Naon Gusti leres-leres mikirkeun awéwé

Naha anjeunna geulis.

Anjeunna cemerlang.

Sareng anjeunna ambek ka Allah.

Kuring linggih dina méja tuang siang nyandak salat sareng nyobaan nyerna kecap Jan. Panonna anu ngagelenyu ngageleser ku noda ku frustasi pikeun Gusti, utamina kusabab kumaha anjeunna ngarasa yén anjeunna raoseun pikeun awéwé.

"Kuring henteu ngartos Gusti. Sigana mah éta ngalawan awéwé. Éta ngajantenkeun kami gagal. Awak urang ogé lemah sareng ieu ngan ukur ngajak lalaki nyiksa urang. Sakuliah Alkitab kuring ningali kumaha Gusti parantos nganggona lalaki ku cara anu kuat.

Ibrahim, Musa, Daud, anjeun nyauran anjeunna; éta salawasna lalaki. Sareng poligami. Kumaha carana Gusti ngijinkeun ieu? Aya seueur pisan panyiksa ka awéwé dinten ayeuna, "sambungna. "Dimana Gusti dina sadaya ieu? Aya seueur pisan kateusaruaan sareng ketidakadilan antara cara ngubaran lalaki sareng cara ngubaran awéwé. Naon jenis Allah ngalakukeun éta? Saur dasarna nyaéta Gusti henteu resep awéwé ”.

Jan terang Alkitab na. Anjeunna ageung di garéja, ngagaduhan kolot Kristen anu mikanyaah, sareng nampi Al Masih nalika yuswa dalapan taun. Anjeunna teras-terasan tumuh dina iman budak awéwéna sareng bahkan nguping panggero pikeun mentri nalika anjeunna di kelas dalapan. Tapi dina mangtaun-taun na, Jan ngaraos henteu cekap saé. Anjeunna nganggap dirina langkung lemah tibatan lanceukna sareng teras-terasan siga kolotna resep anjeunna.

Sapertos anu sering dilakukeun ku barudak, persépsi Jan ngeunaan bapa bumi ngawarnaan anggapanana tentang Surgawi sareng ideu pilih kasih jalu janten ayakan anu ngalangkungan interpretasi spiritual na.

Janten, naon anu leres-leres dipikirkeun ku awéwé ka awéwé?

Lila teuing kuring ningali awéwé dina Alkitab tina tungtung teleskop anu salah, ngajantenkeun aranjeunna katingali leutik teuing di gigir ku jalu lalaki. Tapi Gusti parantos nyungkeun kuring janten murid anu saé sareng ningali deui. Kuring naroskeun ka Gusti Allah kumaha Anjeunna leres-leres ngaraoskeun awéwé sareng Anjeunna nunjukkeun kuring sapanjang kahirupan Putra-Na.

Nalika Pilipus naros ka Yesus nunjukkeun ka Anjeunna Rama, Yesus ngawaler, "Saha-saha anu ningali kuring parantos ningali Rama" (Yohanes 14: 9). Panulis Ibrani ngajelaskeun Yesus salaku "gambaran anu tepat tina mahlukna" (Ibrani 1: 3). Sareng nalika kuring henteu nganggap kuring terang émutan Gusti, kuring tiasa ngartos karakter sareng cara na ngalangkungan pelayanan Yesus, Putra-Na.

Nalika kuring diajar, kuring keuna ku hubungan radikal Yesus sareng awéwé anu kahirupanna paséa antara tilu puluh tilu taun anjeunna leumpang di bumi ieu.

Anjeunna nyebrang wates-wates sosial, politik, ras, sareng gender buatan manusa sareng nyarioskeun awéwé kalayan hormat pikeun jalma anu ngagaduhan gambar Allah. Manusa anu diciptakeun ku Gusti Allah ngalanggar aturan anu dilakukeun ku manusa pikeun ngabébaskeun awéwé.

Yesus ngalanggar sadaya aturan
Iraha waé Yesus pendak sareng awéwé, anjeunna ngalanggar salah sahiji aturan sosial dina jamanna.

Awéwé diciptakeun salaku panyandang gambar anu sami sareng Gusti. Tapi antara Taman Éden sareng Taman Getsemani, seueur anu robih. Nalika Yesus masihan ceurik kahijina di Betlehem, awéwé-awéwé cicing dina kalangkang. Salaku conto:

Upami awéwé ngalaksanakeun zinah, salakina tiasa maéhan anjeunna kusabab éta milikna.
Awéwé teu kénging nyarios di tempat umum sareng lalaki. Upami kitu, éta dianggap yén anjeunna salingkuh sareng lalaki éta sareng alesan pikeun cerai.
Rabi ogé henteu nyarios sareng pamajikanana atanapi putrina di tempat umum.
Rabi bakal hudang unggal énjing sareng ngucapkeun sakedik do'a: "Alhamdulillah abdi sanés bangsa sanés, sanés awéwé atanapi babu." Kumaha anjeun resep janten "wilujeng enjing, sayang?"
Awéwé henteu kénging:

Nyaksikeun di pengadilan, sabab éta ditingali salaku saksi anu teu dipercaya.
Mingle sareng lalaki di pakumpulan sosial
Dahar sareng lalaki di pakumpulan sosial.
Kudu sopan dina Taurat sareng lalaki.
Linggih dina ajaran rabi.
Nyembah sareng lalaki. Aranjeunna diturunkeun ka tingkat anu langkung handap di Bait Hérodés sareng di tukang ngabagi di sinagog lokal.
Awéwé henteu diitung salaku jalma (nyaéta nyoco 5.000 lalaki).

Awéwéna cerai ku karep. Upami anjeunna henteu nyugemakeun anjeunna atanapi ngaduruk roti, salakina tiasa nyerat serat cerai.

Awéwé dianggap sampah masarakat sareng inferior dina unggal jalan.

Tapi Yesus sumping pikeun ngarobih sadayana. Anjeunna henteu nyarioskeun ketidakadilan; Anjeunna ngan saukur ngalakukeun pelayanan ku teu maliré.

Yesus nunjukkeun kumaha awéwé berharga
Anjeunna ngajar di tempat-tempat anu bakal aya awéwé: di bukit, sapanjang jalan, di pasar, caket walungan, gigireun sumur, sareng di daérah kuil awéwé.

Paguneman pangpanjangna na anu dirékam dina sakabéh Perjanjian Anyar nyaéta sareng awéwé. Sareng sakumaha anu parantos urang tingali dina kahirupan sababaraha awéwé anu kawéntar dina Perjanjian Anyar, sababaraha murid anu panghadéna sareng murid anu paling berani nyaéta awéwé.

Yesus nyarios ka awéwé urang Samaria di sumur. Éta mangrupikeun paguneman anu paling lami anu kantos dicandak ku hiji jalma. Anjeunna jalma anu munggaran anu anjeunna béjakeun yén anjeunna nyaéta Al Masih.
Yesus ngabagéakeun Maryam Betania ka kelas pikeun calik dina suku-Na pikeun diajar.
Yesus ngajak Maryam Magdalena janten bagian tina kelompok menteri na.
Yesus ngadorong awéwé anu parantos diubaran tina 12 taun pendarahan pikeun nyaksian dina ayana sagala anu dilakukeun ku Gusti pikeun dirina.
Yesus ngabagéakeun awéwé dosa ka rohangan anu pinuh ku lalaki nalika anjeunna menyan sirahna ku parfum.
Yesus nelepon awéwé éta ku lumpuh ti tukangeun pamisah pikeun nampa penyembuhan na.
Yesus dipercanten pesen anu paling penting dina sadaya sejarah ka Maryam Magdalena sareng ngawartoskeun anjeunna angkat sareng ngawartosan yén anjeunna parantos gugah tina maot.

Yesus daék résiko reputasi na pikeun nyalametkeun aranjeunna. Anjeunna daék ngalawan gandum para pamimpin agama pikeun ngabébaskeun awéwé tina abad-abad tradisi penindasan anu soleh.

Anjeunna ngabébaskeun awéwé tina panyawat sareng ngabébaskeun aranjeunna tina gelap spiritual. Anjeunna nyandak anu sieun sareng hilap sareng ngajantenkeun aranjeunna janten satia sareng émut salamina. "Kuring béjakeun anu leres," saurna, "dimana waé injil ieu diwartakeun di panjuru dunya, naon anu anjeunna lakukeun ogé bakal nyarios, pikeun émutan anjeunna."

Sareng ayeuna ieu nganteurkeun kuring ka anjeun sareng kuring.

Entong, pameget, naha anjeun ragu ajén anjeun salaku awéwé. Anjeun mangrupikeun akhir ageung Gusti pikeun sadaya ciptaan, padamelan anjeunna anu disembah. Sareng Yesus daék ngalanggar aturan pikeun ngabuktikeunana.