Kumaha Janten pangabdi: Kualitas Anu Diperyogikeun pikeun Sadaya Solat!

Doa Minggu, sadayana, mangrupikeun kaunggulan tara solat, kusabab éta ngagaduhan lima kualitas anu diperyogikeun pikeun unggal solat. Éta kedahna: percanten, bener, tartib, bakti sareng rendah haté. Sakumaha Saint Paul nyerat ka urang Ibrani: hayu urang yakin ngadeukeutan tahta rahmat, pikeun ngahontal rahmat sareng mendakan rahmat anu bakal dibantosan dina waktosna. Solat kedah dilakukeun kalayan iman sareng henteu ragu, numutkeun ka St. James.

Upami anjeun aya anu peryogi hikmah, nyungkeun widi ka Gusti ... Nanging nyungkeun ku iman kalayan teu ragu-ragu. Kusabab sababaraha alesan, Rama Kami nyaéta do'a anu paling pasti sareng paling percanten. Doa Minggu mangrupikeun pangacara urang, anu pangpinterna pangemis, anu ngagaduhan sagala harta hikmah (lk. Col 2: 3), anu ti mana Saint John nyarios (I, 2, 1): Kami gaduh pengacara sasarengan sareng ramana: Yesus Kristus, Anu Maha Adil. Saint Siprus nyerat dina Traktat na dina Doa Minggu: 

Kusabab urang ngagaduhan Al Masih salaku pangagung sareng Rama, pikeun dosa-dosa urang, dina pamundut urang pikeun pangapunten, pikeun dosa-dosa urang, urang nampilkeun kana kecap pangacara urang. Bahkan sholat Minggu sigana anu paling didangukeun sabab anjeunna anu, sareng Rama, ngupingkeun anu sami anu ngajar urang; sakumaha ceuk Jabur. Anjeunna bakal nangis pikeun kuring sareng kuring bakal ngupingkeun anjeunna. 

"Éta hartosna ngucapkeun doa anu ramah, dalit sareng alim pikeun nyarios ka Gusti ku kecap anjeun nyalira," saur St Siprus. Kami henteu pernah gagal ngagambar buah tina doa ieu, anu, numutkeun ka Saint Augustine, mupus dosa venial. Kadua, doa urang kedah leres , nyaéta, urang kedah naros ka Gusti pikeun barang anu cocog sareng urang. Doa, saur St. John Damascene, nyaéta paménta ka Gusti pikeun kurnia anu dipénta.

Seringna do'a henteu didangu kumargi urang parantos nyungkeun barang anu saleresna henteu cocog sareng urang. Anjeun naroskeun sareng henteu nampi, sabab anjeun salah naros. Hésé pisan pikeun terang pasti naon anu kedah dipénta, kumaha terang naon anu dipikahoyong. Rosul sadar, nalika nyerat ka urang Romawi: Urang henteu terang kumaha naroskeun sakumaha kuduna, tapi (anjeunna nambihan), Roh nyalira ngahalangan pikeun urang ku erangan anu teu tiasa dilaksanakeun.