Bédana antara nikah sakral sareng upacara sipil

Nikah umumna dihartikeun salaku perkawinan atanapi kaayaan nikah, sareng sakapeung salaku upacara nikah. Kecap ieu mimiti muncul dina basa Inggris Tengah dina abad ka-XNUMX. Asup kana basa Inggris ngalangkungan kecap Perancis Kuno matrimoignie, anu asalna tina basa Latin matrimonium. Akar matr- asalna tina mater Latin, pikeun "indung"; ahiran - mony nuduhkeun kaayaan mahluk, fungsi atanapi peran. Maka, perkawinan sacara harfiah kaayaan anu ngajantenkeun awéwé janten indung. Istilah ieu nyorot dugi ka mana baranahan sareng perawatan budak penting pikeun nikah sorangan.

Salaku Code of Canon Law (Canon 1055) niténan, "Perjanjian perkawinan, anu lalaki sareng awéwé ngawangun hubungan anu hirup salami-lami, sacara alamiah dipesen pikeun kahadéan pasangan sareng proksi sareng pendidikan. tina turunan ".

Bédana antara perkawinan sareng perkawinan
Sacara téknis, perkawinan henteu ngan saukur sinonim sareng perkawinan. Sakumaha hal. Dina kamus Katolik modéren na, John Hardon nyatet yén perkawinan "langkung nunjukkeun hubungan antara salaki sareng pamajikan tibatan upacara atanapi kaayaan perkawinan." Ieu sababna, sacara ketat, sakramen perkawinan mangrupikeun sakramén perkawinan. Salila Catechism Garéja Katolik, sakramén perkawinan disebat salaku sakramén perkawinan.

Istilah ijin perkawinan sering dianggo pikeun ngagambarkeun kabébasan lalaki sareng awéwé pikeun nikah. Ieu ngaguratkeun aspék légal, kontraktual atanapi perjanjian dina perkawinan, éta sababna, salian ti dipaké pikeun nunjukkeun sakramen perkawinan, istilah perkawinan masih seueur dianggo ayeuna-ayeuna dina rujukan hukum perkawinan.

Naon épék pernikahan?
Sapertos sakramen, perkawinan nyayogikeun rahmat sakramen khusus pikeun anu nyandak bagian dina éta. Katekisme venliable Baltimore ngajelaskeun efek perkawinan, anu kurnia sakramen ngabantosan urang ngahontal, dina patarosan 285, anu dipendakan dina Pangajaran XNUMX tina Eduni Pangalusna sareng Pangajaran XNUMX Konpirmasi:

Pangaruh tina sakramen perkawinan nyaéta: 1 °, pikeun nyucikeun rasa cinta ka salaki jeung pamajikan; 2d, pikeun masihan aranjeunna rahmat pikeun nanggung kelemahan masing-masing; 3d, supados aranjeunna tiasa ngagedékeun murangkalihna dina takwa sareng cinta ka Gusti.
Naha aya bédana antara nikah sipil sareng perkawinan suci?
Dina awal abad ka-21, salaku upaya hukum pikeun ngartikeun ulang perkawinan pikeun ngahijikeun union anu sami-sami ningkat di Éropa sareng Amérika Serikat, sababaraha nyobian ngadamel bédana antara anu disebatna perkawinan sipil sareng perkawinan suci. Dina sudut pandang ieu, Garéja tiasa nangtoskeun naon anu janten perkawinan sakraméntal, tapi nagara éta tiasa ngahartoskeun perkawinan non-sakraméntal.

Bédana ieu dumasarkeun kana salah paham kana panggunaan Garéja ngeunaan istilah nikah suci. Kecap sipat anu sifatna ngan saukur nunjukkeun kanyataan yén perkawinan antara dua urang Kristen anu dibaptis mangrupikeun sakramen - sakumaha Code of Canon Law nyatakeun, "akad nikah anu sah moal aya diantara anu dibaptis tanpa dina hal ieu janten sakramen". Kaayaan dasar perkawinan henteu bénten antara kawin sareng perkawinan suci sabab kanyataan persatuan perkawinan antara lalaki sareng awéwé sateuacanna watesan hukum perkawinan.

Nagara tiasa mikawanoh réalitas perkawinan sareng netepkeun undang-undang anu ngadorong pasangan pikeun nikah sareng masihan aranjeunna kaistiméwaan pikeun ngalakukeunana, tapi nagara éta henteu tiasa sacara wenang ngartikeun ulang perkawinan. Sakumaha nyatakeun katekismus Baltimore (dina patarosan 287 tina katéstisme konfirmasi), "Garéja nyalira ngagaduhan hak pikeun méréskeun hukum ngeunaan sakramen perkawinan, sanaos nagara éta ogé ngagaduhan hak ngadamel undang-undang ngeunaan pangaruh sipil tina kontrak perkawinan".