Bakti ka Jantung Ékaristi Suci Yesus

Bakti ka Haté Suci: aya petikan dina énsiklopé Paus Pius XII anu parantos janten klasik dina ngajelaskeun kumaha sareng naon jantung fisik Kristus mangrupikeun simbol.

"Haténa teh Kecap ngajelma", Saur Paus," éta leres dianggap tanda sareng simbol poko tina cinta triple anu ku panebus ilahi teras-terasan mikanyaah Rama anu langgeng sareng sakabeh umat manusa.

"1. Jeung simbol ngeunaan cinta ketuhanan anu anjeunna bagikeun sareng Rama sareng Roh Suci. Tapi anu di Anjeunna nyalira, dina Kecap, nyaéta, anu janten daging, diwujudkeun ka urang liwat awak manusa fana-Na, kumargi "kasampurnaan Katuhanan cicing sacara ragana di Anjeunna".

  1. Éta ogé lambang cinta éta ardent pisan anu, diselapkeun kana jiwana, nyucikeun kahoyong manusa Kristus. Dina waktos anu sami cinta ieu nyaangan sareng ngarahkeun tindakan jiwana. Ku élmu anu langkung sampurna diturunkeun tina visi beatific boh infusion langsung.

"3. Tungtungna, éta ogé mangrupikeun lambang cinta sénsitip Yesus Kristus, salaku awakna. Diwangun ku Roh Suci dina rahim Virgin Mary, éta ngagaduhan kamampuan anu langkung sampurna pikeun karaos sareng persépsi, langkung seueur tibatan awak saha waé.

Bakti ka Anu Suci: dina Ékaristi Suci aya haté jasmani Yesus

Naon anu kedah urang disimpulkeun tina sadayana ieu? Urang kedah nyimpulkeun yén, dina Ékaristi Suci, manah jasmani Kristus mangrupikeun simbol sareng tanda cinta anu épéktip. Tina Jurusalamet tilu kali: sakali tina cinta anu teu aya watesna anu anjeunna bagikeun sareng Rama sareng Roh Suci di Trinitas Suci ; sakali deui cinta anu diciptakeun anu, dina jiwa manusa na, anjeunna mikanyaah ka Gusti sareng mikanyaah ka urang oge; sareng deuih tina anu diciptakeun mangaruhan ku anu ogé émosina awakna katarik ku Nu Nyipta sareng ku urang mahluk anu teu pantes.

Teuteupna penting ieu mangrupikeun kanyataan yén urang gaduh dina Ékaristi Suci henteu ngan ukur Kristus fisik dina sipat manusa sareng ketuhanan na. Maka haténa daging na sacara substansi ngahiji kana Kecap Allah. Urang gaduh dina Ékaristi sarana anu épéktip ku urang tiasa nunjukkeun kanyaah urang ka Gusti. Kusabab éta sanés ngan ukur karep urang nalika urang ngahijikeun kana manah Ékaristi Kristus. Aranjeunna karepna dihijikeun sareng urang. Cinta-Na naekeun urang, sareng urang akibatna naékkeun dirina pikeun ilubiung dina ketuhanan.

Komuni Suci ngahijikeun urang ka Yesus

Tapi langkung ti éta. Kalayan panggunaan urang Ékaristi, nyaéta, ku perayaan Liturgi Eucharistic sareng panarimaan urang haté Kristus. Dina Komuni Suci, urang nampi paningkatan dina kautamaan amal gaib. Maka urang ngagaduhan kakawasaan pikeun mikanyaah ka Gusti langkung ti anu urang kantos tiasa sanés, khususna ku mikanyaah ka jalma-jalma Anjeunna kalayan anggun, upami sering nyeri, nempatkeun kana kahirupan urang.

Naon waé waé anu dilambangkeun ku haté mangrupikeun tanda anu paling ekspresif dina dunya amal kaluar.

Bahasa urang pinuh ku istilah anu nyobian nyarios naon hartosna ieu. Urang nyarioskeun jalma salaku jalma anu asih nalika urang hoyong nyarios yén anjeunna marahmay sareng marahmay dina sumanget. Nalika urang hoyong nunjukkeun apresiasi ku cara anu istiméwa, urang nyarios yén urang bener-bener sukur atanapi yén urang ngucapkeun tulus rasa syukur. Nalika aya kajadian anu ngangkat haté urang, urang nyarioskeun éta salaku pangalaman anu ngagerakkeun. Ampir kolékialisme pikeun ngagambarkeun jalma anu dermawan salaku haté anu gedé sareng jalma anu egois salaku haté anu tiis.

Maka perbendaharaan kata-kata pikeun sadaya bangsa teras-terasan, teras nunjukkeun yén kaasih anu jero aya hubunganana sareng yén ngahijina haté saéna.

Bakti ka Anu Suci: ti mana asal karunia?

Nanging, sedengkeun sadayana dina unggal budaya sajarah ngalambangkeun ilaharna cinta tanpa pamrih pikeun batur sakumaha asalna tina haté, sadayana ogé sadar yén cinta sajati tanpa pamrih mangrupikeun barang paling langka tina pangalaman manusa. Mémang, sabab iman urang ngajarkeun urang, éta sanés ngan ukur amal kahadéan anu sesah pikeun dipraktekeun, tapi dina tingkat anu pangluhurna mustahil pikeun alam manusa kacuali diinspirasi sareng dijaga ku rahmat ilahi anu luar biasa.

Justru didieu yén Ékaristi Suci nyayogikeun naon anu urang pernah tiasa lakukeun nyalira: cinta batur ku panolakan diri sorangan. Urang kedah dihirupkeun ku cahaya sareng kakuatan anu asalna tina manah Yesus Kristus. Upami, sakumaha cenah, "tanpa kuring anjeun moal tiasa nanaon". Pasti teu mungkin pikeun masihan diri ka batur, tanpa lelah, sabar sareng teras-terasan, dina kecap, tina haté, kecuali kurnia-Na masihan kakuatan pikeun urang pikeun ngalakukeunana.

Sareng timana kurnia-Na asalna? Tina jero Haté ilahiahna, hadir di'Ékaristi, ditawarkeun unggal dintenna pikeun urang dina mezbah sareng teras-terasan di sakramen Komuni.

Animasi ku bantosanna sareng dicerahan ku anjeunna Kecap dijantenkeun daging, urang bakal tiasa mikanyaah ka jalma-jalma anu teu bogoh, pasihkeun ka anu henteu ngahatur nuhun, ngadukung jalma-jalma anu disayogikeun ku Providence Allah kana kahirupan urang pikeun nunjukkeun aranjeunna kumaha urang cinta ka aranjeunna. Barina ogé, anjeunna mikanyaah ka urang sareng mikanyaah urang sanaos kurangna urang sunda, teu syukur sareng tiis pisan ka Gusti anu nyiptakeun urang pikeun Anjeunna nyalira sareng anu ngarahkeun urang kana takdir urang dina jalan pembakaran diri, anu mangrupikeun nami séjén pikeun pangorbanan. Kami nyerah ka anjeunna nalika anjeunna nyerah pikeun urang, sareng janten kami ngadamel Ékaristi naon anu dipikahoyong ku Kristus: ngahijikeun haté Gusti sareng urang salaku pamuka pikeun kapimilikna urang salami kalanggengan.

Urang mungkas tulisan ieu ku maca doa tina dédikasi ka Anu Maha Suci Yesus. Hayu urang ngadugikeunana unggal dinten, sok sareng sering ngalaman Komuni Suci. Ngahijikeun sareng Yesus bakal janten kakuatan urang.