Ucapan ka nami Yesus: hatur nuhun pikeun jalma anu nyebut nami Gusti

Saatos "dalapan dinten, nalika Budi disunatan, Yesus dipasihan namina, sapertos Malaikat anu atos nunjukkeun sateuacan anjeunna dikandung". (Luk. 2,21).

Episod Injil ieu hoyong ngajar urang taat, mortification sareng panyaliban daging korup. Firman nampi nami Yesus kamulyaan, anu St. Thomas ngagaduhan kecap anu saé: «Kakuatan Nami Yesus anu hébat, ieu tikelana. éta mangrupikeun pangungsian pikeun penitén, lega pikeun anu gering, bantosan dina perjuangan, dukungan urang dina doa, sabab urang dihampura dosa, rahmat kaséhatan jiwa, meunangna ngalawan godaan, kakuatan sareng amanah pikeun menangkeun kasalametan ».

Bakti ka SS. Nami Yesus parantos sumping dina awal Tarekat Dominika. Rahayu Yula Saxony, panerusna munggaran ti Rama Suci Dominic, diwangun "salam" tinangtu anu diwangun ku lima salji, anu masing-masing dimimitian ku lima hurup nami JESUS.

Fr Domenico Marchese ngalaporkeun dina "Holy Dominican Diary" (vol. I, taun 1668) yén Lopez, uskup Monopoli, nyatakeun dina "Babad" na kumaha bakti ka Ngaran Yesus gaduh awalna di Garéja Yunani ku tina S. Giovanni Crisostomo, anu bakal ngadegkeun "confraternity" pikeun ngaleupaskeun

jalma-jalma najis fitnah sareng sumpah. Sadaya kitu, henteu mendakan konfirmasi sajarah. Di sisi anu sanésna, tiasa nyarios yén bakti ka Ngaran Yesus dina Garéja Latin, ku cara resmi sareng universal, ngagaduhan aslina tina Orde Dominika. Nyatana, taun 1274, taun Déwan Lyon, Paus Gregory X ngaluarkeun banteng, tanggal 21 Séptémber, dipasihkeun ka P Master Jenderal Dominika, maka B. Giovanni da Vercelli, sareng anjeunna dipercayakeun ka Bapa-bapa S. Domenico ngerjakeun nyebarkeun diantara anu satia, ngalangkungan da'wah, mikacinta kana Maha Suci. Ngaran Yesus sareng ogé nunjukkeun panyembah batin ieu sareng kecepatan sirah dina nyebat Asmana Suci, panggunaan anu teraskeun kana tatanan upacara.

Bapa Dominika damel sacara séhat, ngalangkungan seratan sareng kecap, pikeun ngalaksanakeun piwulang suci Paus. Ti saprak éta, di unggal garéja Dominika, altar anu didedikasikeun ka Ngaran Yesus didirikeun dina adegan sunat, dimana satia dikaluarkeun ku panyalihan atanapi ngalereskeun pelanggaran anu dilakukeun ka SS. Nami, dumasar kana kaayaan atanapi piwulang anu disarankeun pikeun Bapa Dominika pikeun aranjeunna.

Anu kahiji «Confraternita del SS. Ngaran Yesus »diadegkeun di Lisbon di Portugal saatos sababaraha prodigy anu tangtu. Dina taun 1432 Karajaan Portugis kena ku bencana anu kejem, ngalaksanakeun seueur kahirupan manusa. Waktu éta ayeuna Dominika Borgu Dominika Andrea Diaz ngayakeun perayaan sasarengan dina altar anu didedikkeun ka SS. Ngaran Yesus tina Convent of Lisbon, sabab Gusti parantos ngeureunkeun panyawat anu kieu. Éta 20 Nopémber nalika Bapa, sabada hutbah anu ngajadwalkeun, ngaberkahan cai dina Ngaran Yesus, ngajak para satia nyandak sareng ngamandian jalma anu dipangaruhan ku wabah. Saha waé anu keuna ku cai éta langsung langsung diubaran. Warta nyebarkeun di mana waé yén aya gawén anu terus-terusan pikeun sadayana ka Bumi Dominika hayang pisan dimandian dina cai rahayu. Eta teu acan sumping dina Natal yen Portugal sacara ajaib ajaib tina wabah. Samentawis éta, langkung seueur deui anu langkung santai «Kakuatan Ngaran Yesus anu langkung ageung, langkung seueur deui. éta mangrupikeun pangungsian pikeun penitén, lega pikeun anu gering, bantosan dina perjuangan, dukungan urang dina doa, sabab urang dihampura dosa, rahmat kaséhatan jiwa, meunangna ngalawan godaan, kakuatan sareng amanah pikeun menangkeun kasalametan ».

Di sakitar Andrea Andrea Diaz ngadirikeun «Confraternita del SS. Ngaran Yesus », anu damelna komitmen diri henteu ngan ukur ngahormatan SS. Ngaran, tapi ogé pikeun nyegah fitnah, sumpah sareng nyiksa sumpah.

Samentawis éta, aranjeunna mutuskeun pikeun ngahaturkeun nuhun umum ka Pangéran ku nunjukkeun perayaan hébat dina dinten kahijina dina prosesi anu suci sareng dina waktos éta pendirian Ikhwan janten resmi, anu teras sumebar gancang ka sapanjang Portugal. Ikhwan na, ayeuna mangabad-abad di mana waé, ngahasilkeun buah spiritual anu mangpaat.

The Konfraternity of SS. Ngaran Yesus patepung pikeun nikmat Pontiffs Agung. Pius IV, di 1564, negeskeun statut sareng mikeun Plulér Indulgence ka agrégat dina dinten kiamat Gusti; Paul V maréntahkeun yén Ikhwan ieu didirikeun

Ngan ukur aya dina konvensional Dominika sareng dimana ieu henteu aya, supados mendakan éta di tempat sanésna otorisasi Master General of Dominicans dibutuhkeun. Konsési tinangtu anu sanésna dilakukeun ku Agung Pontiffs Gregory XIII (1575); Paul V (1612); Urban VIII; Benediktus XIII (1727); Saint Pius X (1909).

Hamba Gusti Fr. Giovanni Micon Spanyol (+ 1555) malah diwangun ku Mahkota anu taat pikeun ngahormatan sareng Suci Suci Yesus (dina modél Rosary) disatujuan ku Clement VIII (kalayan ringkes «cum sicut accepimus» 2 Pebruari 1598) , anu masihan rupa-rupa indulgences ka satia anu parantos dibacana.

Ageman Dominika sanésna diwangun "chaplet" saderhana saderhana pikeun anggota Confraternity of Holy Holy Jesus Jesus, ngan ukur tilu-puluh taun, anu nampilkeun tilu misteri utama pikeun semedi:

1 maksakeun SS. Ngaran dina Sunatan;

2 na "élévasi" dina "judul" tina Palang;

3 kakuatan sareng kamulyaan na dina kiamat.

Di sababaraha gereja Dominika, dina dinten Minggu kadua bulan, prosesi pikeun ngahormatan ka Asmana Suci Yesus dianggo, dimana pujian anu manis "Jesu dulcis memoria" ditembangkeun, kalayan partisipasi anggota Konfaternity. Imam presiden mawa figurine of the Child Yesus, sareng anu anjeunna teras masihan berkah. Suatu masarakat anu éndah nunjukkeun cinta sareng bakti ka Yesus.Ing prosesi ieu kalayan kasatiaan dipertahankeun di antara para pendeta Dominika.

Aya Litanies tina SS. Ngaran Yesus, sareng langkung saé ngahaturikeun aranjeunna dina sasih Januari duanana kanggo bakti pribadi sareng di komunitas kanggo nampi kasaimbangan khusus sabab, sakumaha urang baca dina Kisah Para Rasul (3, 116; 16 1618; 19, 1317) "aranjeunna dilaksanakeun dina namina. prodigies endah pisan ».