Vaticaan: de as markeert het begin, niet het einde, van een nieuw leven

Aswoensdag en de vastentijd zijn een tijd om te onthouden dat nieuw leven uit de as komt en dat de lente bloeit uit de verlatenheid van de winter, zei een bekende Italiaanse theoloog. En wanneer mensen aan het vasten zijn door overbelasting van de media, zoals paus Franciscus mensen vroeg om te doen voor de vastentijd, zouden ze hun aandacht moeten richten op de echte mensen om hen heen, vertelde Servite Father Ermes Ronchi op 16 februari aan Vatican News. In plaats van "vastgelijmd" te zijn aan internet, "en als we mensen in de ogen keken terwijl we naar onze telefoons kijken, 50 keer per dag, met dezelfde aandacht en intensiteit, hoeveel dingen zouden er dan veranderen? Hoeveel dingen zouden we ontdekken? "kerken. De Italiaanse priester, die door paus Franciscus werd gekozen om zijn jaarlijkse vastenretraite in 2016 te leiden, sprak met Vatican News over hoe de vasten en Aswoensdag te begrijpen tijdens een wereldwijde pandemie, vooral wanneer veel mensen al zoveel hebben verloren.

Hij herinnerde zich de natuurlijke cycli in het landbouwleven wanneer houtas van het verwarmen van huizen tijdens een lange winter zou worden teruggevoerd naar de bodem om het te voorzien van belangrijke voedingsstoffen voor de lente. “De as is wat er overblijft als er niets meer over is, het is het absolute minimum, bijna niets. En van hieruit kunnen en moeten we opnieuw beginnen ”, zei hij, in plaats van wanhopig te stoppen. De as die op de gelovigen wordt bevlekt of gestrooid, "gaat dus niet zozeer over 'onthoud dat je moet sterven', maar 'onthoud dat je eenvoudig en vruchtbaar moet zijn'". De Bijbel leert "de economie van kleine dingen" waarin er niets beters is dan "niets" voor God te zijn, zei hij.

"Wees niet bang om kwetsbaar te zijn, maar beschouw de vastentijd als de transformatie van as naar licht, van wat er nog over is naar volheid," zei hij. “Ik zie het als een tijd die niet boetvaardig is, maar levend, geen tijd van versterving, maar als een revitalisering. Het is het moment waarop het zaadje in de aarde is “. Voor degenen die tijdens de pandemie grote verliezen leden, zei pater Ronchi dat de spanning en de strijd ook tot nieuw fruit leiden, zoals een tuinman die bomen snoeit 'niet voor boetedoening', maar 'om ze terug te brengen tot het essentiële' en een nieuwe groei en energie. “We leven in een tijd die ons terug kan brengen naar het essentiële, waarbij we herontdekken wat permanent is in ons leven en wat vluchtig is. Daarom is dit moment een geschenk om vruchtbaarder te zijn, niet om te straffen ”. Ongeacht de maatregelen of beperkingen die zijn ingevoerd als gevolg van de pandemie, hebben mensen nog steeds alle tools die ze nodig hebben, die geen enkel virus kan wegnemen: liefdadigheid, tederheid en vergeving, zei hij. "Het is waar dat dit Pasen gekenmerkt zal worden door kwetsbaarheid, door vele crucifixen, maar wat er van mij wordt gevraagd is een teken van naastenliefde", voegde hij eraan toe. “Jezus kwam om een ​​revolutie van grenzeloze tederheid en vergeving teweeg te brengen. Dit zijn de twee dingen die een universele broederschap opbouwen ”.