Naon hartosna ningali wajah Allah dina Alkitab

Frase "wajah Allah", sakumaha anu dianggo dina Alkitab, nyayogikeun inpormasi penting ngeunaan Gusti Rama, tapi babasan gampang dipikahartos. Salah paham ieu ngajantenkeun Alkitab terang sareng ngabantosan konsep ieu.

Masalahna dimimitian dina kitab Keluaran, nalika nabi Musa, diomongkeun sareng Gusti di Gunung Sinai, naroskeun ka Gusti nunjukkeun Musa kamulyaan na. Gusti ngingetkeun yén: "... Anjeun moal tiasa ningali beungeut kuring, sabab teu aya anu tiasa ningali kuring sareng hirup". (Pangentasan 33:20, NIV)

Allah teras nempatkeun Musa dina sasat di batu karang, nyertakeun Musa ku panangan dugi ka Gusti parantos maot, teras ngaleungitkeun panangan saengga Musa ngan ukur ningali tonggongna.

Anggo sipat manusa pikeun ngagambarkeun Gusti
Ngahasilkeun masalah dimimitian ku kaleresan basajan: Gusti mangrupikeun sumanget. Éta henteu aya raga: "Gusti mangrupikeun roh, sareng panyembah-sembah kedah ibadah dina Roh sareng kabeneran." (Yohanes 4:24, NIV)

Pikiran manusa teu ngartos mahluk anu sumanget murni, tanpa wujud atanapi bahan ajar. Teu aya anu aya dina pangalaman manusa bahkan caket sareng mahluk sapertos kitu, pikeun ngabantosan pamiarsa aya hubunganana sareng Gusti kalayan cara anu kahartos, panulis Alkitab nganggo sifat-sifat manusa pikeun nyarioskeun ka Gusti. Anjeunna nganggo istilah manusa pikeun nyarios ngeunaan dirina. Sapanjang Alkitab urang baca tina wajahna anu kuat, leungeun, ceuli, panon, sungut sareng panangan.

Panerapan karakteristik manusa ka Gusti disebut anthropomorphism, tina kecap Yunani antropos (manusa atanapi manusa) sareng morphe (wujud). Anthropomorphism mangrupikeun alat pikeun pamahaman, tapi mangrupakeun alat anu teu sampurna. Gusti henteu sipat manusa sareng henteu ngagaduhan ciri awak manusa, sapertos pameunteu, sareng bari anjeunna gaduh émosi, aranjeunna henteu sami sareng émosi manusa.

Sanaos konsép ieu tiasa mantuan ngabantosan pamiarsa aya hubunganana sareng Gusti, éta tiasa nyababkeun masalah upami dicandak teuing sacara harfiah. Ajaran Alkitab anu hadé nyayogikeun penjelasan.

Naha aya anu ningali beungeut Allah sareng cicing?
Ieu masalah ningali mayunan Gusti langkung parah diperangena ku jumlah karakter Alkitabiah anu katingali sapertos Gusti tetep hirup. Nabi Musa mangrupikeun conto anu utami: "PANGERAN bakal nyarios ka Nabi Musa mayunan bari ngobrol ka réréncangan." (Pangentasan 33:11, NIV)

Dina ayat ieu, "face to face" mangrupikeun tokoh rétorika, frasa déskriptif anu henteu kudu dicandak sacara harfiah. Éta moal tiasa, sabab Gusti henteu gaduh pameunteu. Sabalikna, éta artos yén Gusti sareng Musa ngabagi hubungan anu jero.

Patriarch Yakub gelut sapeupeuting sareng "saurang lalaki" sareng junun salamet kalayan hip anu luka: "Maka Yakub nyebat tempat Peniel, parantos nyarios:" Éta kusabab kuring ningali Allah nyanghareupan, tapi kahirupan kuring salamet ". (Kajadian 32:30, NIV)

Peniel hartosna "wajah Gusti". Nanging, "lalaki" sareng saha Yakub ngalawan, sigana malaikat PANGERAN, hiji preincarnasi Christophanes atanapi penampilan Yesus Kristus sateuacan anjeunna lahir di Betlehem. Éta cukup padet tarung, tapi éta mangrupikeun perwakilan fisik Tuhan.

Gideon ogé ningali malaikat PANGERAN (Hakim 6:22), ogé Manoah sareng garwa, sepuhna Simson (Hakim 13:22).

Nabi Yesaya masih sasatoan alkitab sanés anu nyebatkeun anjeunna ningali Gusti: "Dina taun pupusna Raja Uzia, sim kuring ningali TUHAN, luhur sareng Maha Agung, calik dina tahta; jeung karéta ngagem na ngeusi bait. " (Yesaya 6: 1, NIV)

Anu ditingali ku Yesaya nyaéta wawasan Allah, pangalaman gaib anu disayogikeun ku Gusti Allah pikeun ngungkabkeun inpormasi. Sadayana nabi-nabi Allah nitenan gambar-gambar mental ieu, anu mangrupikeun gambar tapi sanés pertemuan sacara fisik ti manusa ka Allah.

Tingali Yesus, dewa-manusa
Dina Perjangjian Anyar, rébuan jalma ningali mayunan Allah dina sasama manusa, Yesus Kristus. Sababaraha sadar éta Allah; paling henteu.

Kusabab Kristus leres-leres Gusti sareng manusa pinuh, umat Israél ngan ukur ningali wujud manusa na atanapi anu katingali sareng henteu maot. Kristus lahir ti hiji awéwé Yahudi. Sakali anjeunna dewasa, anjeunna katingali sapertos urang Yahudi, tapi henteu aya déskripsi fisikna anu disayogikeun dina Injil.

Sanaos Yesus henteu ngabandingkeun pameunteuna manusa dina cara naon waé ka Allah Rama, anjeunna nyatakeun hiji persatuan misterius sareng Bapa:

Saur Isa ka anjeunna: "Kuring parantos lami sareng anjeun, tapi anjeun teu acan kenal sareng abdi, Pilipus? Saha anu parantos ningali ka Kami, parantos ningali ka Bapa; kumaha anjeun tiasa ngucapkeun: "Tunjukkeun kami ka Bapa"? (Yohanes 14: 9, NIV)
"Bapa sareng Abdi hiji." (Yohanes 10:30, NIV)
Tungtungna, anu pangdeukeutna manusa ningali wajah Allah dina Alkitab nyaéta Transfigurasi Yesus Kristus, nalika Petrus, Yakobus sareng Yohanes nyaksian wahyu anu megah kana sifat leres-leres Yesus di Gunung Hermon. Pangéran Bapa masker éta adegan sapertos méga, sapertos anjeunna sering dilakukeun dina kitab Két.

Alkitab nyebatkeun yén para mukmin, nyatana, bakal ningali mayunan Allah, tapi dina Langit Anyar sareng Bumi Anyar, sapertos anu diungkabkeun di Wahyu 22: 4: "Aranjeunna bakal ningali beungeutna sareng namina bakal aya dina taarna." (NIV)

Bédana bakal aya, dina waktos ieu, anu satia bakal maot sareng bakal aya dina awak kebangkitannana. Nyaho kumaha Gusti bakal ngajantenkeun dirina katingali ku urang Kristen kedah ngantosan dugi dinten éta.