Today's Gospel 4 april 2020 met commentaar

EVANGELIE
Om de verstrooide kinderen van God te herenigen.
+ Van het evangelie volgens Johannes 11,45-56
In die tijd geloofden veel van de joden die naar Maria waren gekomen, bij het zien van wat Jezus had bereikt, [dat wil zeggen de opstanding van Lazarus] in hem. Maar sommigen van hen gingen naar de Farizeeën en vertelden hen wat Jezus had gedaan. Toen verzamelden de overpriesters en de Farizeeën het synèdrium en zeiden: "Wat moeten we doen? Deze man doet veel tekenen. Als we hem zo laten doorgaan, zal iedereen in hem geloven, de Romeinen zullen komen en onze tempel en onze natie vernietigen ». Maar een van hen, Kajafas, dat jaar hogepriester, zei tegen hen: 'Je begrijpt niets! Je realiseert je niet dat het handig voor je is dat één man sterft voor de mensen, en de hele natie zal niet worden geruïneerd! ». Dit zei hij niet voor zichzelf, maar omdat hij dat jaar hogepriester was, profeteerde hij dat Jezus voor de natie zou sterven; en niet alleen voor de natie, maar ook om de verstrooide kinderen van God samen te brengen. Vanaf die dag besloten ze hem te vermoorden. Jezus ging daarom niet langer openbaar onder de Joden, maar van daaruit trok hij zich terug in het gebied nabij de woestijn, in een stad genaamd Efraïm, waar hij bij de discipelen verbleef. Het Pascha van de Joden was nabij en velen uit de regio trokken vóór Pasen naar Jeruzalem om zichzelf te zuiveren. Ze zochten Jezus en terwijl ze in de tempel stonden, zeiden ze tegen elkaar: «Wat denk je? Komt hij niet naar het feest? '
Woord van de Heer.

HOMILY
Het is echt vreemd: het wonder dat Jezus heeft verricht, had ertoe moeten leiden in hem te geloven, zoals het door de Vader gezonden, maar in plaats daarvan wordt het voor zijn vijanden een stimulans voor haat en wraak. Meerdere keren had Jezus de Joden verweten dat ze te kwader trouw hun ogen hadden gesloten om niet te zien. Vanwege het wonder wordt de scheiding tussen hen zelfs groter. Velen geloven. Anderen informeren de Farizeeën, zijn gezworen vijanden. Het Sanhedrin is bijeengeroepen en de verwarring is groot. Zelfs de tegenstanders van Jezus kunnen het feit van het wonder niet ontkennen. Maar in plaats van de enige logische conclusie te trekken, namelijk hem te erkennen als degene die door de Vader is gezonden, vrezen ze dat de verspreiding van zijn leringen de natie zal schaden en de bedoelingen van Jezus zal verstoren. Ze vrezen het verlies van de tempel. Càifa, de hogepriester, weet hoe het moet. Zijn suggestie komt voort uit politieke overwegingen: het individu moet 'opgeofferd' worden voor het welzijn van iedereen. Het gaat er niet om vast te stellen wat de fout van Jezus is: zonder het te weten en zonder het te willen, wordt de hogepriester met zijn slechte besluit een instrument van goddelijke openbaring. God staat niet toe dat een van zijn kinderen verloren gaat, ook al lijkt hij loser te worden gezien de menselijke mening: hij zal liever zijn engelen sturen om hem te helpen. (Silvestrini Fathers)