Naon musnahna aya dina masturbasi numutkeun ajaran Katolik?

SAHA APA APA DI MASTURBATION?

Ngaluarkeun cinta

Nganggakeun basa migunakeun basa sunda pikeun ngémutan émosi. Lantaran éta henteu tiasa dijantenkeun téa. Salami seksualitas tetep kapisah ti cinta, éta moal janten patuh kana tungtutan moralitas.

Masturbasi ngagaduhan biaya anu bahaya sabab meungpeuk kamekaran cinta. Éta ngagambarkeun jalan pintas kesenangan, sikep narcissistic dimana sikap sareng kapentingan jalma diblokir dina dirina sareng ku cara ieu anjeunna tetep teu tiasa cinta sajati. Jalma-jalma ieu sacara serius nanggung kahirupan pikeun hirup nikah anu miskin sareng henteu bagja. Repetasi sikep egoistic sapertos masturbasi ogé henteu gampang nyiksa pangabisa cinta dina cara anu otentik.

Komitmen ka tumbuh

Jalma anu jadi korban kabiasaan ieu kedah komitmen diri pikeun tumbuh kanyaah sareng ngatasi kaayaan immaturity ieu. Ku kituna anjeunna kedah tarung ngalawan masturbasi sareng tenang, saumur hirupna, anjeunna kedah dewasa kapribadian ku ngalaksanakeun altruism, terlibat dina diajar sareng damel, ngokolakeun kamampuan komunikasi, muka nepi ka batur, ngalangkungan cakrawala pikeun kapentingan dirina sorangan sareng ngaladekkeun dirina kahirupan iman, ngamangpaatkeun sagala hartos sareng tenaga kurnia.

Dina sababaraha kasus anu langkung serius sareng ayana gangguan psikis, bantosan psikologi anu serius sareng siap, dilatih dina prinsip-prinsip moral Katolik, bakal nguntungkeun.

Arah spiritual tina sutradara wijaksana, réncang sareng guru hirup mangrupikeun bantosan hébat.

Nangkep mentalitas egois bakal laun bakal nyababkeun kameunangan ieu kabiasaan sareng panemuan kapasitas anu langkung ageung cinta.

4 - KASIH ING ADOLESCENTS

Anu jadi perhatian atikan

Dinten kasempetan pikeun patepungan budak lalaki sareng awéwé parantos ngalikeun sareng permissiveness ka arah hubungan sentimental sareng emosional di antawisna parantos ningkat.

Garéja nyarioskeun sababaraha kekeliruan atanapi teu percanten kana pasangan rumaja ieu. Alesanna réalistis pisan: naha éta asak pikeun saleresna mikasih silih? Kusabab matuh cinta tiasa sangsara sareng panyimpangan anu parah nalika diblokir atanapi ditunda ku usum na usum kaluar pangalaman.

Kasaimbangan antara cinta sareng seksualitas mangrupikeun kasaimbangan anu tumbuh anu sakedik-laun kudu diwangun ku kurban sareng pangorbanan. Buah anu dipanén sanés henteu pernah ngeunah sareng sering teu tiasa dicegah.

Persahabatan konstruktip

Kami parantos nyarios yén Garéja ngucapkeun sababaraha kekeliruan atanapi teu percanten, tapi henteu oposisi mutlak, kana persahabatan antara budak awéwé sareng rumaja. Aya wujud silaturahim, patepungan, kolaborasi, hubungan émosional anu tulus anu saé pisan, atikan sareng mangpaat pikeun ngamekarkeun kamampuan cinta.

Sababaraha patepungan pasamoan antara budak lalaki sareng budak awéwé mangrupikeun momotan pikeun cinta. Nanging anu pertemuan sareng hubungan naon? Naha mungkin pikeun nangtukeun catetan positip sareng négatip tina laporan ieu? Tangtu. Upamana, eksploitasi babaturan ngawakilan unsur négatip. Nalika patepungan silih, kolaborasi di tingkat pangajaran sareng pagawéan, kasenangan umum sareng ogé hubungan émosional anu saleresna positip nalika aranjeunna serius, hormat, ikhlas, nalika martabat sareng kapribadian masing-masing dihormati sareng diulinkeun. kaayaan ngembangkeun sacara harmoni.

Atikan anu bijaksana teu tiasa tujuan pikeun nyegah sareng leres-leres nyegah kateupastian sareng kasalahan dina kamekaran kapribadian jalma nonoman. Anu penting nyaéta henteu nyauran jahat anu hadé sareng henteu ngabobodo diri ka kamajuan nalika hiji regresi: éta butuhkeun ikhlas pikeun ngatasi sareng tumbuh. Urang peryogi verifikasi anu terus-terusan sareng adil tina sikep urang sareng wasiat ikhlas pikeun maksa panyabutan sareng pangorbanan anu dibutuhkeun ku kamampuan cinta.

Alat anu paling cocog pikeun verifikasi ieu nya éta pamariksaan kalbu sareng dialog penitensial dina perayaan sakramen karukunan.

Bahaya maén sareng suka

Cenahna nyata hubungan patepungan sareng hubungan ogé aya anu négatip anu henteu dina kamekaran asih, tapi anu mangrupa degradasi sareng anu sesah cinta.

Ieu kajantenan nalika rapat antara budak lalaki sareng awéwé dilaksanakeun dina iklim umum nyuda sareng kakurangan, nalika silaturahim saleresna maénkeun cinta dina raos parah anu parna ieu.

Asih tanpa kaaslian langsung masihan lampu anu héjo pikeun atraksi seksual sareng milarian puas kana geuwat. Sadayana lumangsung dina suasana deet sareng tanpa prihatin pikeun pengayaan spiritual sareng promosi pribadi saling.

Kamungkinan épolusi psikologis jeung seksual épék gancang dibakar ku pangalaman anu teu leres sareng larangan anu nyababkeun kuciwa sareng henteu mampuh percanten kana cinta sareng ngiringan kapribadian.

Ieu henteu ngan ukur kajadian dina wates garis, tapi bahaya anu pernah aya dina fase pembelajaran anu éndah sareng alus ieu.

Katresna anu ngahudangkeun

Sering aya résiko ngabingungkeun murag asih. Ti mimiti wujud ieu cinta sababaraha kawin awal dilahirkeun, sering ditujukeun pikeun kagagalan awal anu sami sareng teu bahagia Hésé pisan pikeun ngamajukeun pasangan ieu anu teu dewasa yén cinta masih kénéh idéal sareng henteu cukup dewasa pikeun ngadukung kahirupan babarengan. kalayan bungahna sareng kasusah.

Tapi saurang kedah ngagaduhan kawani pikeun nyarioskeun ka aranjeunna sacara jelas, bahkan dina biaya silaturahimna. Sering teuing cinta ieu ngahudangkeun sorangan. Aranjeunna henteu resep anu sanés, tapi gambar idéal lalaki atanapi awéwé anu aranjeunna bawa dina dirina sareng anu henteu ngagaduhan répréséntasi nyata.

Beuki buta sareng idealisasi cinta, langkung ageung kamungkinan yén aranjeunna bakal ngadangu kuciwa sareng istirahat anu dramatis. Bentuk cinta awal ieu sering teu sadar sadar kana bentuk sayang teu satiated cukup dina budak leutik.

Unggal jalma aya hubunganana sareng budaya ogé dina irama kamekaran psikis. Kerumitan ekstrim masarakat sareng budaya urang nyababkeun telat-telat anu teu tiasa dileungitkeun dina kematangan psikologis sareng sosial ieu. Janten peryogi langkung tenang sareng dipikiran pikeun nyingkahan pangalaman anu nyeri sareng léngkah anu henteu terurus.