Dua mujijat anu kajantenan di Medjugorje, élmu teu aya anu ngajawab

Ti mimiti pisan, penampakan Medjugorje parantos dibarengan ku seueur fénoména anu henteu biasa, boh di surga sareng di bumi, khususna ku panyembuhan anu ajaib. Kuring sorangan parantos ningali tarian matahari anu teu biasa dibarengan ku saratus jamaah. Manifestasi ieu sapertos teu biasa sareng atra, sing saha waé anu teu kajabi diklasifikasikeun salaku mujijat. Teu aya anu hadir anu teu paduli sareng kuring yakin ku naroskeun patarosan ka anu hadir. Kabagjaan, cimata sareng pernyataan aranjeunna negeskeun ieu. Tina kecap aranjeunna éta tiasa ditingali yén aranjeunna ngartos yén manifestasi salaku konfirmasi tina kaaslian aparatur sareng insentif kanggo ngaréspon pesen Medjugorje, nampi aranjeunna. Ieu tujuan nyata tina kaajaiban: pikeun ngabantosan jalma-jalma percaya sareng hirup ku iman sahingga aranjeunna tiasa ngalaksanakeun iman sareng kasalametan.

Ngeunaan fénoména cahaya Medjugorje, profésor anu damel di Wina sareng ahli di lapangan ngaku yén salami saminggu anjeunna diajar fénoména sapertos kitu di Medjugorje. Anjeunna tungtungna nyarios ka kuring: "Élmu henteu ngagaduhan jawaban pikeun manifestasi ieu." Sanajan upami nangtoskeun kaajaiban henteu gumantung kana élmu alam sareng sains dina umumna tapi dumasarkeun kana teologi sareng iman, éta penting pisan kusabab dimana élmu teu sumping, iman bakal nyandak. Kacida pentingna nyaéta kanyataan yén seueur kajadian parantos dipikaharti ku jalma-jalma satia salaku kaajaiban sajati. Aranjeunna ngartos hartosna sareng, naha éta ogé saksi langsung atanapi henteu langsung, aranjeunna ngarasa wajib nampi pesen-pesen Medjugorje. Hese pisan pikeun nyarios persis sabaraha tina kajadian anu ajaib ieu kajantenan salaku akibat tina penampakan Medjugorje. Nanging, sababaraha ratus dipikaterang dilaporkeun sareng dikonfirmasi. Sababaraha parantos diuji sacara tuntas sareng sacara ilmiah sareng sacara téologis dijelaskeun sareng teu aya alesan anu serius pikeun ragu karakter gaibna. Éta cekap pikeun nyebut sababaraha.

Ibu Diana Basile, lahir di Platizza, Cosenza, dina 5 Oktober 1940, kaserang panyakit sclerosis, panyakit anu henteu tiasa diubaran, ti 1972 dugi ka 23 Méi 1984. Sanaos bantosan propésor profesor sareng dokter Klinik Milan, anjeunna beuki gering. Pikeun salah sahiji kahoyongna, anjeunna sumping ka Medjugorje sareng hadir dina panampian Our Lady di rohangan sisi Garéja, anjeunna ujug-ujug diubaran. Kajadianana sapertos anu gancang sareng gancang yén énjingna awéwé anu sami jalan salami 12 km, nganggo alas kaki, ti hotél di Ljubuski tempat anjeunna cicing, dugi ka bukit aprésiasi pikeun ngahaturkeun nuhun ka Madonna parantos disembuhan. Anjeunna henteu kunanaon ti saprak éta. Saatos balik deui ka Milan, dokter-dokter, kagum ku pulihna, langsung nyetél komisi médis pikeun nalungtik deui kaayaan na sateuacanna sareng ayeuna. Aranjeunna kumpulkeun 143 dokumén sareng tungtungna 25 profésor, spesialis sareng non-spesialis, nyerat buku khusus ngeunaan panyawat sareng penyembuhan, dimana aranjeunna nyatakeun yén Ibu Diana Basile leres-leres kaserang panyakit sklerosis, anu mangtaun-taun dirawat tanpa hasil tapi anu ayeuna anjeunna sapinuhna dudung henteu ku terapi atanapi pangobatan, anu nyababkeun penyembuhanana henteu ilmiah.

Kaajaiban anu penting ogé kajadian ka Rita Klaus ti Pittsburgh, Pennsylvania, AS, guru sareng indung ka tilu urang, lahir tanggal 25 Januari 1940, anu ngalaman sababaraha kali sclerosis salami 26 taun. Anjeunna ogé henteu tiasa dibantuan ku dokter atanapi ku pangobatan. Maca buku ngeunaan Medjugorje, "Naha Jeng Kami aya di Medjugorje?" ngeunaan 'Laurentin-Rupcic', anjeunna mutuskeun nampi pesen ti Our Lady sareng sakali, nalika anjeunna ngado'a tasbéh, éta 23 Méi 1984, anjeunna ngaraos haneuteun anu teu biasa dina dirina. Teras anjeunna raoseun. Saprak harita, pasién sapinuhna séhat sareng tiasa ngalaksanakeun sadaya padamelan sakola. Aya dokuméntasi anu kuat pikeun panyakitna sareng terapi anu henteu kapake, ogé sertipikat dokter ngeunaan pamulihan anu luar biasa sareng teu kahartos, anu lengkep sareng permanén.

Masih aya penyembuhan anu ngadadak sareng total anu merhatikeun Medjugorje. Aranjeunna langkung seueur kirang ditilik sacara ahli Sababaraha anu henteu acan dianalisis. Éta henteu tiasa disingkirkeun diantarana aya kasus anu gedena sami sareng anu parantos dianalisis. Pikeun kaajaiban penting pisan yén éta asalna ti Allah sareng ngalayanan iman, bari henteu penting yén aranjeunna "hébat". Jalma anu daéah daék jeung kabuka pikeun bebeneran anu bakal mikawanohna, tibatan élmuwan bias sareng kritik serbaguna, sabab sering ngonci kana skéma anu kaajaiban "henteu kedah" atanapi "henteu" tiasa kajadian.

Sumber: http://www.medjugorje.ws/it/apparitions/docs-medjugorje-miracles/