Wat is simonie en hoe is het tot stand gekomen?
Simonie is in het algemeen de aan- of verkoop van een kantoor, handeling of spiritueel voorrecht. De term is afgeleid van Simon Magus, de magiër die de macht probeerde te verwerven om wonderen te doen van de apostelen (Handelingen 8:18). Geld hoeft niet van eigenaar te wisselen om een handeling als simonie te beschouwen; als er enige vorm van compensatie wordt aangeboden en als de reden voor de overeenkomst een of ander persoonlijk gewin is, dan is de simonie het misdrijf.
De opkomst van simonie
In de eerste eeuwen GT waren er praktisch geen gevallen van simonie onder christenen. De status van het christendom als een illegale en onderdrukte religie betekende dat er maar weinig mensen waren die genoeg belangstelling hadden om iets van christenen te krijgen om er zelfs voor te betalen. Maar nadat het christendom de officiële religie van het West-Romeinse rijk werd, begon dat te veranderen. Omdat keizerlijke vooruitgang vaak afhankelijk was van kerkverenigingen, zocht de minst vrome en meest huurling naar kerkelijke ambten voor het prestige en de economische voordelen die ermee gepaard gingen, en was hij bereid geld uit te geven om ze te verkrijgen.
In de overtuiging dat simonie de ziel zou kunnen schaden, probeerden hoge kerkfunctionarissen het te stoppen. De eerste wetgeving die ertegen werd aangenomen, was op het concilie van Chalcedon in 451, waar het verboden was om promoties voor heilige orden te kopen of verkopen, inclusief het episcopaat, het priesterschap en het diaconaat. De kwestie zal in veel toekomstige concilies worden behandeld, aangezien simonie zich door de eeuwen heen heeft verspreid. Uiteindelijk werden de handel in voordelen, gezegende oliën of andere gewijde artikelen en de betaling van massa's (anders dan toegestane offers) opgenomen in de misdaad van simonie.
In de middeleeuwse katholieke kerk werd simonie beschouwd als een van de ernstigste misdaden en in de XNUMXe en XNUMXe eeuw was het een bijzonder probleem. Het was vooral opmerkelijk in die gebieden waar kerkfunctionarissen werden aangesteld door seculiere leiders. In de XNUMXe eeuw werkten reformistische pausen zoals Gregorius VII krachtig om de praktijk te onderdrukken en in feite begon simonie af te nemen. In de XNUMXe eeuw waren er maar weinig afleveringen van simonie.