4 hal anu kedah terang ngeunaan Kebangkitan Kristus (anu anjeun henteu terang)
Aya sababaraha hal nu bisa jadi teu nyaho ngeunaan Kabangkitan Kristus; Éta Alkitab sorangan anu nyarioskeun ka urang sareng nyarioskeun ka urang langkung seueur ngeunaan kajadian ieu anu ngarobih jalanna sajarah manusa.
1. Perban linen jeung lawon raray
In Yokanan 20: 3-8 Dicaritakeun: “Saterusna Simon Petrus kaluar jeung murid nu sejen, tuluy ka makam. Duanana lumpat babarengan; jeung murid séjén lumpat payun leuwih gancang ti Petrus jeung datang kahiji ka kuburan; Jeung bending handap sarta nempo ka jero, manéhna nempo bandages linen bohong aya; tapi anjeunna henteu lebet. Jeung kitu ogé Simon Peter datang, nuturkeun manéhna, jeung diasupkeun kuburan; Jeung manéhna nempo bandages linen bohong aya, jeung jilbab anu geus ngaliwatan sirah-Na, teu bohong jeung bandages linen, tapi digulung nepi di tempat misah. Saterusna murid sejenna, anu mimiti datang ka kuburan, oge diasupkeun, sarta manéhna nempo jeung percaya.”
Kanyataan anu pikaresepeun di dieu nyaéta nalika murid-murid lebet ka kuburan, Yesus parantos angkat, tapi perban linen narilep sareng lawon raray digulung saolah-olah nyarios, "Kuring henteu peryogi ieu deui, tapi kuring bakal ngantunkeun barang-barang. ngagolér.kapisah tapi ditempatkeun sacara strategis. Upami awak Yesus dipaling, sakumaha anu diklaim ku sababaraha urang, para maling moal nyandak waktos pikeun nyabut bungkusna atanapi ngagulung lawon pameunteu.
2. Lima ratus leuwih saksi mata
In 1 Korinta 15,3-6, Paulus nulis, ”Kaula geus mimiti nepikeun ka aranjeun naon oge anu ku simkuring ditampi, nya eta Kristus pupus pikeun dosa-dosa urang numutkeun Kitab Suci, nya eta Anjeunna dikurebkeun jeung yen Anjeunna gugah dina poe katilu numutkeun Kitab Suci, sarta yen Anjeunna nembongan ka Kepas, tuluy ka dua belas. Sanggeus kitu Anjeunna nembongan ka leuwih ti lima ratus dulur-dulur sakaligus, anu lolobana mah tetep nepi ka ayeuna, tapi sawareh geus sare." Yesus oge nembongan ka James lanceukna satengah-Na (1 Korinta 15: 7), ka sapuluh murid (Jn 20,19-23), jeung Maryam Magdalena (Jn 20,11-18), jeung Thomas (Jn 20,24 –). 31), ka Kleopas sareng murid (Lk 24,13-35), deui ka murid-murid, tapi waktos ieu sadayana sabelas (Jn 20,26-31), sareng ka tujuh murid di sisi laut Galilea (Yohanes 21). : 1). Upami ieu mangrupikeun bagian tina kasaksian rohang pangadilan, éta bakal dianggap bukti mutlak sareng konklusif.
3. Batu ngagugulung
Yesus atawa malaikat ngagugulung jauh batu di kuburan Yesus 'lain ku kituna manéhna bisa kaluar, tapi ku kituna batur bisa asup jeung nempo yén kuburan kosong, testifying yén manéhna resurrected. Batu éta 1-1 / 2 nepi ka 2 dua ton sarta bakal merlukeun loba lalaki kuat pikeun mindahkeun.
Makam ieu disegel jeung dijaga ku penjaga Romawi, jadi percanten yén murid datang cicingeun peuting, overwhelmed penjaga Romawi, sarta nyandak jauh awak Yesus supados batur bakal percaya kana jadian téh ridiculous. Murid-murid nyumput, sieun aya di gigireunana, terus pantona dikonci, sakumaha saur-Na: "Dina malem poe eta, poe kahiji dina saminggu, panto-panto tempat murid-murid keur keur ditutupan ku sabab sieun ku Yahudi, Yesus sumping, anjeunna dieureunkeun diantara aranjeunna sarta ngomong ka aranjeunna: "Peace jadi jeung anjeun" "(Jn 20,19:XNUMX). Ayeuna, upami kuburan éta henteu kosong, klaim kabangkitan moal tiasa dijaga sanajan sajam, terang yén jalma-jalma di Yérusalém tiasa angkat ka makam pikeun pariksa sorangan.
4. Pupusna Yesus muka kuburan
Dina momen pisan nalika Yesus nyerah Roh-Na, anu hartosna anjeunna maot sacara sukarela (Mt 27,50), tirai Bait Allah robek ti luhur ka handap (Mt 27,51a). Ieu nunjukkeun tungtung separation antara Suci of Holies (ngalambangkeun ayana Allah) jeung manusa, dilakonan ku awak torn Yesus (Yesaya 53), tapi lajeng hal pisan gaib kajadian.
“Bumi oyag jeung batu beulah. Kuburan ogé dibuka. Sarta loba awak para wali anu geus fallen sare anu resurrected, sarta kaluar tina kuburan, sanggeus jadian-Na, maranéhna indit ka kota suci tur mucunghul mun loba "(Mt 27,51b-53). Pupusna Yesus ngamungkinkeun para wali jaman baheula sareng urang ayeuna henteu kabeungkeut ku maot atanapi ditahan tina kubur. Teu heran yén "centurion jeung jalma anu aya sareng anjeunna, nonton leuwih Yesus, nempo gempa jeung naon anu lumangsung, anu ngeusi angen jeung ngomong:" Sabenerna ieu Putra Allah "" (Mt 27,54, XNUMX)! Ieu bakal ngajantenkeun abdi janten mukmin upami henteu acan!"