Vaticaanse leerstellige dienst: maak geen reclame voor vermeende verschijningen die verband houden met 'Vrouwe van alle Volkeren'
Het leerstellige bureau van het Vaticaan heeft er bij katholieken op aangedrongen geen reclame te maken voor "vermeende verschijningen en openbaringen" in verband met de Mariale titel van "Vrouwe van alle Volkeren", aldus een Nederlandse bisschop.
De oproep van de Congregatie voor de Geloofsleer werd aangekondigd in een verklaring die op 30 december werd vrijgegeven door bisschop Johannes Hendriks van Haarlem-Amsterdam.
De opheldering betreft de vermeende visioenen die Ida Peerdeman, een in de Nederlandse hoofdstad Amsterdam wonende secretaresse, zou hebben ontvangen tussen 1945 en 1959.
Hendriks, die als plaatselijke bisschop primair verantwoordelijk is voor het evalueren van de verschijningen, zei dat hij besloot de verklaring af te geven na overleg met de leerstellige congregatie van het Vaticaan, die bisschoppen begeleidt bij het onderscheidingsproces.
De bisschop zei dat de Vaticaanse congregatie de titel "Vrouwe van alle Volkeren" voor Maria als "theologisch aanvaardbaar" beschouwde.
"De erkenning van deze titel kan echter niet worden begrepen - zelfs niet impliciet - als de erkenning van de bovennatuurlijke aard van sommige verschijnselen waaruit het lijkt te komen", schreef hij in de toelichting, gepubliceerd in vijf talen op de website van het bisdom Haarlem-Amsterdam.
“In die zin bevestigt de Congregatie voor de Geloofsleer de geldigheid van het negatieve oordeel over de bovennatuurlijkheid van de vermeende 'verschijningen en openbaringen' aan mevrouw Ida Peerdeman, goedgekeurd door de H. Paulus VI op 04/05/1974 en gepubliceerd op 25/05/1974. “
“Dit vonnis houdt in dat iedereen wordt aangespoord om alle propaganda over de vermeende verschijningen en onthullingen van de Vrouwe van alle Volkeren stop te zetten. Daarom kan het gebruik van de beelden en het gebed op geen enkele manier worden beschouwd als een erkenning – zelfs niet impliciet – van het bovennatuurlijke karakter van de gebeurtenissen in kwestie”.
Peerdeman werd geboren op 13 augustus 1905 in Alkmaar, Nederland. Ze beweerde dat op 25 maart 1945 haar eerste verschijning was van een vrouw badend in licht die zichzelf 'de Dame' en 'Moeder' noemde.
In 1951 vertelde de vrouw naar verluidt aan Peerdeman dat ze bekend wilde staan als 'de Vrouwe van alle Volkeren'. Dat jaar creëerde kunstenaar Heinrich Repke een schilderij van de "Dame", waarop ze haar afbeeldt terwijl ze op een wereldbol voor een kruis staat.
De reeks van 56 vermeende visioenen eindigde op 31 mei 1959.
In 1956 verklaarde bisschop Johannes Huibers van Haarlem dat hij na onderzoek "geen bewijs had gevonden van de bovennatuurlijke aard van de verschijningen".
Het Heilig Officie, de voorloper van de CDF, keurde het vonnis van de bisschop een jaar later goed. De CDF bevestigde het vonnis in 1972 en 1974.
In zijn verduidelijking erkende bisschop Hendriks dat "door de devotie tot Maria, de Moeder van alle Volkeren, vele gelovigen hun verlangen en hun inzet uitdrukken voor de universele broederschap van de mensheid met de hulp en steun van de voorspraak van Maria".
Hij citeerde de encycliek “Fratelli tutti” van paus Franciscus, gepubliceerd op 3 oktober, waarin de paus schreef dat “voor veel christenen deze weg van broederschap ook een moeder heeft, die Maria wordt genoemd. Nadat ze dit universele moederschap aan de voet van het kruis heeft ontvangen, zorgt ze niet alleen voor Jezus, maar ook voor "de rest van haar kinderen". In de kracht van de verrezen Heer wil hij een nieuwe wereld laten ontstaan, waar we allemaal broeders en zusters zijn, waar plaats is voor al diegenen die onze samenleving afdankt, waar gerechtigheid en vrede schitteren”.
Hendriks: “In die zin is het gebruik van de titel Vrouwe van alle Volkeren voor Maria op zich theologisch aanvaardbaar. Gebed met Maria en op voorspraak van Maria, Moeder van onze volkeren, dient de groei van een meer verenigde wereld, waarin allen elkaar erkennen als broeders en zusters, allen geschapen naar het beeld van God, onze gemeenschappelijke Vader".
Ter afsluiting van zijn verduidelijking schrijft de bisschop: “Alleen al met betrekking tot de titel 'Vrouwe', 'Onze-Lieve-Vrouw' of 'Moeder van alle Volkeren' heeft de congregatie over het algemeen geen bezwaar tegen haar vermeende verschijningen. “
"Als de Maagd Maria met deze titel wordt aangeroepen, moeten de pastoors en de gelovigen ervoor zorgen dat elke vorm van deze devotie zich onthoudt van elke verwijzing, zelfs impliciet, naar veronderstelde verschijningen of openbaringen".
Naast de verduidelijking gaf de bisschop een verklaring vrij, eveneens gedateerd op 30 december en gepubliceerd in vijf talen.
Daarin schreef hij: “De devotie tot Maria als Vrouwe en Moeder van alle Volkeren is goed en kostbaar; het moet echter gescheiden blijven van de berichten en verschijningen. Deze zijn niet goedgekeurd door de Congregatie voor de Geloofsleer. Dit is de kern van de opheldering die in overleg met de congregatie plaatsvond naar aanleiding van de recente verschijning van verschillende nationale en internationale rapporten over verering ”.
De bisschop zei dat hij de opheldering vrijgaf na gesprekken met CDF-functionarissen na berichten in de media en onderzoeken.
Hij herinnerde zich dat de CDF in 2005 zijn bezorgdheid had geuit over de formulering van een officieel gebed waarin de Heilige Maagd werd aangeroepen als Vrouwe van alle Volkeren "die eens Maria was", en katholieken adviseerde de uitdrukking niet te gebruiken.
Hendriks: “Het gebruik van de afbeelding en het gebed is toegestaan – altijd op de wijze zoals goedgekeurd door de Congregatie voor de Geloofsleer in 2005. Ook gebedsdagen ter ere van de Vrouwe van alle Volkeren zijn toegestaan; er mag echter niet worden verwezen naar optredens en berichten die niet zijn goedgekeurd."
“Alles wat zou kunnen worden opgevat als (impliciete) erkenning van de boodschappen en verschijningen moet worden vermeden omdat de congregatie hierover een negatief oordeel heeft uitgesproken dat is bevestigd door paus Paulus VI.”
Hendriks merkte op dat bisschop Hendrik Bomers, bisschop van Haarlem van 1983 tot 1998, toestemming gaf voor de devotie in 1996, hoewel hij geen commentaar heeft gegeven op de geldigheid van de verschijningen.
Hij erkende ook dat bisschop Jozef Punt, bisschop van Haarlem van 2001 tot 2020, in 2002 aankondigde dat hij geloofde dat de verschijningen echt waren.
Hendriks zei dat het negatieve oordeel van Paulus VI daarom "nieuw voor veel mensen" zou zijn.
"In 2002, toen bisschop Punt een standpunt innam over de authenticiteit van de verschijningen, was er slechts één verduidelijking bekend uit het jaar 1974", zei hij.
"Mijn voorganger meende in de jaren tachtig dat het mogelijk was om toestemming te geven voor deze devotie, en uiteindelijk besloot bisschop Bomers dat in 80 te doen."
Hendricks werd in 2018 benoemd tot coadjutor-bisschop van Haarlem-Amsterdam en volgde in juni 2020 Punt op (in 2008 werd de naam van het bisdom gewijzigd van Haarlem in Haarlem-Amsterdam).
Toewijding aan de Vrouwe van alle Volkeren is gecentreerd rond een kapel in Amsterdam en gepromoot door de website theladyofallnations.info.
In zijn toelichting op de waarnemingen van de CDF schreef Hendriks: “Voor allen die zich verenigd voelen in de devotie tot de Vrouwe van alle Volkeren, is het goede nieuws in deze door de Congregatie voor de Geloofsleer goedgekeurde verduidelijking dat de devotie tot Maria onder deze titel toegestaan en er worden lovende woorden aan gewijd. “
“Voor veel gelovigen zal het echter bijzonder pijnlijk zijn dat de Congregatie voor de Geloofsleer en paus Paulus VI een negatief oordeel hebben uitgesproken over de verschijningen. Ik wil ze allemaal zeggen dat ik hun teleurstelling kan begrijpen."
“De verschijningen en berichten hebben veel mensen geïnspireerd. Ik hoop dat het voor hen een troost is dat de devotie tot Maria onder de titel "Vrouwe van alle Volkeren" blijft bestaan, zowel in de kapel te Amsterdam als tijdens de Gebedsdagen, waarbij ik zelf meermaals aanwezig was in de verleden .