Kakatriat Natuzza Evolo

Anjeunna mangrupikeun malaikat wali anu ngiringan Natuzza dina naon anu disebat anak-anakna "perjalanan indung" sareng anu anjeunna ngabandingkeun pilem anu ditingali dina tipi, kusabab anjeunna mendakan diri janten kajadian, sadar yén awak fisikna aya di Paravati , tapi ogé sacara spiritual anjeunna aya di lingkungan anu sanés, bahkan sababaraha kilométer jauhna.

Profesor Valerio Marinelli, anu nyerat lima jilid ngeunaan karmaan Natuzza, dugi ka taun 1996 sacara pribadi ngumpulkeun sareng nyebarkeun kasaksian langkung ti tilu ratus jalmi anu ningali dirina dina bilokasi. Sareng upami ngan hiji sarjana parantos sumping kana jumlah éta, wajar pikeun nganggap yén sababaraha rébu jalma dina tujuh puluh taun ieu parantos gaduh kasempetan pikeun pendak sareng Natuzza sacara misterius ditarjamahkeun kana bumi aranjeunna. Bahkan langkung seueur anu kajantenan ka batur: aranjeunna parantos ningali objékna ngalih, bahkan ngangkutna ti hiji tempat ka tempat anu sanés, atanapi ngantepkeun nyeratna dina getih (hemografi) atanapi aroma kembang anu éndah dina tempat anu didatangan.

St. John Bosco sareng anu langkung luhur Padre Pio ngagaduhan dosen anu sami ieu. Tapi hal anu paling rongkah nyaéta kontra-buktina: kanyataanna, nyaéta, yén Natuzza, nalika jalma anu didatangan anjeunna sacara bilocation angkat ngadatangan anjeunna, ngantisipasi sareng ngalikeun kagumanana, ngawartosan anjeunna sacara detil naon anu parantos aranjeunna laksanakeun nalika kunjunganna, kumaha imah ieu dilengkepan, saha jalma anu aya dina waktos éta sareng tanpa wates detail anu héran anu ngan ukur nganjang anu nyata anu tiasa émut.

Bilocation of Natuzza katarima ku sababaraha cara, kalayan sahenteuna opat tina lima pancaindera, ti mimiti katingali nepi ka nguping, ti bau dugi ka keuna, tapi ogé ku modalitas visi impian. Sareng éta sok ditujukeun kana misi Kristen na pikeun ngahibur anu sangsara. Henteu anéh, anjeunna sering bélat sareng perusahaan baraya almarhum.

Anjeunna nyerat ku getihna

Penampakan Yesus sareng Madonna, visi teras-terasan malaikat wali na, anu diajak ngobrol sareng jiwa anu maot sareng bilasi Natuzza mangrupikeun kajadian anu luar biasa, anu ogé kalebet masalah tundukna. Tiasa diragukeun deui, sanaos sesah sesah henteu percanten dina nyanghareupan rasa manis anu teu aya watesna sareng handap asor mutlak awéwé ieu.

Tapi kapribadian mistik anu hébat ieu ogé nampilkeun fénoména anu rébuan jalma parantos tiasa mastikeun ku panon nyalira sareng anu langkung konkrit sareng nyata tibatan visi pribadina. Anu paling rongkah, sareng panginten unik di dunya, nyaéta hemografi, tulisan kalayan getih anu dipancarkanna, anu nyusun, dina sababaraha objék, kalimat lengkep anu sipatna agama atanapi gambar-gambar simbol liturgi.

"Dina taun 1975 kuring janten kepala dokter di departemen bedah di rumah sakit Catanzaro sareng kuring ngagaduhan kasempetan pikeun nalungtik stigmata Natuzza" saur Profesor Raffaele Basso. «Dina ayana pamajikan kuring sareng kuring, Natuzza nerapkeun saputangan milik pamajikan kuring kana pigeulangna sareng merang éta. Sababaraha menit saatosna anjeunna ngaleupaskeun tina tatu sareng dipasihkeun ka kami. Dina saputangan dibentuk desain host anu aya tulisan IHS di jero, sosok Madonna kalayan tasbéh, prasasti "doa", desain makuta duri sareng haté ditusuk ku salib. Salami waktos anjeunna nyepeng kana pigeulangna, Natuzza teras-terasan tetep aya sareng pamajikan kuring sareng akibatna kuring ngajamin kaaslianana tina fenomena éta. "

Fénoména anu saé ieu dimimitian dina dinten Konpirmasi Natuzza sareng masih aya ayeuna dina bentuk anu alit pisan. Analisis ilmiah anu dilakukeun di Institute forensic Medicine di Universitas Messina, ngabandingkeun sampel getih anu dicandak di Natuzza sareng sababaraha hémografi, netepkeun yén getihna anu ngahasilkeun tulisan atanapi gambar.

Jelas pisan yén teu aya anu sanggup "maréntahkeun" awakna pikeun ngaluarkeun getih, malahan kirang ngurut supados nyusun gambar atanapi tulisan. Sareng urang henteu kedah hilap yén Natuzza henteu tiasa maca sareng nyerat dina basa Itali, bari ku getihna aranjeunna nyusun kalimat dina basa Latin sareng Yunani, dina basa Perancis sareng basa Inggris. Dina sababaraha kasus, maka, hémografi ieu kabentuk dina jero sapu tangan dilipet dina sababaraha lapisan, janten henteu langsung kontak sareng kulitna.

Nalika anjeunna ngora sareng kuat tanaga, pikeun seueur anu panasaran éta ampir-ampiran janten kaulinan anu ngetok panto panto sareng naroskeun oleh-oleh pikeun etnografi. Natuzza nyenangkeun sadayana; sakali di imah pengacara Colloca ngalakukeun éta bahkan nalika anjeunna ngagoréng lauk, henteu sadar kana kado anu misterius sareng luar biasa anu dipimilik ku anjeunna.

Dinten ieu biaya dirina pangorbanan ageung, sabab éksudasi getih lumangsung di luhur sadayana nalika anjeunna ngaregepkeun Passion of Christ dina dagingna, kalayan nyeri pisan dina unggal bagian awak2.

Nuhun, kaajaiban, hasil

Ny, rébuan jalma ti sakumna dunya tiasa sumpah yén aranjeunna parantos ajaib ku anjeun ...

«Kuring ngan ukur hal anu goréng, kuring sok nyarios sorangan yén kuring téh cacing bumi ... Kuring terang yén seueur anu nyarioskeun" mujijat ", tapi ieu mangrupikeun hal anu paling akurat anu tiasa didugikeun atanapi dibayangkeun. Ngan Yesus sareng Lady Urang anu ngalakukeun mujijat! Upami éta dugi ka kuring, kuring mah ajaib di sakumna dunya, mimitina dina roh teras dina awak! Kuring ngan ukur ngadoa, teu pantes, pikeun musibah pribadi anu rébuan jalma béjakeun ka kuring. Anu kuring lakukeun nyaéta ngadoa ka Gusti pikeun rahmat ka aranjeunna sareng ngabantosan aranjeunna. Sareng upami aya anu sumping engké hatur kuring, kuring nyarios yén aranjeunna kedah ngalaksanakeunana ka Yesus sareng ka Putri Kami. "

Tapi pastina do'a na didangukeun pisan, sareng aya sababaraha rébu jalma anu parantos disembuhan sacara ajaib, bahkan tina panyakit anu ramalan parah. Natuzza, sanés sarjana teologis, parantos sababaraha kali ngabédakeun rahmat tina mujijat, hartosna tilas bantosan anu tiasa dipasihkeun ku Yesus atanapi Madonna, contona pikeun kasuksésan operasi bedah, sedengkeun anu terakhir dihasilkeun nalika penyembuhan geuwat sareng lengkep, ku leungitna panyakit. Janten Natuzza diwawancara ku Pino Nano, editor-in-chief RAI Calabria. Karismeu penyembuhan ieu sering dikaitkeun sareng kado pencerahan diagnostik, sareng dua sering teu tiasa dibédakeun. Kalayan kajelasan mutlak Natuzza, sok disarankeun ku malaikatna, tiasa ngantisipasi diagnosa dokter, pikeun nyarankeun panggunaan ubar ieu atanapi ubar éta, pikeun ngaduga hasil tina operasi bedah sareng, kadang, bahkan pikeun ngabenerkeun diagnosis

Tapi anjeunna henteu ngagaduhan kareueus pikeun nyarios éta. «Nalika kuring yakin yén malaikat nyarios ka kuring yén dokter parantos ngadugikeun panyakit, kuring nyarios: percanten ka kapercayaan dokter. Upami malaikat nyarios ka kuring yén dokter henteu acan nebak éta, kuring, pikeun nyingkahan kurang amal, tong nyarios yén dokter damel kasalahan, tapi kuring nyarios: angkat ka tempat anu sanés kusabab langkung seueur panon ningali langkung saé tibatan dua. "

Daun ngaliwatan kasaksian langkung ti dua ratus urang, diterbitkeun dina jilid Profesor Valerio Mannelli, anjeun tiasa mendakan: mujijat "positip" (anu nyegah perwujudan kajadian anu teu tiasa dihindari, sapertos dikubur ku longsor); rahmat pikeun penyembuhan ditujukeun ka barudak, ka jalma sadaya kelas sareng kabangsaan, bahkan ka profesor terkenal sareng rumah sakit primér di Calabria atanapi Roma; kaajaiban perobihan, jalma-jalma anu mendakan deui iman sareng nyageurkeun jiwa, sareng anu nyarios yén aranjeunna ngagaduhan kesan parantos aya di surga nalika aranjeunna lebet, pinuh ku skeptisisme atanapi ku kayakinan atheis anu jero, di bumi Natuzza.

Kalayan sagala anu parantos dilakukeun dina tujuh puluh taun ieu, nampi sareng ngahibur sababaraha juta jalma, Natuzza tiasa janten miliarder. Tapi paling henteu anjeunna nampi kembang seger pikeun dilebetkeun kana patung Madonna atanapi anjeunna ngamajukeun koleksi alit pikeun ngabantosan anu gering malahan henteu ngagaduhan artos kanggo ngagaleuh aspirin. Anjeunna mangrupikeun rasul amal, anjeunna parantos langkung sering mikirkeun batur tibatan dirina.