Naon gerakan Rajneesh?

Dina taun 70an, saurang mistik India anu namina Bhagwan Shree Rajneesh (ogé katelah Osho) ngadegkeun grup agamana na ku ashram di India sareng Amérika Serikat. Sekte janten dikenal salaku gerakan Rajneesh sareng mangrupikeun pusat tina sababaraha kontrovérsi politik. Konflik antara Rajneesh sareng penegak hukum ningkat, antukna nyababkeun serangan bioterorial sareng seueur panangkepan.

Sang Bhagwan Syree Rajneesh

Dilahirkeun ka Chandra Mohan Jain di 1931 di India, Rajneesh diajar filsafat sareng nyéépkeun bagian mimiti kahirupan déwasa na ngumbara ka nagara asalna, nyarioskeun mistikisme sareng spiritualitas Wétan. Anjeunna damel salaku dosen filsafat di Universitas Jabalpur sareng, dina taun 60an, janten rada kontroversial berkat kritikna anu lega ngeunaan Mahatma Gandhi. Anjeunna ogé ngalawan ideu perkawinan anu ditampi ku nagara, anu anjeunna dianggap neken pikeun awéwé; tibatan, anjeunna ngajengkeun cinta gratis. Anjeunna antukna mendakan investor jegud kanggo ngabiayaan serangkaian mundur meditasi sareng kaluar tina jabatanana salaku profésor kuliah.

Anjeunna mimiti ngagentos pengikut, anu disebatna neo-sannyasin. Istilah ieu didasarkeun kana filsafat Hindu ngeunaan tapa, di mana praktisi nyerah harta banda dunya sareng harta banda pikeun angkat ka ashrama salajengna, atanapi tahap kahirupan spiritual. Murid-muridna nganggo baju ocher sareng ngagentos nami. Jain sacara resmi ngagentos nami ti Chandra Jain janten Bhagwan Shree Rajneesh.

Dina awal taun 70an, Rajneesh ngagaduhan ampir 4.000 inisiat sannyasin di India. Anjeunna ngadegkeun ashram di kota Pune, atanapi Poona, sareng mimiti ngalegaan pengikutna di sakumna dunya.

Kapercayaan sareng amalan


Dina awal taun XNUMXan, Rajneesh nyerat manifesto anu ngagambarkeun prinsip-prinsip dasar pikeun sannyasins sareng pengikutna, anu nyebut dirina Rajneeshees. Dumasar kana prinsip penegasan anu gumbira, Rajneesh yakin yén unggal jalma tiasa mendakan jalan masing-masing pikeun pencerahan spiritual. Rencana na pikeun ngawangun komunitas anu ngahaja di sakumna dunya, dimana jalma-jalma tiasa latihan semedi sareng ngahontal kamekaran spiritual. Anjeunna yakin yén gaya hirup umum, pastoral sareng spiritual antukna bakal ngaganti méntalitas sekuler kota-kota sareng kota-kota hébat di dunya.

Kusabab teu setuju ka lembaga perkawinan, Rajneesh ngadorong pengikutna pikeun nyingkahan upacara perkawinan sareng ngan saukur hirup babarengan numutkeun prinsip cinta bébas. Anjeunna ogé ngencurkeun réproduksi sareng ngadukung panggunaan kontrasépsi sareng aborsi pikeun nyegah orok lahir di kotamadya.

Salila taun XNUMX-an, gerakan Rajneesh ngumpulkeun jumlah kakayaan anu luar biasa ngalangkungan seueur usaha. Beroperasi salaku perusahaan, nganggo prinsip bisnis di tempat, Rajneesh gaduh puluhan perusahaan, ageung sareng alit, di sakumna dunya. Sababaraha anu spiritual di alam, sapertos yoga sareng pusat tapa. Batur sanés langkung sekuler, sapertos perusahaan beberesih industri.

Tempat di Oregon

Dina taun 1981, Rajneesh sareng pengikutna mésér komplek masif di Antelope, Oregon. Anjeunna sareng langkung ti 2.000 muridna netep di bumi 63.000 héktar peternakan sareng teraskeun ngahasilkeun pendapatan. Korporasi cangkang didamel pikeun merangan artos, tapi tilu anak perusahaan utama nyaéta Rajneesh Foundation International (RFI); Rajneesh Investment Corporation (RIC) sareng Rajneesh Neo-Sannyasin Commune International (RNSIC). Sadaya ieu dioperasikeun dina organisasi payung anu disebut Rajneesh Services International Ltd.

Pasipatan Oregon, anu disebut Rajneesh Rajneeshpuram, janten pusat gerakan sareng operasi komérsial na. Salaku tambahan kana jutaan dolar anu ngahasilkeun grup unggal taun ngalangkungan sababaraha rupa investasi sareng Holdings, Rajneesh ogé ngagaduhan karep pikeun Rolls Royces. Diperkirakeun yén anjeunna gaduh ampir saratus mobil. Numutkeun ka laporan, anjeunna resep kana perlambang kabeungharan anu ditepikeun ku Rolls Royce.

Numutkeun kana buku Hugh Urban Zorba Buddha, dosen studi komparatif di Ohio State University, Rajneesh nyebatkeun:

"Hatur nuhun kana pujian kamiskinan [agama lain], kamiskinan tetep aya di dunya. Abdi henteu ngahukum kabeungharan. Kabeungharan mangrupikeun cara anu sampurna anu tiasa ningkatkeun jalma dina sagala rupa ... Jalma sedih, timburu sareng mikir yén Rolls Royces henteu cocog sareng spiritualitas. Kuring henteu ningali aya kontradiksi ... Leresna, linggih dina karanjang anu pinuh ku sapi hésé pisan janten tapa; a Rolls Royce pangsaéna pikeun kamekaran spiritual. "

Konflik jeung Kontroversi

Dina taun 1984, konflik diperyogikeun antara Rajneesh sareng tatanggana di kota The Dalles, Oregon, anu ngagaduhan pamilihan anu bakal datang. Rajneesh sareng murid-murid parantos ngariung calon-calon calon sareng mutuskeun pikeun henteu mampuh populasi pamilih kota di dinten pamilihan.

Ti 29 Agustus nepi ka 10 Oktober, Rajneeshees ngahaja ngagunakeun pepelakan salmonella pikeun ngotorkeun salad di ampir belasan réstoran lokal. Sanaos henteu aya maotna tina serangan éta, langkung ti tujuh ratus warga gering. Opat puluh lima urang dirawat di rumah sakit, kalebet budak lalaki sareng hiji lalaki umur 87 taun.

Warga lokal curiga yén masarakat Rajneesh aya di balik serangan éta, sareng nyarios sareng sora, sacara efektif nyegah calon Rajneesh tina meunang dina pamilihan umum.

Panilitian féderal ngungkabkeun yén seueur percobaan baktéri toksik sareng bahan kimia lumangsung di Rajneeshpuram. Sheela Silverman sareng Diane Yvonne Onang, disebat Ma Anand Sheela sareng Ma Anand Puja dina ashram, mangrupikeun perencana utama serangan éta.

Ampir sadayana anu diwawancara dina ashram nyatakeun yén Bhagwan Rajneesh terang ngeunaan kagiatan Sheela sareng Puja. Dina Oktober 1985, Rajneesh ninggalkeun Oregon sareng ngalayang ka Karolina Kalér, dimana anjeunna ditahan. Sanaos anjeunna henteu pernah dituduh kajahatan anu aya hubunganana sareng serangan bioterorisme di The Dalles, anjeunna dihukum ku tilu belasan tuduhan pelanggaran imigrasi. Anjeunna ngagaduhan pamundut Alford sareng diusir.

Dinten saatos ditéwak Rajneesh, Silverman sareng Onang ditéwak di Jérman Kulon sareng diusir ka Amérika Serikat dina bulan Pébruari 1986. Dua awéwé éta asup ka lapangan Alford sareng dihukum panjara. Duanana dileupaskeun mimiti pikeun kabiasaan anu hadé saatos dua puluh salapan bulan.

Rajneesh ayeuna
Langkung ti dua puluh nagara anu nampik asupna ka Rajneesh saatos diusir; anjeunna tungtungna balik deui ka Pune di 1987, dimana anjeunna ngahirupkeun deui ashram India na. Kaséhatanana mimiti gagal, Rajneesh nyatakeun yén anjeunna diracun ku otoritas AS nalika panjara, salaku pamales serangan bioteror di Oregon. Bhagwan Shree Rajneesh maot kusabab gagal jantung di Pram ashram na dina Januari 1990.

Ayeuna, grup Rajneesh ngoperasikeun tina ashram Pune sareng sering ngandelkeun Internét pikeun nampilkeun kapercayaan sareng prinsip-prinsip pikeun ngarobih anyar.

Ngabéréskeun Éja: Kahirupan Kuring salaku Rajneeshee sareng Perjalanan Panjang Balik ka Kabébasan, diterbitkeun dina 2009, ngagambarkeun kahirupan panulis Catherine Jane Stork salaku bagian tina gerakan Rajneesh. Stork nyerat yén murangkalihna disiksa séksual nalika cicing di komune Oregon sareng yén anjeunna aub dina plot maehan dokter Rajneesh.

Dina Maret 2018, Wild Wild Country, séri dokumenter genep bagian ngeunaan kultus Rajneesh, anu dikerjakeun dina Netflix, ngalaksanakeun kasadaran anu langkung seueur kana kultus Rajneesh.

Takeaways Key
Bhagwan Shree Rajneesh parantos akumulasi rébuan pamiarsa di sakumna dunya. Anjeunna netep dina asbak Pune, India sareng Amérika Serikat.
Pengikut Rajneesh disebut Rajneeshees. Aranjeunna masihan barang-barang di bumi, diasah baju anu berwarna ocher sareng dirobih namina.
Gerakan Rajneesh parantos ngumpulkeun aset jutaan rupiah, kalebet perusahaan cangkang sareng ampir saratus Rolls Royces.
Saatos serangan bioterrorist ku pamimpin kelompok di Oregon, Rajneesh sareng sababaraha pengikut na parantos didakwa ku kajahatan féderal.