Ucapan ka paéh: tilu-puluh Massa Suci Gregorian

30 PANGGUNG HOLY GOLEKRISI KANGGUNG

Asal (Arsiték bakti ieu nyaéta St. Gregory anu Ageung, Paus ...) Penampakan anu paling penting sareng pastina pinuh ku konsekuensi anu positip pisan anu dicarioskeun dina buku IV Dialogues, nyaéta biarawan almarhum Justus anu pupus di biara Roma, dimana anjeunna atasan Gregory, sateuacan kapilih paus, Gregorio M. anu kadang-kadang siga anu kasar sareng anu sanés kumargi anjeunna ketat ku nyalira, parantos diwartosan kurangna aturan pangaturan ku bikang Giusto sareng ngahukum anjeunna, kusabab ngahudangkeun tobat sareng ngarobih di anjeunna, karasa pisan kana maotna sareng bahkan saatos maot ku maréntahkeun kuburan khusus pikeun bikang miskin.

Dina hubungan ieu, paus engké nyaritakeun: «30 dinten saatos pupusna biksu Giusto kuring ngarasa asa karunya ka lanceukna almarhum almarhum; Kuring mikir kalayan nyeri pisan tina nyeri na di Purgatory sareng mikirkeun cara pikeun ngabébaskeun anjeunna ti aranjeunna, ku sabab kitu kuring disebut anjeunna Precious, sateuacan biara kami, sareng pinuh ku rasa nyeri kuring nyarios ka anjeunna: "parantos lami ayeuna yén confrere almarhum parantos kasiksa di Purgatory; urang kedah nawiskeun anjeunna padamelan amal, sajauh-jauh urang pikeun ngabébaskeun anjeunna tina panyawat na. Kituna angkat, sareng tawarkeun kanggo anjeunna salami 30 dinten berturut-turut korban suci tina jisim, supados moal aya dinten nalika s henteu dirayakeun pikeun anjeunna. massa ". Precious ngalakukeun sakumaha paréntah. Ayeuna nalika kami ngémutan hal-hal sanés sareng henteu ngitung dinten-dintenna, sakali wengi bikangna Ngan nembongan dina visi ka lanceukna anu sadiri, Copioso. Nalika anjeunna ningali ieu, anjeunna naros ka anjeunna: «Naon ari adi, kumaha damang? (kumaha hubunganana sareng anjeun) "Anu éta, ngawaler," Sajauh ieu kuring parah pisan, tapi ayeuna, kuring henteu kunanaon; sabab dinten ieu kuring disambut kana Komuni Orang Suci di Surga. Lanceuk Copioso langsung nyaritakeun hal éta ka dulur-dulurna di biara. Teras aranjeunna sacara ati-ati ngitung dinten-dintenna sareng éta tepatna dinten ka tilu puluh di mana éta s dirayakeun. jisim pikeun anjeunna. Nalika Copioso henteu terang nanaon éta hal sareng lanceuk-lanceukna henteu terang ngeunaan visi Copioso, éta terang naon anu dilakukeun ku sadérék sareng naon anu anjeunna ningali dulur-dulur terang.

Visi sareng korban disatujuan, ku sabab éta dibuktikeun yén almarhum sami Giusto parantos dibebaskeun tina hukuman Purgatory ngalangkungan perayaan s. Kurban.

Pamakéan alim tina anu disebut "Jisim Gregorian" dimimitian deui tina carita St. Gregory M .: tilu puluh dinten berturut ieu dirayakeun. Massa pikeun almarhum dina harepan yakin yén almarhum tiasa kéngingkeun kamulyan berkah di Surga. Engké dina bab anu sami s. Gregory ogé nyaritakeun ngeunaan almarhum anu parantos némbongan ka pendeta sareng parantos nyungkeun anjeunna pikeun ngabantosan anjeunna: «Pendeta ngalakukeun pancegahan saminggu ku lawon anu ageung dina ni'mat almarhum sareng ngarayakeun s. Pangorbanan teras anjeunna henteu deui mendakan anjeunna di tempat anu anjeunna kantos ningali anjeunna salami sababaraha dinten. Maka jelas kumaha seueur kurban Kurban Suci tina jisim anu nguntungkeun jiwa-jiwa anu miskin, kumargi jiwa-jiwa anu maot nyungkeun anu hirup pikeun anu hirup sareng ngajelaskeun yén ngalangkunganana. pangorbanan aranjeunna tiasa gaduh pembebasan tina kanyeri.

Dina bab 39 tina Book of Dialogues, dimana St. Gregory ngabuktoskeun kalayan argumen skrip ayana Purgatory saatos maot, anjeunna tetep ngalakukeun pengamatan anu berkesan ieu: "Ieu kedah dipikaterang yén, di Purgatory moal aya anu tiasa kéngingkeun bahkan pangampuran dosa pangleutikna venial, upami didieu di bumi anjeunna henteu acan pantes pantes ku karya anu saé! Teu aya anu nampi kecuali anjeunna anu parantos masihan heula! "