Anjeun tiasa ngalawan Setanisme ... ieu kumaha

Teu aya deui cara sanés, ngan ukur doa sareng puasa anu tiasa ngeureunkeun sareng nyababkeun Iblis. Jelas, kalayan Pangakuan konstan sareng kana Eucharist sapopoé. Sagala anu dicokot salaku sasadiaan kanggo tindakan anu jahat, di luar ieu, henteu ngahasilkeun buah. Anjeun henteu peryogi petisi online, sareng anjeun henteu jalan-jalan, anjeun henteu kedah sholat dina Facebook atanapi dina jaringan sosial, atanapi pasang tulisan wali suci atanapi ikon na. Hijina pakarang anu ngalawan Iblis nyaéta: Pangakuan, Komuni, Doa sareng puasa.

Perversion manusa, utamina dina jaman ayeuna, mangrupikeun upami henteu gaduh wates. Ku sabab kitu urang nyumponan sajumlah ageung jalma anu ngalaksanakeun sihir hideung, spiritualisme sareng kultus syaitan sacara profésional, nyobian cara anu pikeun ngirimkeun "pesen" ka jalma-jalma. Jelas, protagonis gedé tina gede bohongna nyaéta kauntungan anu teu leres.

Sétanis anu paling hébat abad ka nyaéta dipercaya tukang sihir Aleister Crowley (1875-1947). Anjeunna nganggap dirina Antikristus ku nyauran dirina "The Beast Beast 666", "The Beast from the Abyss" (cf. Ap 11, 7). Anjeunna yakin yén kakuatan gaib sareng gaib hoyong nganggo éta minangka sarana komunikasi sareng umat manusa. Sahingga anjeunna ngadadarkeun tujuan jabatanana: "... pikeun ngamajukeun kakuatan gaib anu dina ahir abad ieu bakal pucuk dina nyaangan umat manusa".

Dina pangaruh na, sadaya dunya poék sareng ritual ghaib anu nyiptakeun tempat sihir hideung, nyembah Iblis sareng pangorbanan korban, bahkan manusa. Pangaruhna parantos katunakeun sajumlah jalma anu ageung kana panguasaan Jahat. Jutaan salinan bukuna tetep dijual ayeuna.

Suci Kitab Suci jelas nyarioskeun detachment lalaki ti Allah dina jaman sateuacan datangna Kristus anyar di dunya ieu: "Teu aya anu bakal nipu anjeun dina sagala cara! Kanyataanna, mimiti murtad kedah lumangsung sareng jelema anu zalim, putra perdition, hiji anu nolak sareng naék luhureun unggal mahluk anu disebat Gusti atanapi mangrupikeun ibadah, linggih di bait Allah, kedah diturunkeun nunjukkeun dirina salaku Tuhan "(1 Ts 2, 2-3); "Saperti dina jaman Nuh, bakal ogé Putraning Manusa janten. Kanyataanna, sakumaha dina dinten-ayeuna sateuacan banjir aranjeunna tuang sareng nginum, kawin sareng kawin, dugi ka Nuh lebet kana Parahu, sareng aranjeunna henteu ngémutan nanaon dugi banjir sumping sareng neureuy sadayana, maka éta ogé bakal sumping di Putra Putra abdi "(Mt 4, 24-37). The detasmen anu nyarioskeun Alkitab dihubungkeun sareng peneguhan kajahatan, nyaéta, pamisahan tina usaha ketuhanan: "... pikeun panyebaran kajahatan, dipikacinta seueur anu bakal leuwih tiis" (Mt 39, 24). Upami urang ningali kaayaan di dunya urang, urang pasti bakal ningali yén anu leres-leres parantos lumangsung, bahkan ka jalma anu ngagunakeun nyauran diri urang Kristen. Ngan ukur kasaksian anu satia anu leres, ngalangkungan tindakan Roh Suci, tetep nahan kacilakaan ahir (cf. Rev 12, 9-20).

Naha anjeun henteu merhatikeun nambahan karasa manah jalma-jalma dina konfrontasi Allah sareng Firman-Na? "Pencerahan" sareng prestasi ilmiah sareng filosofis nyegah aranjeunna tina ngarobih kana Gusti. Kasanggupan nyumput Kaleresan ti aranjeunna.

Sacara logis aranjeunna ngahontal wates ku nyieun objék ibadah: brahala emas (kakuatan ekonomi), brahala parunggu (téhnik sareng senjata), idola batu (konstruksi anu kuat), ngalebetkeun kapercayaan ka faktor relatif. Nafsu, perampokan sareng pembunuhan sumebar di sadaya dunya parantos janten kanyataan urang sadinten. Hubungan seksual sateuacan sareng di luar nikah dianggap fenomena lengkep normal. Gelombang gelombang porno geus nutupan kami sareng urang tiasa nyebatkeun yén teu aya majalah tanpa gambar sapertos kitu. Pencét Amérika ngalaporkeun yén rajapati lumangsung unggal 23 menit di Amérika Serikat, serangan téroris unggal 73 detik sareng maling unggal 10 menit.

Kultus détan sareng sihir - urang moal nyarios kultus sumanget waktos, ideologi sareng berhala, tapi musibah spiritual anu mangaruhan umat manusa jaman urang dina saimbang apokaliptik. Ti hiji dinten ka payun salajengna minat élmu gaib sareng parapsikologi mundur, tanpa nyebat banjir literatur anu ngurus topik-topik astrologi, sihir sareng sihir. Jutaan jalma ngora di sakumna dunya ngalebetkeun rupa-rupa sekte ghaib unggal taun.

Téknologi modéren ngarahkeun deui sacara rasional sareng material dina bagian-bagian ieu, sacara paradoks nyumbang dina cara nyalira kana kameunangan gaib. Os Guinness terang-terasan nyatet ieu nalika nyerat: "Mimiti nganggap fenomena gaib salaku henteu aya, Kristen parantos kaleungitan tempat anu diantara urang skeptics anu nolak ayana sareng jalma anu nampi éta. Sangkan sadaya jalma anu milarian ukuran spiritual - teu tiasa mendakan éta di Garéja - ngagaduhan kajahatan. Ironisna, para teolog anu sacara indiffer indulged dina rasionalisme teologi aranjeunna anu terakhir percaya kana hal-hal éta. "

Teolog dibédakeun Peter Bayerhaus, nyadar kana invasi diabolis anu beuki kuat sareng kuat sapeuting dina taun-taun akhir abad ieu, jelas ngabutuhkeun:

- henteu mertimbangkeun gelombang gaib dina sagala bentukna jalak, kalayan latar anu diabolis;

- nentang gelombang éta ku ningali spiritual

- dumasar kana éta, pikeun intuitasi hiji vokal supados janten dina sisi cahaya dina perang spiritual.

dicandak tina "Kumaha ngakuan sarap-sarap iblis" ku Msgr. Bolobanic

Sumber: papaboys.org