijdens het leven. Soms maken zielen hun vagevuur zelfs binnen kerken, wanneer de fase van de grootste boetedoening is overwonnen. Onze lezer zou niet verbaasd moeten zijn over deze uitspraken van Natuzza, omdat onze mystiek, zonder het te weten, dingen herhaalde die al waren bevestigd door paus Gregorius de Grote in zijn boek met dialogen. Hoewel het lijden van het vagevuur wordt verlicht door het comfort van de beschermengel, kan het erg hard zijn. Als bewijs hiervan overkwam Natuzza een bijzondere episode: ze zag eens een overledene en vroeg hem waar hij was. De dode antwoordde dat hij in de vlammen van het vagevuur was, maar Natuzza zag hem sereen en kalm en merkte op dat dit, gezien zijn uiterlijk, niet waar hoefde te zijn. De zuiverende ziel herhaalde dat de vlammen van het vagevuur hen overal mee naartoe namen. Terwijl hij deze woorden uitsprak, zag ze hem in vlammen gehuld. Geloven dat het zijn hallucinatie was, benaderde Natuzza hem, maar werd geraakt door de hitte van de vlammen die haar een vervelende brandwond in de keel en mond bezorgden die haar belette veertig dagen normaal te eten en werd gedwongen om behandeling te zoeken dokter Giuseppe Domenico valente, dokter van Paravati. Natuzza heeft talloze zielen ontmoet, zowel illustere als onbekende. Zij die altijd zei dat ze onwetend was, ontmoette ook Dante Alighieri, die onthulde dat ze driehonderd jaar het vagevuur had gediend voordat ze de hemel kon binnengaan, want hoewel ze de liedjes van de komedie onder goddelijke inspiratie had gecomponeerd, had ze helaas ruimte, in zijn hart, naar zijn eigen persoonlijke voorkeuren en antipathieën, bij het toekennen van prijzen en straffen: vandaar de bestraffing van driehonderd jaar vagevuur, hoe dan ook doorgebracht in de Prato Verde, zonder enig ander lijden te lijden dan dat van het gebrek aan God. Er zijn talloze getuigenissen verzameld over de ontmoetingen tussen Natuzza en de zielen van de lijdende kerk. Professor Pia Mandarino, uit Cosenza, herinnert zich: „Na de dood van mijn broer Nicola op 25 januari 1968 raakte ik depressief en verloor mijn geloof. Ik stuurde naar Pater Pio, die ik enige tijd eerder had gekend: "Vader, ik wil mijn geloof terug." Om mij onbekende redenen ontving ik niet onmiddellijk het antwoord van de Vader en in augustus ging ik voor het eerst naar Natuzza. Ik zei tegen haar: "Ik ga niet naar de kerk, ik neem geen communie meer ...". Natuzza grinnikte, aaide me en zei tegen me: 'Maak je geen zorgen, er komt binnenkort een dag dat je niet meer zonder kunt. Je broer is veilig en heeft de marteldood gemaakt. Nu heeft hij gebeden nodig en staat hij voor een foto van de Madonna op haar knieën die bidt. Hij lijdt omdat hij op zijn knieën zit. ' Natuzza's woorden stelden me gerust en enige tijd later ontving ik, via Padre Pellegrino, het antwoord van Padre Pio: "Je broer is gered, maar hij moet lijden". Hetzelfde antwoord van Natuzza! Zoals Natuzza mij had voorspeld, keerde ik terug naar het geloof en naar de frequentie van de mis en de sacramenten. Ongeveer vier jaar geleden hoorde ik van Natuzza dat Nicola naar de hemel ging, onmiddellijk na de eerste communie van zijn drie kleinkinderen die in San Giovanni Rotondo hun eerste communie voor zijn oom aanboden ". Miss Antonietta Polito di Briatico over Natuzza's relatie met het hiernamaals getuigt van het volgende: 'Ik had ruzie met een familielid van mij. Korte tijd later, toen ik naar Natuzza ging, legde ze haar hand op mijn schouder en zei tegen me: 'Heb je ruzie gehad?' 'En hoe weet je dat?' 'De (overleden) broer van die persoon heeft het me verteld. Hij stuurt je om te zeggen dat je moet proberen deze ruzies te vermijden omdat hij eronder lijdt. ' Ik had Natuzza hierover helemaal niet genoemd en ze had het van niemand kunnen weten. Noemde me precies de persoon met wie ik ruzie had gemaakt. Een andere keer vertelde Natuzza me over dezelfde overledene dat hij gelukkig was omdat zijn zus hem had opgedragen Gregoriaanse missen te houden. 'Maar wie heeft je dat verteld?', Vroeg hij en zij: 'De overledene'. Lang daarvoor had ik haar gevraagd naar mijn vader, Vincenzo Polito, die in 1916 stierf. ze vroeg me of ik een foto van haar had, maar ik zei nee, omdat ze het toen nog niet met ons deden. De volgende keer dat ik naar haar toe ging, vertelde ze me dat ze al heel lang in de hemel was, omdat ze 's morgens en' s avonds naar de kerk ging. Ik kende deze gewoonte niet, want toen mijn vader stierf, was ik nog maar twee jaar oud. toen vroeg mijn moeder me om het te bevestigen ". Mevrouw Teresa Romeo van Melito Portosalvo zei: „Op 5 september 1980 stierf mijn tante. Op dezelfde dag als de begrafenis ging een vriend van mij naar Natuzza en vroeg om nieuws over de overledene. 'Ze is veilig!', Antwoordde hij. Na veertig dagen ging ik naar Natuzza, maar ik was mijn tante vergeten en had haar foto niet meegenomen om hem aan Natuzza te laten zien. Maar dit, zodra ze me zag, zei tegen me: “O Teresa, weet je wie ik gisteren zag? Je tante, die oude vrouw die het laatst stierf (Natuzza had haar nog nooit in haar leven gekend) en zei tegen mij: 'Ik ben Teresa's tante. Vertel haar dat ik blij met haar ben en met wat ze voor mij heeft gedaan, dat ik alle ellende ontvang die ze me stuurt en dat ik voor haar bid. Ik heb mezelf op aarde gezuiverd. " Deze tante van mij was, toen ze stierf, blind en verlamd in bed. ' Mevrouw Anna Maiolo woonachtig in Gallico Superiore zegt: "Toen ik voor de eerste keer naar Natuzza ging, na de dood van mijn zoon, zei ze tegen mij:" Je zoon zit in een boete, zoals ons allemaal zal overkomen. Gezegend is hij die naar het vagevuur kan gaan, omdat sommigen naar de hel gaan. Hij heeft suffrages nodig, hij ontvangt ze, maar hij heeft veel suffrages nodig! ". Ik heb toen verschillende dingen gedaan voor mijn zoon: ik had veel missen gevierd, ik had een beeld van Onze Lieve Vrouwe Hulp van Christenen gemaakt voor de zusters, ik kocht een kelk en een monstrans ter nagedachtenis aan hem. Toen ik terugkeerde naar Natuzza zei ze tegen me: "Je zoon heeft niets nodig!". 'Maar hoe, Natuzza, de andere keer dat je me vertelde dat hij veel nood had!'. "Alles wat je hebt gedaan is genoeg!", Antwoordde Hij. Ik had haar niet verteld wat ik voor hem had gedaan. Mevrouw Maiolo getuigt altijd: 'Op 7 december 1981, de vooravond van de Onbevlekte Ontvangenis, na de noveen, keerde ik terug naar mijn huis, vergezeld door een vriendin van mij, mevrouw Anna Giordano. In de kerk bad ik tot Jezus en Onze-Lieve-Vrouw en zei tot hen: "Mijn Jezus, mijn Madonna, geef me een teken wanneer mijn zoon de hemel binnenkomt". Toen ik bij mijn huis aankwam, terwijl ik op het punt stond mijn vriend te begroeten, zag ik plotseling in de lucht, boven het huis, een lichtgevende bol ter grootte van de maan, die bewoog en binnen enkele seconden verdween. Het leek me dat het een blauw spoor had. 'Mamma mia, wat is er?', Riep Signora Giordano uit, net zo bang als ik. Ik rende naar binnen om mijn dochter te bellen, maar het fenomeen was al opgehouden. De volgende dag belde ik het Reggio Calabria Geophysical Observatory, met de vraag of er de avond ervoor een atmosferisch fenomeen of een grote vallende ster was geweest, maar ze zeiden dat ze niets hadden waargenomen. 'Je hebt een vliegtuig gezien', zeiden ze, maar wat mijn vriend en ik hadden gezien, had niets met vliegtuigen te maken: het was een heldere bol die op de maan leek. De volgende 30 december ging ik met mijn dochter naar Natuzza, ik vertelde haar het feit, en ze legde me als volgt uit: "Het was een manifestatie van je zoon die de hemel binnenkwam". Mijn zoon was op 1 november 1977 overleden en was daarom op 7 december 1981 het paradijs binnengegaan. Voorafgaand aan deze aflevering had Natuzza me altijd verzekerd dat hij in orde was, zozeer zelfs dat, als ik hem had gezien op de plek waar hij was, ik zeker tegen hem had gezegd: "Mijn zoon, blijf daar ook" en dat hij altijd bad voor mijn ontslag . Toen ik tegen Natuzza zei: "Maar ze had het nog niet bevestigd", benaderde ze me en sprak met haar gezicht, zoals ze dat doet, met de helderheid van haar ogen, ze antwoordde: "Maar het was puur van hart!". Professor Antonio Granata, professor aan de Universiteit van Cosenza, brengt zijn andere ervaringen met de Calabrische mysticus mee: 'Op dinsdag 8 juni 1982, tijdens een interview, laat ik Natuzza de foto's zien van twee van mijn tantes, Fortunata en Flora, die stierven voor een paar jaar en waar ik erg van houd. We wisselden deze zinnen uit: “Dit zijn twee van mijn tantes die al een paar jaar dood zijn. Waar zijn?". 'Ik zit op een goede plek.' "Ik ben in de hemel?". 'De ene (die tante Fortunata aangeeft) staat in Prato Verde, de andere (die tante Flora aangeeft) knielt voor het schilderij van de Madonna. Beide zijn echter veilig. ' 'Hebben ze gebeden nodig?' "U kunt hen helpen hun wachttijd te verkorten" en, voorzover mijn verdere vraag is voorzien, voegt hij eraan toe: "En hoe kunt u hen helpen? Hier: het opzeggen van een rozenkrans, een paar gebeden gedurende de dag, het houden van een communie, of als je goed werk doet, draag je het aan hen op. "