Evangelie van 10 april 2020 met commentaar

Uit het evangelie van Jezus Christus volgens Johannes 18,1-40.19,1-42.
In die tijd ging Jezus uit met zijn discipelen en ging verder dan de Cèdron-stroom, waar een tuin was waar hij met zijn discipelen binnenkwam.
Judas, de verrader, kende die plaats ook, omdat Jezus daar vaak met zijn discipelen met pensioen ging.
Toen Juda daarom een ​​detachement soldaten en bewakers van de hogepriesters en de Farizeeën had genomen, ging hij daarheen met lantaarns, fakkels en wapens.
Toen Jezus wist wat er allemaal met hem zou gebeuren, kwam hij naar voren en zei tegen hen: "Wie zoek je?"
Ze zeiden tegen hem: "Jezus, de Nazarener." Jezus zei tegen hen: 'Ik ben het!' Er was ook Judas, de verrader, bij hen.
Zodra hij zei: 'Ik ben het', liepen ze achteruit en vielen op de grond.
Opnieuw vroeg hij hun: 'Wie zoek je?' Ze antwoordden: "Jezus, de Nazarener".
Jezus antwoordde: «Ik heb je verteld dat ik het ben. Dus als je me zoekt, laat ze dan weggaan. '
Omdat het woord dat hij had gezegd in vervulling ging: 'Ik heb niets verloren van wat je me hebt gegeven.'
Toen trok Simon Peter, die een zwaard had, het eruit, sloeg de knecht van de hogepriester en sneed zijn rechteroor af. Die bediende heette Malco.
Jezus zei tegen Petrus: 'Steek je zwaard terug in de schede; moet ik niet de beker drinken die de Vader mij heeft gegeven? »
Vervolgens greep het detachement met de commandant en de joodse bewakers Jezus vast en bond hem vast
en ze brachten hem eerst naar Anna: hij was in feite de schoonvader van Kajafas, die in dat jaar hogepriester was.
Dan was Kajafas degene die de joden had geadviseerd: 'Het is beter dat één man voor het volk sterft.'
Ondertussen volgde Simon Petrus Jezus samen met een andere leerling. Deze discipel kende de hogepriester en ging daarom met Jezus de binnenplaats van de hogepriester binnen;
Pietro bleef buiten staan, bij de deur. Toen kwam die andere discipel, bekend bij de hogepriester, naar buiten, sprak met de conciërge en liet ook Petrus binnen.
En de jonge conciërge zei tegen Petrus: 'Bent u ook een van de leerlingen van deze man?' Hij antwoordde: 'Dat ben ik niet.'
Ondertussen hadden de bedienden en bewakers een vuur aangestoken omdat het koud was, en ze warmden op; Pietro bleef ook bij hen en warmde op.
Vervolgens vroeg de hogepriester Jezus naar zijn discipelen en zijn leer.
Jezus antwoordde hem: «Ik heb openlijk tot de wereld gesproken; Ik heb altijd les gegeven in de synagoge en in de tempel, waar alle joden samenkomen, en ik heb nooit iets in het geheim gezegd.
Waarom vraag je me? Vraag degenen die hebben gehoord wat ik hen heb verteld; zie, ze weten wat ik heb gezegd. '
Hij had dit net gezegd, dat een van de aanwezige bewakers Jezus een klap gaf en zei: "Dus je antwoordt de hogepriester?".
Jezus antwoordde hem: «Als ik slecht gesproken heb, toon me dan waar het kwaad is; maar als ik goed heb gesproken, waarom slaat u mij dan? »
Vervolgens stuurde Anna hem vastgebonden aan Kajafas, de hogepriester.
Ondertussen was Simon Pietro er om op te warmen. Ze zeiden tegen hem: 'Ben jij niet ook een van zijn leerlingen?' Hij ontkende het en zei: 'Ik ben het niet.'
Maar een van de dienstknechten van de hogepriester, een familielid van degene wiens oor Petrus had afgesneden, zei: "Zag ik je niet bij hem in de tuin?"
Pietro ontkende het opnieuw en meteen kraaide er een haan.
Vervolgens brachten ze Jezus uit het huis van Kajafas naar het pretorium. Het was ochtend en ze wilden het Praetorium niet betreden om zichzelf niet te besmetten en Pasen te kunnen eten.
Pilatus ging naar hen toe en vroeg: 'Welke beschuldiging breng je tegen deze man in?'
Ze zeiden tegen hem: 'Als hij geen crimineel was geweest, hadden we hem niet aan jou overgedragen.'
Pilatus zei tegen hen: 'Neem hem en oordeel hem volgens uw wet!' De Joden antwoordden hem: "We mogen niemand ter dood brengen."
Zo werden de woorden vervuld die Jezus had gezegd om aan te geven welke dood er zou sterven.
Pilatus ging terug naar het pretorium, riep Jezus en zei tegen hem: 'Bent u de koning van de joden?'
Jezus antwoordde: 'Zeg je dit tegen jezelf of hebben anderen je over mij verteld?'
Pilatus antwoordde: 'Ben ik een jood? Uw volk en de hogepriesters hebben u aan mij overgedragen; wat heb je gedaan?".
Jezus antwoordde: «Mijn koninkrijk is niet van deze wereld; als mijn koninkrijk van deze wereld was, zouden mijn dienstknechten hebben gevochten omdat ik niet aan de joden was overgedragen; maar mijn koninkrijk is niet hier beneden. "
Pilatus zei tegen hem: 'Dus je bent een koning?' Jezus antwoordde: «Je zegt het; ik ben koning. Hiervoor ben ik geboren en hiervoor ben ik ter wereld gekomen: om te getuigen van de waarheid. Wie van de waarheid is, luister naar mijn stem ».
Pilatus zei tegen hem: 'Wat is waarheid?' En nadat hij dit had gezegd, ging hij weer naar de joden toe en zei tegen hen: "Ik vind geen fout in hem.
Er is een gewoonte onder jullie dat ik je er een voor Pasen vrijgeef: wil je dat ik je de koning van de Joden vrijlaat? ».
Vervolgens riepen ze weer: 'Niet deze, maar Barabbas!' Barabbas was een dief.
Toen nam Pilatus Jezus en nam hem mee.
En de soldaten weven een doornenkroon, plaatsten die op zijn hoofd en deden hem een ​​paarse mantel om; toen kwamen ze naar hem toe en zeiden tegen hem:
«Gegroet, koning der Joden!». En ze sloegen hem.
Ondertussen ging Pilatus weer naar buiten en zei tegen hen: 'Zie, ik zal hem naar u toe brengen, zodat u weet dat ik geen fout in hem vind.'
Daarna ging Jezus naar buiten, met de doornenkroon en de paarse mantel op. Pilatus zei tegen hen: 'Hier is de man!'
Toen ze hem zagen, riepen de overpriesters en de bewakers: "Kruis hem, kruis hem!" Pilatus zei tegen hen: 'Neem hem en kruis hem; Ik vind geen fout in hem. '
De Joden antwoordden hem: "We hebben een wet en volgens deze wet moet hij sterven, omdat hij zichzelf de Zoon van God heeft gemaakt."
Bij het horen van deze woorden was Pilatus nog banger
en ging weer het Praetorium binnen en zei tegen Jezus: «Waar kom je vandaan?». Maar Jezus antwoordde hem niet.
Pilatus zei tegen hem: 'Praat je niet met mij? Weet je niet dat ik de kracht heb om je vrij te maken en de kracht om je aan het kruis te zetten? ».
Jezus antwoordde: «Je zou geen macht over mij hebben als het je niet van boven was gegeven. Daarom heeft degene die mij aan jou heeft overgedragen een grotere schuld. '
Vanaf dat moment probeerde Pilatus hem te bevrijden; maar de joden riepen uit: 'Als u hem vrijlaat, bent u geen vriend van Caesar!' Iedereen die zichzelf koning maakt, keert zich tegen Caesar ».
Toen Pilatus deze woorden hoorde, liet hij Jezus naar buiten leiden en zat hij voor het gerecht, in de plaats Litòstroto, in het Hebreeuws Gabbatà.
Het was de voorbereiding voor Pasen, rond het middaguur. Pilatus zei tegen de joden: 'Hier is uw koning!'
Maar ze riepen: "Ga weg, kruis hem!" Pilatus zei tegen hen: 'Zal ik uw koning aan het kruis zetten?' De hogepriesters antwoordden: 'We hebben geen andere koning dan Caesar.'
Vervolgens gaf hij hem aan hen om te worden gekruisigd.
Vervolgens namen ze Jezus en hij droeg het kruis en ging naar de plaats van de schedel, in het Hebreeuws Golgotha ​​genoemd,
waar ze hem en twee anderen met hem kruisigden, een aan de ene kant en een aan de andere, en Jezus in het midden.
Pilatus schreef ook de inscriptie en liet deze aan het kruis plakken; er stond geschreven: "Jezus de Nazarener, de koning van de joden".
Veel joden lazen deze inscriptie, omdat de plaats waar Jezus werd gekruisigd, dichtbij de stad was; het was geschreven in het Hebreeuws, Latijn en Grieks.
De overpriesters van de joden zeiden vervolgens tegen Pilatus: 'Schrijf niet: de koning van de joden, maar dat hij zei: ik ben de koning van de joden.'
Pilatus antwoordde: 'Wat ik heb geschreven, heb ik geschreven.'
De soldaten namen toen, toen ze Jezus kruisigden, zijn kleren en maakten vier delen, één voor elke soldaat, en de tuniek. Nu was die tuniek naadloos, van boven tot onder uit één stuk geweven.
Dus zeiden ze tegen elkaar: laten we het niet verscheuren, maar we zullen loten werpen voor wie het ook is. Zo werd de Schrift vervuld: Mijn klederen werden onder hen verdeeld en ze legden het lot op mijn tuniek. En dat deden de soldaten.
Zijn moeder, de zus van zijn moeder, Maria van Cleopa en Maria van Magdala, zaten aan het kruis van Jezus.
Jezus zag de moeder en de leerling van wie hij hield naast haar staan ​​en zei tegen de moeder: «Vrouw, hier is uw zoon!».
Vervolgens zei hij tegen de leerling: 'Hier is je moeder!' En vanaf dat moment nam de leerling haar bij zich in huis.
Hierna zei Jezus, wetende dat alles nu was volbracht, om de Schrift te vervullen: "Ik heb dorst".
Daar stond een pot vol azijn; daarom plaatsten ze een in azijn gedrenkte spons op een stok en plaatsten die dicht bij zijn mond.
En nadat hij de azijn had ontvangen, zei Jezus: "Alles is gedaan!". En hij boog zijn hoofd en stierf.
Het was de dag van de voorbereiding en de joden, zodat de lichamen tijdens de sabbat niet aan het kruis zouden blijven (het was inderdaad een plechtige dag op die sabbat), vroeg Pilatus dat hun benen gebroken en weggenomen waren.
Dus de soldaten kwamen en braken de benen van de eerste en daarna de andere die met hem gekruisigd waren.
Maar ze kwamen naar Jezus en zagen dat hij al dood was, ze braken zijn benen niet,
maar een van de soldaten sloeg met de speer op zijn zij en onmiddellijk kwam er bloed en water uit.
Iedereen die het heeft gezien, getuigt ervan en zijn getuigenis is waar en hij weet dat hij de waarheid vertelt, zodat u ook mag geloven.
Dit gebeurde inderdaad omdat de Schrift vervuld was: er zullen geen botten worden gebroken.
En een andere passage uit de Schrift zegt opnieuw: Ze zullen hun blik richten op degene die ze hebben doorboord.
Na deze gebeurtenissen vroeg Jozef van Arimathea, die een leerling van Jezus was, maar in het geheim uit angst voor de Joden, Pilatus om het lichaam van Jezus te nemen, Pilatus gaf het toe. Daarna ging hij en nam het lichaam van Jezus.
Nicodemus, degene die eerder 's nachts naar hem toe was gegaan, ging ook en bracht een mengsel van mirre en aloë van ongeveer honderd pond.
Vervolgens namen ze het lichaam van Jezus en wikkelden het in verband met aromatische oliën, zoals de gewoonte is voor de Joden om te begraven.
Nu, op de plaats waar hij gekruisigd was, was er een tuin en in de tuin een nieuw graf, waarin nog niemand was gelegd.
Daar legden ze Jezus daarom, vanwege de voorbereiding van de joden, omdat dat graf dichtbij was.

Saint Amedeo van Lausanne (1108-1159)
Cisterciënzer monnik, daarna bisschop

Martial Homily V, SC 72
Het kruisteken zal verschijnen
'Je bent echt een verborgen God!' (Is 45,15) Waarom verborgen? Omdat hij geen pracht of schoonheid meer over had en toch de macht in zijn handen lag. Zijn kracht zit daar verborgen.

Was hij niet verborgen toen hij zijn handen aan bruut overhandigde en zijn handpalmen werden genageld? Het spijkergat opende zich in zijn handen en zijn onschuldige kant bood zich aan aan de wond. Ze immobiliseerden zijn voeten, het ijzer kruiste de plant en ze werden aan de paal bevestigd. Dit zijn slechts de wonden die God bij ons thuis en in zijn handen heeft opgelopen. Oh! Hoe nobel zijn dan zijn wonden die de wonden van de wereld hebben genezen! Hoe zegevierend zijn wonden waarmee hij de dood doodde en de hel aanviel! (...) Jij, o kerk, jij, duif, hebt de scheuren in de rots en de muur waar je kunt rusten. (...)

En wat gaat u doen (...) als het gaat om de wolken met grote kracht en majesteit? Hij zal afdalen op het kruispunt van hemel en aarde en alle elementen zullen oplossen in de angst voor zijn komst. Als hij komt, zal het kruisteken in de lucht verschijnen en de Geliefde zal de littekens van de wonden en de plaats van de nagels laten zien waarmee je hem thuis hebt vastgespijkerd