Naon hartosna kecap rahmat dina Alkitab?

Naon hartosna kecap rahmat dina Alkitab? Naha sakadar kanyataan yén Allah resep urang?

Seueur jalma dina garéja anu ngobrolkeun ngeunaan rahmat sareng nyanyi lagu ngeunaan éta. Aranjeunna terang yén anjeunna ngaliwat Yesus Kristus (Yohanes 1:14, 17), tapi sababaraha anu terang hartosna anu leres! Naha éta kabébasan, numutkeun Alkitab, pikeun ngalakukeun naon anu urang pikahoyong?

Nalika Paul nyerat kecap "… ka anjeun anjeun henteu aya dina kaayaan hukum tapi dina rahmat" (Rum 6:14) anjeunna nganggo kecap Yunani charis (Strong's Concordance # G5485). Gusti nyalametkeun urang tina karis ieu. Kusabab ieu cara kasalametan urang Kristen, éta penting pisan sareng hal anu setan ngalakukeun anu pangsaéna pikeun ngabingungkeun hartos rahmat anu sajati!

Tulisan suci nyatakeun yén Yesus ageung di charis (Lukas 2:52), anu ditarjamahkeun salaku "ni'mat" dina KJV. Seueur catetan marginal nunjukkeun "rahmat" salaku tarjamahan alternatif.

Upami rahmat hartosna panghampura anu teu pantes dina Lukas 2, sabalikna tina ni'mat atanapi rahmat, kumaha Yesus, anu henteu kantos ngalakukeun dosa, janten pangampunan anu teu pantes? Tarjamahan di dieu tina "punten" jelas anu leres. Gampang dipikaharti kumaha Al Masih tuwuh dina ni'mat Rama sareng manusa.

Dina Lukas 4:22 jalma-jalma éta kagum ku kecap-kecap rahmat (nguntungkeun pikeun lalaki) anu kaluar tina sungutna. Di dieu kecap Yunani ogé charis.

Dina Rasul 2:46 - 47 urang mendakan murid-muridna "gaduh karesmén sareng sadayana jalma". Dina Kisah 7:10 urang mendakan éta dikirimkeun ka Yusup dina panon Firaun. KJV narjamahkeun charis salaku "ni'mat" di dieu, sabalikna tina rahmat, sapertos di tempat-tempat sanés (Rasul 25: 3, Lukas 1:30, Rasul 7:46). Henteu jelas naha sababaraha henteu resep tarjamahan ieu. Éta ngakibatkeun yén henteu janten masalah naon anu anjeun lakukeun sakali anjeun nampi Yesus Kristus salaku Jurusalamet anjeun. Nanging, seueur anu percaya terang yén penting naon anu dilakukeun ku urang Kristen! Kami ngawartosan yén urang kedah ngajaga paréntah (Rasul 5:32).

Manusa nampi ni'mat ku dua alesan anu béda. Mimiti, Yesus pupus pikeun urang nalika urang masih dosa (Rum 5: 8). Kaseueuran sadaya umat Kristen bakal satuju yén ieu kurnia Allah dina tindakan (tingali Yohanes 3: 16).

Pembatalan hukuman pati ka kami mangrupikeun bagian mimiti tina prosés kasalametan. Jalma Kristen dibenerkeun (dosa-dosa anu katukang mayar) ku pupusna Kristus. Urang Kristen moal tiasa ngalakukeun nanaon pikeun dosa-dosa aranjeunna tapi nampi pangorbanan ieu. Patarosanna naha manusa nampi ni'mat anu luar biasa ieu ti mimiti.

Rama Surgawi kami henteu mihak ka malaikat anu parantos dosa kalayan kasalametan sareng henteu nawiskeun aranjeunna kasempetan pikeun janten murangkalih (Ibrani 1: 5, 2: 6 - 10). Gusti langkung milih manusa kusabab urang aya dina gambar-Na. Turunan unggal mahluk katingali janten bapa sacara fitrah (Rasul 17:26, 28-29, 1Jn 3: 1). Jalma anu henteu percanten yén manusa aya dina gambar anu Nyiptakeunna bahkan henteu tiasa ngartos naha urang nampi amal atanapi rahmat leresan.

Alesan anu sanés urang nampi ni'mat nyaéta ngabéréskeun arguméntasi antara rahmat sareng padamelan. Kumaha anjeun tumuh milih bos sagala? Tetep arahan atanapi paréntah na!

Sakali kami percanten ka korban Yesus pikeun mayar dosa-dosa urang (ngalanggar hukum), tobat (nurut kana paréntah), sareng dibaptis, urang nampi Roh Suci. Kami ayeuna janten murangkalih Gusti ku ayana sumanget-Na. Urang ngagaduhan cikal-Na di urang (tingali 1Jn 3: 1 - 2, 9). Ayeuna urang parantos langkung ni'mat (rahmat) dina panon-Na!

Umat ​​Kristen anu leres aya dina ni'mat atanapi kurnia Gusti anu hébat sareng kedah sampurna. Anjeunna ngawaskeun urang sapertos bapa anu saé ngajaga anak-anakna sareng resep ka aranjeunna (1 Petrus 3:12, 5:10 - 12; Mateus 5:48; 1Jn 3:10). Anjeunna malah resep aranjeunna ku hukuman nalika diperyogikeun (Ibrani 12: 6, Wahyu 3:19). Kituna urang ngajaga paréntahna dina Alkitab sareng tetep dina ni'mat-Na.