Bakti ka Malaikat: carita kuno tina 7 Arsiték Injil

Tujuh Archangels - ogé katelah Watchers sabab condong kamanusaan - mangrupikeun mahluk mitis anu aya dina agama Ibrahim anu aya dina agama Yahudi, Kristen sareng Islam. Numutkeun kana "De Coelesti Hierarchia del Pseudo-Dionisio" anu ditulis dina abad kaopat dugi ka kalima Masehi, aya hiérarki salapan tingkat tina hostel langit: malaikat, arsiték, arwah, kakuatan, kautamaan, kakawasaan, singgasana, kerubin, sareng seraphs . Malaikat mangrupikeun anu panghandapna, tapi malaékat-malaikat aya di luhurna.

Tujuh arsangels sajarah Alkitabiah
Aya tujuh arsangels dina sajarah kuno Alkitab Judeo-Christian.
Aranjeunna dikenal salaku The Watchers sabab ngurus manusa.
Michael sareng Jibril mangrupikeun dua namina anu nami dina Alkitab kanonis. Saterasna dihapus dina abad ka-XNUMX nalika buku-buku Alkitab dikonfigurasi di Déwan Roma.
Legenda utama ngeunaan arsitéktur dikenal salaku "Mitos malaikat anu murag".
Kasang tukang archangels
Ngan aya dua anu disebut Archangels dina Alkitab kanonis anu dianggo ku duanana Katolik sareng Protestan, ogé dina Quran: Michael sareng Gabriel. Tapi, tadina aya tujuh anu dibahas dina téks kiamat Qumran anu disebut "The Book of Enoch". Lima anu sanésna ngagaduhan nami anu béda tapi langkung sering disebat Raphael, Urial, Raguel, Zerachiel sareng Remiel.

Arsitéktur mangrupikeun bagian tina "Mitos Malaikat Ragrag", carita kuno, langkung lami tibatan Perjanjian Anyar Al Masih, sanaos Enok dianggap mimiti dikumpulkeun sekitar 300 SM. Carita-carita éta asalna tina jaman candi Jaman Perunggu anu munggaran dina abad ka-XNUMX SM, nalika candi Raja Solomon diwangun di Yérusalém. Akun anu sami dipendakan di Yunani kuno, Hurrian, sareng Mesir Hellenistik. Ngaran malaikat diselang tina peradaban Babul Mesopotamia.

Malaikat parah sareng asal usul
Béda sareng mitos Yahudi ngeunaan Adam, mitos para malaikat anu murag nunjukkeun yén manusa di Taman Éden henteu (sacara gembleng) tanggung jawab ayana kajahatan di bumi; aranjeunna malaikat murag. Malaikat murag, kaasup Semihazah sareng Asael sareng ogé katelah Nefilim, sumping ka bumi, nyandak pamajikan manusa sareng ngagaduhan murangkalih anu tétéla janten raksasa telenges. Goréngna ogé, aranjeunna ngajarkeun rahasia langit kulawarga Enoch, khususna logam mulia sareng metalurgi.

Pertumpahan darah anu dihasilkeun, akun Malaikat Jatuh nyatakeun, nyababkeun sora ti bumi cukup kuat nepi ka gerbang surga, anu dilaporkeun ku malaikat-malaikat ka Gusti. Énok angkat ka sawarga dina karéta api anu murub pikeun ngahalangan, tapi dihalangan ku sarwa sawarga. Akhirna, Enoch janten malaikat ("The Metatron") pikeun usahana.

Allah teras ngintunkeun arang-arang pikeun ngahalangan, ngingetkeun katurunan Nuh Adam, ngabantosan malaikat anu kaliru, ngancurkeun turunanana sareng ngabersihan bumi anu malaikat najis.

Ahli antropologi nyatakeun yén carita ngeunaan Kain (patani) sareng Abel (angon) tiasa ngagambarkeun keresahan masarakat balukar tina pesaing téknologi pesaing, sahingga mitos malaikat labuh tiasa ngagambarkeun jalma antara patani sareng metalurgi.

Panolakan mitologi
Salami jaman Bait Kadua, mitos ieu dirobih, sareng sababaraha sarjana agama sapertos David Suter yakin yén éta mitos anu aya dina dasar aturan endogami - anu diidinkeun janten imam besar nikah - di kuil Yahudi. Pingpinan agama diperingetkeun ku carita ieu yén aranjeunna henteu kedah nikah di luar lingkungan imamat sareng kulawarga-kulawarga tertentu masarakat awam, supados imam henteu ngagaduhan résiko tina nguciwakeun cikal atanapi kulawargana.

Naon anu nyésa: buku Wahyu
Nanging, pikeun garéja Katolik, ogé vérsi Protestan dina Alkitab, tetep aya bagian tina carita: perang antara malaikat tunggal anu murag sareng Lucifer sareng malaikat Michael. Perang ieu aya dina buku Wahyu, tapi perangna lumangsung di surga, sanés di bumi. Sanaos Lucifer merangan réa malaikat, ngan Michael anu namina diantara aranjeunna. Sésana carita dikaluarkeun tina bibel kanonis ku Paus Damasus I (366-384 M) sareng Déwan Roma (382 Masehi).

Ayeuna perang jengkar di surga, Michael sareng malaikatna merangan naga; sareng naga sareng malaikatna perang, tapi aranjeunna éléh sareng teu aya deui kamar pikeun aranjeunna di surga. Sareng naga ageung dialungkeun ka bumi, éta oray kuno, anu disebat Iblis sareng Setan, tukang tipu sadaya dunya, dialungkeun ka bumi sareng malaikat-malaikatna murag sareng anjeunna. (Wahyu 12: 7-9)

Michael

Archangel Michael mangrupikeun anu pangpayunna sareng pangpentingna malaikat. Nami na hartosna "Saha anu sapertos Gusti?" anu mangrupikeun acuan perang antara malaikat anu murag sareng arsiték. Lucifer (alias Setan) hoyong siga Gusti; Michael mangrupikeun antitésisna.

Dina Alkitab, Michael mangrupikeun malaikat umum sareng pangacara pikeun urang Israil, jalma anu muncul dina visi Daniel nalika di singa singa, sareng mingpin tentara Allah nganggo pedang anu kuat ngalawan Sétan dina Kitab Apocalypse. Anjeunna disebatkeun janten santo pangawal Sakramen Ékaristi Suci. Dina sababaraha aliran agama gaib, Michael pakait sareng Minggu sareng matahari.

Jibril
Pengumuman

Ngaran Jibril ditarjamahkeun rupa-rupa salaku "kakuatan Gusti", "pahlawan Allah", atanapi "Gusti parantos nunjukkeun dirina kuat-kuat". Anjeunna mangrupikeun utusan suci sareng Archangel of wisdom, wahyu, ramalan, sareng visi.

Dina Kitab Suci, éta Jibril anu muncul ka imam Zakharia pikeun ngabantosan yén anjeunna bakal gaduh putra anu disebut Yohanes Pembaptis; sarta muncul ka Maryam Virgin pikeun ngabantosan anjeunna yén anjeunna enggal bakal ngalahirkeun Yesus Kristus. Anjeunna mangrupikeun patroli Sakramen Baptisan, sareng mazhab gaib nyambungkeun Jibril ka Senén sareng bulan.

Raphael

Raphael, anu namina hartosna "God heals" atanapi "dukun Gusti Allah", henteu aya dina Kitab Suci kanonis ku namina pisan. Anjeunna dianggap Uskup Penyembuhan sareng, sapertos kitu, panginten aya rujukan ka anjeunna dina Yohanes 5: 2-4:

Di [kolam Bethaida] ngagoler seueur gering, anu buta, anu lumpuh, anu layu; ngantosan gerak cai. Sareng hiji malaikat Gusti turun dina sababaraha waktos ka kolam; sareng cai na digusur. Sareng anjeunna anu mimiti turun kana kolam saatos gerak cai parantos beres, tina sagala kakurangan anu kapendak na handapeunna. Yohanes 5: 2-4
Raphael aya dina buku apokrasi Tobit, sareng mangrupikeun pendeta Sakramen Rekonsiliasi sareng nyambung ka planét Mercury sareng Salasa.

Anu archangels séjén
Opat archangels ieu henteu disebatkeun dina paling versi modern tina Kitab Suci, sabab buku Enohna dihukum janten non-kanonik dina abad kaopat Masehi. Akibatna, Déwan Roma taun 382 Masehi ngaluarkeun Archangels ieu tina daptar makhluk anu bakal disembah.

Uriel: Nami Uriel ditarjamahkeun kana "Seuneu Allah" sareng mangrupikeun Uskup Agung Taubatan sareng sial. Anjeunna mangrupikeun panitén khusus anu dijaga ngajaga Hades, papayung tina sakramen konfirmasi. Dina literatur gaib, éta aya hubunganana sareng Vénus sareng Rebo.
Raguel: (ogé katelah Sealtiel). Raguel ditarjamahkeun kana "Sobat Allah" sareng mangrupikeun Uskup Keadilan sareng Equity, sareng pelindung Sakramen Pesenan. Éta pakait sareng Mars sareng Jumaah dina literatur gaib.
Zerachiel: (ogé katelah Saraqael, Baruchel, Selaphiel atanapi Sariel). Disebut "paréntah Gusti," Zerachiel mangrupikeun Pimpinan Argumen Penghakiman Gusti sareng papayung tina Sakramen Nikah. Sastra gaib ngahubungkeunana sareng Jupiter sareng Saptu.
Remiel: (Jerahmeel, Jeudal atanapi Jeremiasel) Nami Remiel hartosna "Guntur Gusti", "Rahmat Gusti" atanapi "Karunya Gusti". Anjeunna mangrupikeun Uskup Pangharepan sareng Iman, atanapi Archangel of Dreams, ogé santo pelindung Sakramen Panjabian Anu Sakit, sareng nyambung ka Saturnus sareng Kemis di sekte gaib