5 hal anu urang pelajari tina iman Yusup nalika Natal

Visi budak leutik kuring tina Natal warna-warni, bersih sareng pikaresepeun. Abdi émut bapak pawai di lorong garéja nalika natal nyanyi "We Three Kings". Kuring ogé ngagaduhan visi onta anu teu disinfeksi, dugi ka kuring ngadatangan anu kotor, ku pilihan anjeunna. Kadang-kadang anjeunna miceun kokotor na ka arah anu nonton. Visi romantis kuring anu stabil sareng perjalanan ti tilu jalma bijaksana ngaleungit.

Ical mangrupikeun gagasan budak leutik yén Natal anu munggaran nyaéta kabagjaan sareng perdamaian pikeun tokoh utama. Mary sareng Joseph ngalaman sababaraha émosina sareng tantangan anu kalebet pengkhianatan, kasieun sareng katiisan. Kalayan kecap séjén, Natal anu munggaran nawiskeun seueur harepan pikeun jalma-jalma asli di dunya anu ragrag anu perayaan Natal na pondok tina cita-cita mitis.

Kaseueuran urang terang Mary. Tapi Yusup ogé pantes ditingali langkung caket. Hayu urang bahas lima pelajaran ti iman Yusuf nalika Natal munggaran.

1. Ku iman Yusup nunjukkeun kahadéan dina tekenan
"Kieu lahirna Al Masih. Indungna, Maria, parantos tunangan sareng Yusup. Tapi saencan kawinan lumangsung, nalika masih parawan, anjeunna janten hamil ku kakuatan Roh Suci. Joseph, sareng saha anjeunna papacangan, mangrupikeun jalma anu saleh sareng henteu hoyong ngahinakeun dirina sacara umum, janten anjeunna mutuskeun pikeun megatkeun hubunganana dina cicingeun "(Mateus 1: 18-19)

Kahadéan sareng bakti babarengan. Saéstuna, Paribasa nyarios ka urang yén jalma-jalma soléh ogé nunjukkeun hormat pikeun sasatoanna (P ro. 12:10). Budaya urang kakurangan tina kurang kahadéan. Komén anu bencong dina média sosial nunjukkeun yén bahkan anu percaya ngaragragkeun dulur saiman. Conto kahadéan Yusup tiasa ngajarkeun urang seueur ngeunaan iman di tengah kuciwa.

Tina sudut pandang manusa, Yusup ngagaduhan hak pikeun ambek. Tunanganana teu disangka-sangka ti kota tilu bulan sareng mulih hamil tilu bulan! Carita na tentang ngadatangan malaikat sareng masih parawan tapi hamil pasti ngajantenkeun anjeunna goyah.

Kumaha anjeunna tiasa ditipu ngeunaan karakter Mary? Sareng naha anjeunna bakal ngadamel carita anu teu konyol ngeunaan kunjungan malaikat pikeun nutupan pengkhianatan na?

Stigma tina haram nuturkeun Yesus saatos hirupna (Yohanes 8:41). Di masarakat urang anu moril, urang moal tiasa sapinuhna ngahargaan éra anu dilebetkeun ku budaya Mary. Buku anu ditulis kirang ti saabad katukang nyayogikeun ideu ngeunaan stigma sareng akibat tina kasalahan moral. Surat kompromi cukup pikeun ngaluarkeun awéwé ti masarakat sopan sareng nyegah perkawinan anu terhormat.

Numutkeun kana hukum Musa, saha waé anu boga dosa zinah bakal dibato ku batu (Img. 20:10). Dina "Kado Anu Teu Terkenal", Richard Exley ngajelaskeun tilu tahapan perkawinan Yahudi sareng komitmen anu ngariung tina papacangan. Mimiti aya papacangan, kontrak anu ditetepkeun ku anggota kulawarga. Teras sumping papacangan, "ratifikasi publik ngeunaan komitmen". Numutkeun ka Exley, "salami waktos ieu pasangan dianggap salaki sareng pamajikan, sanaos perkawinan éta henteu béak. Hiji-hijina cara papacangan tiasa réngsé nyaéta liwat maot atanapi cerai ... '

"Tahap anu pamungkas nyaéta perkawinan anu saleresna, nalika panganten lalaki nyandak panganten awéwéna ka kamar pangantenan sareng nyéépkeun perkawinan. Ieu dituturkeun ku pesta kawinan ”.

Teu kantos aya kalahiran parawan sateuacanna. Wajar pikeun Yusup pikeun ragu kana panjelasan Maryam. Nanging iman Yusuf nungtun anjeunna janten marahmay sanajan émosina ngageter dina dirina. Anjeunna milih cicingeun cerai sareng ngajagaan dirina tina éra umum.

Yusuf modél réspon sapertos-Kristus pikeun ngahianat. Kahadéan sareng rahmat ngantepkeun panto terbuka pikeun palanggaran tobat sareng dipulangkeun ka Gusti sareng umatna. Dina kasus Joseph, nalika reputasi Maryam diberesihan, anjeunna ngan ukur kedah nguruskeun mamang caritaanna. Anjeunna henteu kasieun ngeunaan cara nanganan masalah éta.

Kahadean Yusup ka Maryam - nalika anjeunna yakin yén anjeunna parantos ngahianat ka anjeunna - nunjukkeun kahadéan anu iman ngahasilkeun bahkan dina tekenan (Galatia 5:22).

2. Ku iman Yusup nunjukkeun kawani
"Tapi saatos ngemutan hal ieu, hiji malaikat Gusti nembongan ka anjeunna dina impian sareng nyarios, 'Yusup, putra Daud, tong sieun nyandak Mary ka imah pamajikan anjeun, sabab anu dikandung ku anjeunna asalna tina Roh Suci'" (Mat. 1:20).

Naha Yusup sieun? Jawaban anu jelas nyaéta yén anjeunna kasieunan yén Maryam aub atanapi yén anjeunna parantos sareng lalaki anu sanés, yén anjeunna henteu sopan sareng sanés jalma anu anjeunna percanten. Kusabab anjeunna henteu kantos nguping ti Gusti Allah dina waktos éta, kumaha anjeunna tiasa percanten ka Maria? Kumaha anjeunna tiasa percanten ka anjeunna? Kumaha putra lalaki sanés tiasa angkat?

Malaikat nenangkeun rasa sieun ieu. Teu aya lalaki anu sanés. Mary parantos nyarios anu leres. Anjeunna mawa Putra Allah.

Sigana mah kasieunan anu sanés ogé ngangsonan Joseph. Mary hamil tilu bulan dina waktos ieu. Nyandak anjeunna salaku pamajikanana ngajantenkeun anjeunna katingali teu sopan. Naon pangaruhna ieu kana jabatanana di komunitas Yahudi? Naha bisnis pertukangan na bakal sangsara? Naha aranjeunna bakal diusir kaluar sinagog sareng dijauhan ku kulawarga sareng réréncangan?

Tapi nalika Yusup terang yén ieu rencana Allah pikeun anjeunna, sadaya masalah anu sanés musna. Anjeunna nempatkeun kasieunan na sareng nuturkeun ka Gusti anu iman. Yusup henteu nolak tantangan anu aya, tapi nampi rencana Gusti ku iman anu wani.

Nalika urang terang sareng percanten ka Gusti, urang ogé mendakan kawani pikeun nyanghareupan kasieun urang sareng nuturkeun anjeunna.

3. Ku iman Yusup nampi pitunjuk sareng wahyu
"Anjeunna bakal ngalahirkeun putra, sareng anjeun kedah masihan anjeunna nami Isa, sabab anjeunna bakal nyalametkeun umat-Na tina dosa-dosa aranjeunna" (Mateus 1:21).

Nalika aranjeunna angkat, hiji malaikat Gusti nembongan ka Yusup dina impian. "Bangun," saurna, "bawa budak sareng indungna sareng kabur ka Mesir. Cicing di dinya dugi ka Kami béjakeun ka anjeun, pikeun Herodes bakal milari murangkalih anu bakal maéhan anjeunna '”(Mateus 2:13).

Nalika kuring ngarasa panik sabab kuring henteu yakin kana léngkah salajengna, émutan kumaha Gusti ngubaran Yusup ngayakinkeun kuring. Sapanjang sajarah ieu, Gusti ngingetkeun sareng nungtun Yusup sababaraha léngkah. Alkitab nyarios yén Gusti masih ngabagi pandangan sareng jalma-jalma anu leumpang sareng Anjeunna (Yohanes 16:13) sareng ngarahkeun jalan urang (P. 16: 9).

Cara-cara Gusti sering ngajantenkeun kuring bingung. Upami kuring parantos ngarahkeun kajadian Natal munggaran, kuring bakal nyingkahan ketegangan sareng salah paham antara Maryam sareng Yusup ku ngirim malaikat ka Yusup sateuacan anjeunna pendak sareng Mary. Kuring bakal ngingetkeun anjeunna ngeunaan kabutuhan aranjeunna kabur sateuacan aranjeunna kedah angkat telat wengi. Tapi jalan Gusti sanés milik kuring - éta langkung saé (Yes. 55: 9). Sareng waktosna ogé. Gusti ngutus Yusup arah anu diperyogikeun nalika anjeunna meryogikeunana, henteu sateuacanna. Éta bakal ngalakukeun hal anu sami pikeun kuring.

4. Ku iman Yusup nurut ka Allah
"Nalika Yusup hudang, anjeunna ngalaksanakeun naon anu diparéntahkeun ku malaikat Gusti sareng nyandak Maryam ka imah salaku pamajikanana" (Mateus 1:24).

Yusup nunjukkeun patuh kaimanan. Tilu kali nalika hiji malaikat nyarios ka anjeunna dina impian, anjeunna langsung nurut. Tanggapan gancang na hartosna kabur, panginten dina jalan kaki, nyésakeun naon anu teu tiasa aranjeunna bawa sareng ngamimitian deui dina posisi anu énggal (Lukas 2:13). Salah sahiji iman anu langkung handap panginten parantos ngantosan réngsé sareng dibayar kanggo proyek pertukangan anu anjeunna damel.

Taat Yusup nunjukkeun kapercayaanna kana hikmah sareng panyediaan Gusti pikeun anu henteu dikenal.

5. Ku iman Yusup cicing dina hartana
"Tapi upami anjeunna henteu sanggup nyanggakeun domba, anjeunna kedah nyandak dua japati atanapi dua japati ngora, hiji kanggo kurban beuleuman anu hiji deui pikeun panebusan dosa. Ku cara kieu imam bakal nyucikeun dosa pikeun anjeunna sareng anjeunna bakal beresih ”(Imamat 12: 8).

"Aranjeunna ogé nawiskeun sasajen sakumaha anu dipénta ku ajaran Gusti: 'sapasang manuk dara atanapi dua japati ngora'" (Lukas 2:24).

Dina Natal, urang, khususna kolot sareng aki-aki, henteu hoyong anu dipikacinta ngarasa kuciwa atanapi henteu ngeunaan babaturanana. Ieu tiasa ngadorong urang pikeun nyéépkeun langkung ti anu kedah. Kuring ngahargaan carita Natal nunjukkeun ka handap asor Yusup. Nalika nyunatan Yesus - Putra Allah anu sami - Maryam sareng Yusup henteu nawiskeun domba, tapi tawaran anu langkung alit tina sapasang japati atanapi japati. Charles Ryrie nyatakeun dina Ryrie Study Bible yén ieu nunjukkeun kamiskinan kulawarga.

Nalika urang kagoda ngaréaksikeun, kasieun ka diri urang sorangan, reureuh matuh, atanapi ngamajukeun diri urang sorangan teuing dina ieu mangsa, mugia conto Yusup nguatkeun iman urang pikeun hirup kandel sareng saluyu sareng Jurusalamet urang.