Io Amo Gesù

Alles wat de kerk zegt over het bestaan ​​van de Beschermengelen

Da Paolo Tessie -

Het bestaan ​​van de engelen is een dogma van geloof. De kerk heeft het verschillende keren gedefinieerd. We citeren enkele documenten.

1) Lateraans Concilie IV (1215): «Wij zijn er vast van overtuigd en belijden met nederigheid dat God de enige ware, eeuwige en immense ... Schepper is van alle zichtbare en onzichtbare, spirituele en lichamelijke dingen. In het begin van de tijd, met zijn almacht, trok hij uit het niets het ene en het andere schepsel, het spirituele en het lichamelijke, dat wil zeggen, het engelachtige en het aardse (mineralen, planten en dieren), en tenslotte de menselijke, bijna synthese van beide, bestaande uit ziel en lichaam ".

2) Vatican Council I - Sessie 3a van 24/4/1870. 3) Vaticaans Concilie II: Dogmatische grondwet "Lumen Gentium", n. 30: "Dat de apostelen en martelaren ... nauw met ons verenigd zijn in Christus, de Kerk heeft het altijd geloofd, heeft ze met bijzondere genegenheid vereerd samen met de Heilige Maagd Maria en de Heilige Engelen, en heeft volledig de hulp ingeroepen van hun inter -cessione. "

4) De catechismus van St. Pius X, beantwoordt vragen nrs. 53, 54, 56, 57 stelt: "God heeft niet alleen het materiële in de wereld geschapen, maar ook het zuivere

geesten: en schept de ziel van ieder mens; - Pure geesten zijn intelligente, lichaamloze wezens; - Geloof maakt ons de zuivere goede geesten, dat zijn de engelen, en de slechte, dat zijn de demonen, bekend; - De engelen zijn de onzichtbare dienaren van God, en ook onze bewaarders, omdat God iedereen aan een van hen heeft toevertrouwd ».

5) Plechtige belijdenis van paus Paulus VI op 30/6/1968: «We geloven in één God - Vader, Zoon en Heilige Geest - Schepper van zichtbare dingen, zoals deze wereld waar we ons vluchtige leven en dergelijke doorbrengen onzichtbaar, dat zijn de zuivere geesten, ook wel Engelen genoemd, en Schepper, in ieder mens, van de spirituele en onsterfelijke ziel ».

6) De Katechismus van de Katholieke Kerk (n. 328) stelt: Het bestaan ​​van geestloze, onstoffelijke wezens, die de Heilige Schrift gewoonlijk engelen noemt, is een geloofswaarheid. Het getuigenis van de Heilige Schrift is net zo duidelijk als de eensgezindheid van de traditie. Nee. 330 zegt: Als puur spirituele wezens hebben ze intelligentie en wil; het zijn persoonlijke en onsterfelijke wezens. Ze presteren beter dan alle zichtbare wezens.