Vicka van Medjugorje over tien geheimen: Onze-Lieve-Vrouw spreekt van vreugde, niet van angst

 

Verschuift Maria via de parochie dus de aandacht naar de hele Kerk?
Zeker. Hij wil ons leren wat de Kerk is en hoe ze zou moeten zijn. We hebben veel discussies over de Kerk: waarom ze bestaat, wat ze is, wat ze niet is. Maria herinnert ons eraan dat wij de Kerk zijn: geen gebouwen, geen muren, geen kunstwerken. Het herinnert ons eraan dat ieder van ons deel uitmaakt van de Kerk en daarvoor verantwoordelijk is: ieder van ons, niet alleen de priesters, bisschoppen en kardinalen. We beginnen de Kerk te zijn, voor zover het ons betreft, en dan bidden we voor hen.

Wij katholieken worden gevraagd te bidden voor de bedoelingen van de paus, die het hoofd van de Kerk is. Heeft Maria je ooit over hem verteld?
Wij moeten voor hem bidden. En Onze Lieve Vrouw heeft meer dan eens boodschappen aan hem opgedragen. Hij vertelde ons ooit dat de paus zich de vader voelt van
alle mensen op aarde, niet alleen wij katholieken. Hij is de vader van allen en heeft veel gebeden nodig; en Maria vraagt ​​dat we het onthouden.

Maria presenteerde zichzelf hier als Koningin van de Vrede. Wat is, in je eigen woorden, ware vrede, ware vreugde, waar innerlijk geluk?
Deze vraag kan niet met woorden alleen worden beantwoord. Neem vrede: het is iets dat in het hart leeft, dat het vult, maar dat niet met redenering kan worden verklaard; het is een prachtig geschenk dat van God komt en van Maria die er helemaal van vervuld is en die in die zin de koningin ervan is. Hetzelfde geldt voor de andere geschenken uit de hemel.
En dan te bedenken dat ik alles zou geven om de vrede en andere geschenken die Onze Lieve Vrouw mij geeft aan u en aan anderen door te geven... Ik verzeker u - Onze Lieve Vrouw is mijn getuige - dat ik met heel mijn hart verlang dat anderen via mij Ook zij kunnen dezelfde dank ontvangen en dan maken zij zich op hun beurt tot instrumenten en getuigen.
Maar over vrede kan niet zoveel gesproken worden, omdat vrede in ons hart geleefd moet en vooral kan worden.

Aan het einde van het tweede millennium verwachtten velen het einde der tijden, maar we zijn hier nog steeds om elkaar erover te vertellen... Vind je de titel van ons boek leuk Of moeten we bang zijn voor een naderende catastrofe?
De titel is prachtig. Maria komt altijd als een zonsopgang als we besluiten ruimte voor haar te maken in ons leven. Angst: Onze Lieve Vrouw sprak nooit over angst; inderdaad, als hij spreekt, geeft hij je zoveel hoop, hij geeft je zoveel vreugde. Hij heeft nooit gezegd dat we aan het einde van de wereld zijn; integendeel, zelfs toen hij ons waarschuwde, vond hij een manier om ons op te vrolijken, om ons moed te geven. En dus denk ik dat er geen reden is om bang of ongerust te zijn.

Marija en Mirjana vertellen dat Onze Lieve Vrouw soms huilde. Wat doet haar lijden?
We maken een heel moeilijk moment door voor veel jonge mensen en veel gezinnen die in het meest blinde lijden leven. En ik denk dat Maria's grootste zorgen bij hen liggen. Ze doet niets anders dan ons vragen haar te helpen met onze liefde en door vanuit het hart te bidden.

In Italië stak een klein meisje zelfs haar moeder dood: zou het kunnen dat de Madonna ons ook lijkt te helpen de figuur van de Moeder in onze samenleving terug te vinden?
Als hij ons aanspreekt, noemt hij ons altijd “lieve kinderen”. En haar eerste lering als moeder is die van gebed. Maria bewaakte Jezus en zijn gezin in gebed, staat geschreven in het Evangelie. Om een ​​gezin te zijn is gebed nodig. Zonder dat vervalt de eenheid. Vaak raadde ze zichzelf aan: "Je moet verenigd zijn in gebed, je moet thuis bidden". En niet zoals we nu in Medjugorje doen, die ‘getraind’ zijn en misschien één, twee, drie uur achter elkaar bidden: tien minuten zou genoeg zijn, maar samen zijn, in gemeenschap.

Is tien minuten genoeg?
Ja, in principe wel, zolang ze gratis worden aangeboden. Als dat zo is, zullen ze langzaam groeien volgens een innerlijke behoefte.