Kumaha ngakuan jebakan syetan

Sétan ”nyukupkeun hamba-hamba-Na ku hadiah-hadiah”.
Iblis masihan hadiah provokatif sareng bahya pikeun anu nuturkeun anjeunna. Éta kajadian yén sababaraha masihan kamampuan pikeun ngaduga masa depan atanapi kanggo neuleuman masa lalu sacara detil, ka anu sanésna nampi pesen sareng nyerat sadayana halaman téks. Sababaraha janten seers, aranjeunna maca pikiran, ati sareng kahirupan jalma anu hirup atanapi anu paéh. Ku cara ieu iblis ngalungkeun jilid kanggo nabi-nabi Kristus, dina pujian anu leres sareng anu sanés anu nampi pesen Nabi Isa, Maryam sareng para wali sabab, niru karya ilahi, karya-karya Roh Suci, si Jahat nyoba ngabingungkeun jalma henteu nerangkeun saha leres sareng saha nabi anu palsu.
Ngaliwatan hamba-hamba-Na anu bohong, anjeunna kadang-kadang muji anu leres, nyababkeun aranjeunna hina jalma-jalma anu nampik aranjeunna salaku "diaku". ti anu palsu. Kami gaduh kajadian anu kasohor dilaporkeun dina Kisah Para Rasul nalika Paulus cicing di kota Tiatira. Budak ngora nuturkeun anjeunna terus-terusan. Anjeunna ngagaduhan kakuatan spiritual sareng nyandak seueur kauntungan pikeun para master sapertos anu ditebak. Bade sanggeus anjeunna, awéwé kasurupan ngagorowok: "Lalaki ieu hamba Allah Nu Maha Agung jeung aranjeunna ngumumkeun ka anjeun jalan kasalametan!" Decidedly, manéhna (roh jahat) teu ngalakukeun hal eta pikeun ngadorong jiwa pikeun ngarobah, tapi pikeun ngadorong jalma pikeun nolak Paul jeung jeung manéhna pangajaran Kristus, nyaho yén manéhna sorangan, kasurupan ku Iblis, "affirmed" amanat ti Rasul. . Embittered, Paul ngado'a sahingga freeing dirina tina roh najis (tingali Rasul 16, 16-18).
Hayu urang émut conto-conto anu aya dina Kitab Suci anu mimiti ngagambarkeun tindakan mukjijat Gusti sareng teras-terasan anu jahat. Urang terang kalakuan Musa sateuacan Firaun. Ieu mangrupikeun bala-bala Mesir anu kasohor. Urang ogé terang yén tukang sihir Mesir ngalaksanakeun karya anu luar biasa. Ku alatan éta, kalakuan mujijat sorangan teu cukup pikeun ngarti sabab na. Roh jahat pisan terampil disguising sorangan ku kituna teu kapanggih: "... Iblis nyamur dirina salaku malaikat cahaya" (2 Cor 11, 14). Éta gaduh kakuatan pikeun ngahudangkeun sadaya panca indra éksternal sapertos paningalan, rampa, pangrungu, sareng anu internal: ingetan, implengan, imajinasi. Taya témbok, euweuh panto Armored tur euweuh wali bisa ngahalangan pangaruh Iblis dina memori atawa imajinasi batur urang. Sanes pager beusi anu paling parah tina Carmel anu parah tiasa nyegah anjeunna ngaluncat témbok, sareng, ngalangkungan gambar-gambar anu tangtu, tina mamang dina jiwa biarawati, ngadorong anjeunna pikeun ngantunkeun sumpahna sareng masarakat. Ieu sababna disebut "Iblis alim" anu paling bahaya. Henteu aya tempat, kumaha ogé suci, dimana anjeunna henteu lebet. Anjeunna utamana ahli dina kapanggih di tempat-tempat suci maké jubah agama dimana loba mukmin kumpul. Seductions ieu pisan alarming. Peryogi pikeun ngévaluasi Iblis ogé, urang mendakan prakték sihir dina sajarah manusa sadaya bangsa. Ayeuna aranjeunna nyebar berkat média massa anu ngiklankeunana. Loba jalma ragrag kana perangkap Iblis. Sarua loba satia bakal ngalambangkeun leungeun maranéhna, underestimating sagala jenis sawala on Satanism.
Muka Alkitab urang bakal manggihan yén aya loba omongan ngalawan magic jeung sorcerers, boh dina Old jeung New Testaments. Hayu urang cutat sababaraha kalimah: "... anjeun moal diajar ngalakukeun abominations bangsa-bangsa anu cicing di dinya. Ulah aya di antara anjeun anu ngorbankeun putrana atanapi putrina ku cara ngaliwat seuneu, atanapi anu ngalaksanakeun ramalan atanapi mantra, atanapi sihir atanapi sihir; atawa saha-saha anu mantra-mantra, atawa saha-saha anu menta nasehat roh-roh atawa tukang-tukang tenung, atawa saha-saha anu nanya ka nu maraot (spiritism), sabab sing saha bae anu ngalakukeun hal-hal ieu teh kakeuheul ka PANGERAN” (Dt 18, 9-12); "Ulah balik ka ahli nujum atanapi tukang nujum ... ulah kacemar ku aranjeunna. Kami Gusti Allah anjeun" (Lev 19, 31); "Lamun lalaki atawa awewe di antara maneh prakna necromancy atawa divination, maranéhanana kudu dipaéhan; aranjeunna bakal dibaledogan batu jeung getih maranéhanana bakal on aranjeunna "(Lev 20, 27); "Anjeun moal ngantep anjeunna anu ngalaksanakeun sihir hirup" (Ex 22, 17). Dina Perjangjian Anyar, Gusti urang Yesus Kristus ngingetkeun urang supaya sadar kana kakawasaan setan anu ageung, sanés pikeun ngadorong tapi pikeun ngalawan éta. Sareng naon deui, anjeunna masihan urang kakuatan pikeun ngusir éta, ngajarkeun urang kumaha carana ngalawan perangkap permanén na. Manéhna sorangan hayang digoda ku Iblis sangkan urang ngarti niat jahat-Na, insolence jeung Persib. Nyauran urang, anjeunna ngajantenkeun urang ngartos yén urang henteu tiasa ngawula ka dua juragan: "Musuh anjeun, Iblis, jalan-jalan sapertos singa anu ngagero, milarian anu ngahakan. Nolak anjeunna teguh dina iman "(1 Pt 5, 8-9).
Sétan biasana ngagunakeun sababaraha jalma ku cara ngabeungkeut aranjeunna ka dirina. Engké maranéhna ngagungkeun manéhna. Anjeunna masihan aranjeunna wewenang pikeun ngatur kakuatan-kakuatan sombong anu kantos ngaruksak, ngajantenkeun aranjeunna budak dina jasa-Na. Jalma-jalma ieu, ngaliwatan roh-roh jahat, bisa mangaruhan sacara négatif jeung ngaruksak ka jalma-jalma nu hirup jauh ti Allah.Maranéhna nyaéta jiwa-jiwa miskin, bagja nu teu nyaho harti hirup, harti sangsara, kacapean, nyeri jeung maot. Maranehna mikahayang kabagjaan anu ditawarkeun dunya: karaharjaan, kabeungharan, kakawasaan, popularitas, kasenangan… Jeung Iblis nyerang: “Kaula bakal mere ka maraneh sakabeh kakawasaan jeung kamulyaan karajaan-karajaan ieu, sabab geus diserenkeun kana panangan Kami. masihan ka saha atuh. Upami anjeun sujud ka Kami, sadayana bakal milik anjeun" (Luk 4, 6-7).
Jeung naon kajadian? Jalma-jalma tina sagala kategori, ngora sareng sepuh, pagawé sareng intelektual, lalaki sareng awéwé, politikus, aktor, olahragawan, rupa-rupa penyidik ​​​​didorong ku rasa panasaran sareng sadayana anu ditindas ku masalah pribadi, kulawarga, méntal atanapi fisik, sering digolongkeun kana perangkap anu dipidangkeun ku prakték sihir jeung okultisme. Sarta di dieu ngantosan aranjeunna kalayan leungeun kabuka, magicians terampil tur siap, astrologer, tellers, seers, healers, pranotherapists, psychics, dowsers, jalma anu latihan hipnotis jeung psychics séjén - legion sahiji jenis "khusus". Aya sababaraha alesan anu ngakibatkeun urang ka aranjeunna: ku kasempetan urang manggihan diri urang sorangan diantara batur anu ngalakukeun eta, panasaran uninga naon kajadian atawa kaluar tina desperation dina harepan neangan jalan kaluar tina kaayaan distressing.
Seueur didieu ngamangpaatkeun panemuan, goib, ngarasa panasaran sareng tipu daya anu ngahasilkeun kauntungan anu ageung.
Ieu sanés topik naif na anu bélok. Sihir henteu ngan ukur usaha tina kanyataan. Mémang, mangrupikeun daérah anu bahaya pisan dimana tukang sihir tina sagala rupa kakuatan pikeun kakuatan anu épék pangaruh kana acara-acara, jalma-jalma sanés sareng kahirupan, sareng ngagaduhan kauntungan anu permanén pikeun dirina. Hasil tina praktek ieu sok sami: ngahirupkeun jiwana tina Gusti, kalebet kana dosa sareng tungtungna, nyiapkeun maot internalna.
Sétan teu kudu diremehake. Anjeunna mangrupakeun panipuan anu bijil anu condong ngakibatkeun urang kana kasalahan sareng ekstremitas. Upami anjeunna henteu tiasa ngayakinkeun yén urang teu aya atanapi nyeret urang kana salah sahiji sarapna, anjeunna nyobian ngarayu kami yén anjeunna ka mana waé sareng yén sadaya milik anjeunna. Anggo manusa sareng iman lemah sareng lemah sareng nyababkeun anjeunna kasieun. Éta narékahan pikeun ngejat kapercayaan ka Gusti anu kawéntar, kadeudeuh sareng rahmat. Sababaraha datangna pikeun ngobrol ngeunaan jahat terus ku ningali ka mana waé. Éta ogé mangrupikeun bubu si Jahat sabab hiji gazét Alloh langkung kuat tibatan naon anu jahat sareng setesna getihna cukup pikeun ngahemat dunya.