Vicka van Medjugorje: Ik vertel je wat OLVrouw van ons zoekt

V. Heb je altijd verschijningen?

A. Ja, elke dag op de gebruikelijke tijd.

V. En waar?

R. Thuis, of waar ik ben, hier of bij de zieken als ik ze bezoek.

V. Is het nu altijd hetzelfde als in het begin?

A. Altijd hetzelfde, maar de ontmoeting met jou is altijd nieuw, niet in woorden te beschrijven en niet te vergelijken met andere ontmoetingen, ook al was het de moeder of de beste vriendin.

V. Een spirituele gids van zieners in Italië is verbaasd dat de zieners van Medjugorje nooit spreken over een huilende of verdrietige Madonna.

A. Nee, ik zie je vaak verdrietig omdat het niet goed gaat in de wereld. Ik zei dat Onze Lieve Vrouw in bepaalde periodes erg bedroefd was. Ze huilde de eerste dagen en zei: Vrede, vrede, vrede!, maar ze huilde ook omdat mensen in zonde leven, of de Heilige Mis niet begrijpen of het Woord van God niet aanvaarden. Maar, ook al is ze verdrietig, ze blijft altijd wil niet dat we naar het kwade kijken, maar geeft vertrouwen in de toekomst: daarom roept hij ons op tot bidden en vasten dat alles kan.

V. En wat doet Onze Lieve Vrouw als ze verschijnt?

R. Bid met me of zeg een paar woorden.

V. Bijvoorbeeld?

A. Hij zegt zijn wensen, hij beveelt aan om te bidden voor vrede, voor jonge mensen, om zijn boodschappen na te leven om Satan te verslaan die iedereen probeert te misleiden over wat niet geldig is; om te bidden dat zijn plannen uitkomen, vraagt ​​hij om elke dag een passage uit de Bijbel te lezen en erover te mediteren...

V. Zegt het iets voor u persoonlijk?

A. Wat hij tegen iedereen zegt, zegt hij ook tegen mij.

D. En je vraagt ​​niets voor jezelf?

A. Dit is het laatste waar ik aan denk.

V. Wanneer publiceert u het verhaal dat Onze-Lieve-Vrouw u over haar leven heeft gegeven?

A. Alles is al klaar en wordt pas gepubliceerd als jij het zegt.

V. Woont u nu in het nieuwe huis?

R. Nee, nog steeds in de oude met mama, papa en drie broers.

D. Maar heb je niet ook een nieuw huis?

A. Ja, maar dat is voor mijn broer die een gezin heeft en voor twee andere broers met hem.

V. Maar gaat u elke dag naar de mis?

A. Natuurlijk, dat is het belangrijkste. Soms ga ik 's ochtends naar de kerk, soms hier, soms komt er een priester bij mij thuis en daar viert hij feest in het bijzijn van een paar mensen.

V. Vicka, in tegenstelling tot de andere zieners, ga je niet trouwen. Dit maakt je een beetje meer dan alle anderen. Het huwelijk is voor een persoon die daartoe geroepen is een groot sacrament en vandaag, temidden van het uiteenvallen van het gezin, hebben we heilige gezinnen nodig, zoals ik denk dat die van de visionairs zijn. Maar de staat van maagdelijkheid brengt je dichter bij het model van de zieners die we voor onze ogen hebben, zoals Bernadette, de kleine herders van Fatima, Melania van La Salette, die zich volledig aan God hebben toegewijd...

R. Zie? Mijn status stelt me ​​in staat om altijd beschikbaar te zijn voor God en voor pelgrims voor een getuigenis, zonder andere banden te hebben die me belemmeren, zoals wanneer men een gezin heeft...

D. Dit is waarom je de meest gewilde en meest bezochte visionair bent geworden. Nu heb ik gehoord dat je misschien met pater Slavko naar Afrika gaat: of blijf je liever thuis?

A. Ik heb liever niets. Ik ben onverschillig om te gaan of te blijven. Voor mij telt wat de Heer wil, hetzelfde als hier zijn of daar zijn. (En hier, met al de energie van haar toespraak gekruid met een glimlach, wil ze graag duidelijk maken dat ze geïnteresseerd is om te gaan waar God wil).

V. Gaat het nu goed met je?

A. Heel goed -antwoordt ze- (en men merkt zelfs haar goede uiterlijk op). De arm is genezen, ik voel geen pijn meer. (En nadat hij een goed typisch gerecht uit Bergamo heeft geproefd... en een lekker geroosterd visje, gaat hij een handje helpen in de keuken waar genoeg te doen is... voor de vrolijke brigade van 60 eters, ook jongeren en gasten).

Meer vertrouwelijkheden van Vicka

V. Geeft Onze Lieve Vrouw vandaag dezelfde genaden als in het begin?

R. Ja, alles is dat we open staan ​​om te ontvangen wat u ons wilt geven. Als we geen problemen hebben, vergeten we te bidden. Wanneer er echter problemen zijn, wenden we ons tot u voor hulp en om ze op te lossen. Maar allereerst moeten we verwachten wat u ons wilt geven; later zullen we u vertellen wat we nodig hebben. Wat telt is de realisatie van zijn plannen, die van God zijn, niet onze intenties.

V. Hoe zit het met jonge mensen die de leegte en totale absurditeit van hun leven voelen?

R. En omdat ze overschaduwden wat echt logisch was. Ze moeten veranderen en de eerste plaats in hun leven voor Jezus reserveren. Hoeveel tijd verspillen ze aan de bar of disco! Als ze een half uur zouden vinden om te bidden, zou de leegte ophouden.

V. Maar hoe kunnen we Jezus de eerste plaats geven?

A. Begin met gebed om Jezus als persoon te leren kennen. Het is niet genoeg om te zeggen: we geloven in God, in Jezus, die ergens of achter de wolken te vinden zijn. We moeten Jezus vragen om ons de kracht te geven om hem in ons hart te ontmoeten, zodat hij ons leven kan binnengaan en ons kan begeleiden bij alles wat we doen. Ga dan vooruit in gebed.

V. Waarom praat u altijd over het kruis?

R. Eens kwam Maria met haar gekruisigde Zoon. Kijk maar eens hoeveel hij voor ons heeft geleden! Maar we zien het niet en we blijven het elke dag beledigen. Het kruis is ook iets geweldigs voor ons, als we het accepteren. Elk heeft zijn kruis. Als je het accepteert, is het alsof het is verdwenen en dan merk je hoeveel Jezus van ons houdt en welke prijs hij voor ons heeft betaald. Lijden is ook zo'n geweldig geschenk, waar we God dankbaar voor moeten zijn, hij weet waarom hij het ons heeft gegeven en zelfs wanneer hij het ons zal afnemen: hij vraagt ​​om ons geduld. Zeg niet: waarom ik? We kennen de waarde van lijden voor God niet: we vragen de kracht om het met liefde te accepteren.