Don Amorth: di Medjugorje Iblis teu tiasa nyegah rencana Allah

Patarosan ieu sering ditaroskeun sareng dirangsang ku pesen Our Lady of Medjugorje, anu sering nyarios sacara eksplisit: Sétan hoyong ngahalangan rencana kuring… Sétan kuat sareng hoyong ngagagalkeun rencana Gusti. a disappointment hébat, alatan pembatalan lalampahan Paus ka Sarajevo. Urang sapinuhna ngartos alesan: Bapa Suci teu hayang ngalaan balaréa gede pisan nu bakal ngumpul jeung bahaya agresi pakarang; hayu urang tambahkeun ogé kajadian-kajadian anu teu disangka-sangka anu bisa lumangsung lamun balaréa geus panik. Tapi aya disappointment a, sarta badag. Anu mimiti pikeun Paus sorangan, anu paduli pisan ngeunaan lalampahan karapihan ieu; teras pikeun populasi anu ngantosan anjeunna. Tapi, urang teu bisa mungkir eta, harepan urang dipupus ku pesen 25 Agustus 1994, nu Lady urang ngagabung kami dina doa pikeun kado ayana putra abdi tercinta di tanah air anjeun. Sarta anjeunna nuluykeun: Abdi neneda jeung intercede kalawan Putra abdi Yesus, yén impian nu bapana anjeun geus bisa jadi kanyataan. Maria SS, ngahiji jeung urang, teu boga pangaruh? Naha mungkin syafaatna ditolak? Kuring yakin yén pikeun ngajawab eta urang kudu neruskeun maca eta pesen sarua: Iblis kuat sarta hayang ngancurkeun harepan ... Tapi pondokna, naon bisa Iblis ngalakukeun? Iblis boga dua wates pisan husus pikeun kakawasaan-Na. Anu kahiji dipasihkeun ku kersa Gusti, anu ngantepkeun pituduh sajarah ka saha waé, sanaos anjeunna ngalaksanakeun éta hormat kabébasan anu dipasihkeun ka urang. Nu kadua nyaéta idin manusa: Iblis teu bisa ngalakukeun nanaon lamun manusa opposes manéhna; Ayeuna anjeunna gaduh kakuatan anu ageung, sabab éta lalaki anu idin, anu ngadangukeun sorana, sakumaha anu parantos dilakukeun ku karuhun.

Pikeun leuwih jelas, hayu urang mawa sababaraha conto ngadeukeutan. Nalika kuring ngalakukeun dosa, kuring pasti ngalanggar pangersa Allah pikeun kuring; pikeun Iblis éta kameunangan , tapi mangrupakeun kameunangan diala ngaliwatan lepat mah, ngaliwatan idin kuring pikeun hiji kalakuan anu bertentangan jeung wasiat ketuhanan. Malah dina acara sajarah hébat hal anu sarua kajadian. Hayu urang mikir ngeunaan perang, hayu urang mikir persecutions ngalawan Kristen, genocide; Pikirkeun kekejaman massal anu dilakukeun ku Hitler, Stalin, Mao…

Geus salawasna geus idin manusa pikeun masihan Iblis leungeun luhur leuwih wasiat Allah, nu wasiat pikeun katengtreman teu keur kasangsaraan (Jer 29,11:55,8). Jeung Allah henteu campur; antosan. Saperti dina pasemon gandum alus jeung weeds, Allah awaits waktu panén: lajeng anjeunna bakal masihan ka unggal naon anjeunna pantes. Tapi sanés sadayana ieu mangrupikeun eleh tina rencana Allah? Henteu; éta cara pikeun ngawujudkeun rencana-rencana Allah, kalayan hormat kana kahayang bébas. Malah lamun manehna sigana meunang, Iblis salawasna éléh. Conto anu paling jelas ditawarkeun ka urang ku pangorbanan Putra Allah: teu aya ragu yén Iblis damel sareng sadaya kakuatanana pikeun ngalaksanakeun panyaliban Kristus: anjeunna nampi idin Yudas, Sanhedrin, Pilatus ... Teras salajengna? Anu disangka kameunanganna tétéla elehna anu penting. Rencana Allah diwujudkeun sacara infallib, dina garis sajarah anu lega, nyaéta sajarah kasalametan. Tapi jalan-jalan anu dituturkeun henteu sapertos anu urang pikirkeun (Cara abdi sanés cara anjeun Alkitab ngingetkeun urang -Is 1). Rencana Allah dilaksanakeun ngeunaan kabébasan anu dipasihkeun ku Gusti ka urang. Sareng tanggung jawab pribadi urang tiasa ngajantenkeun rencana Allah gagal dina diri urang, kersa-Na anu sadayana disalametkeun sareng teu aya anu binasa (2,4 Tim XNUMX: XNUMX). Ku sabab kitu kuring bakal jadi hiji mayar konsékuansi, sanajan rencana Allah, nu dimimitian ku ciptaan, infallibly bakal ngahontal tujuanana.