Munculna Palang Suci, pésta dinten 14 Séptémber
Carita Panyebaran Palang Suci
Dina awal abad ka-XNUMX, Saint Helena, indung kaisar Romawi Constantine, angkat ka Yerusalem pikeun milarian tempat-tempat suci dina kahirupan Kristus. Anjeunna ngaruksak Bait Allah Aphrodite abad ka-XNUMX, anu numutkeun tradisi diwangun di makam Jurusalamet, sareng putrana ngawangun Basilica of the Holy Sepulcher di tempat éta. Salila penggalian, para pagawé mendakan tilu silang. Legenda nyebatkeun yén jalma anu maot Yesus dicirikeun nalika keuna na nyageurkeun awéwé anu sakarat.
Salib langsung janten objék pamujaan. Dina perayaan Jumaah Saé di Yérusalém nuju akhir abad ka-XNUMX, numutkeun hiji saksi mata, kai éta dikaluarkeun tina wadah pérakna teras disimpen dina méja sareng prasasti anu dipesen ku Pilatus ditempatkeun dina sirah Yesus: Teras “Sadayana jalmi-jalmi ngalirkeun hiji-hiji; sadayana tunduh noél palang sareng prasasti, mimitina ku dahi, teras ku panon; sareng, saatos nyium salib, aranjeunna teras-terasan ".
Malah ayeuna, Garéja Katolik Wétan sareng Ortodoksa ngagungkeun Panyambaran Palang Suci dina peringatan dédikasi basilika dina bulan Séptember. Festival lebet kalénder Kulon dina abad ka-614 saatos Kaisar Heraclius pulih salib ti Pérsia, anu nyandak éta 15, XNUMX taun sateuacanna. Numutkeun carita, kaisar dimaksudkeun pikeun nyayogikeun deui ka Yérusalém nyalira, tapi henteu tiasa ngalih dugi ka nyabut baju kaisarna sareng janten haji tanpa alas kaki.
Refleksi
Salib ayeuna gambar universal iman Kristen. Seueur generasi seniman anu parantos ngajantenkeunana janten objék kaéndahan anu bakal dibawa dina prosesi atanapi dianggo salaku perhiasan. Dina paningali urang Kristen mimiti teu gaduh kaendahan. Éta nangtung di luar tembok kota seueur teuing, dihias ngan mayit anu buruk, salaku ancaman pikeun saha waé anu nolak otoritas Roma, kalebet urang Kristen anu nolak ngorbankeun korban déwa-déwi Romawi. Sanaon anu percaya nyarioskeun salib salaku pakakas kasalametan, jarang muncul dina seni Kristen kecuali éta nyamar salaku jangkar atanapi Chi-Rho dugi ka saatos édisi toleransi Constantine.