John Paul II nyarankeun kana scapular Carmelite

Tanda Scapular nyebarkeun sintésis anu efektif tina spiritualitas Marian, anu nyayogikeun bakti anu percanten, ngajantenkeun aranjeunna peka kana ayana anu Asih tina Perawan Ibu dina kahirupan aranjeunna. The Scapular dasarna mangrupikeun 'kabiasaan'. Sing saha waé anu nampi éta agrégat atanapi dikaitkeun dina gelar anu langkung caket tina Ordo Carmelite, didedikasikan pikeun jasa Lady kami pikeun kahadéan sakabeh Garéja (lih. Formula tina imposisi tina Scapular, dina 'Rite of Blessing and imposition Scapular ', disahkeun ku Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments, 5/1/1996). Jalma anu ngagem Scapular teras diwanohkeun ka bumi Carmel, sahingga aranjeunna tiasa 'tuang buah sareng produkna' (bd. Yer 2,7: XNUMX), sareng ngalaman ayana anu amis sareng mitoha Maryam, dina komitmen sadidinten pikeun nempatkeun pedalaman Yesus Kristus sareng pikeun mujudkeun anjeunna hirup dina dirina nyalira pikeun kahadéan Garéja sareng sadaya umat manusa (ln. Formula pikeun imposition of the Scapular, cit.).

"Ku alatan éta, aya dua bebeneran anu dibangkitkeun dina tanda Scapular: dina hiji sisi, panangtayungan kontinyu tina Virgin Virgin, henteu ngan sapanjang jalan kahirupan, tapi ogé dina momen transit nuju pinuh tina kamulyaan abadi; di sisi anu sanésna, kasadaran yén bakti ka dirina henteu ngan ukur dugi ka do'a sareng hormat pikeun ngahargaan dirina dina sababaraha kaayaan, tapi kedah janten 'kabiasaan', nyaéta arah anu tetep tina kalakuan urang Kristen, dihijikeun sareng doa sareng kahirupan pedalaman , ngalangkungan latihan Sakramén sareng latihan konkrit tina amal karohanen sareng kopral. Ku cara kieu Scapular janten tanda 'perjanjian' sareng saling komuni antara Maryam sareng anu satia: nyatana, éta sacara konkrit narjamahkeun babawaan yén Yesus dina kayu salib didamel ka Yohanes, sareng anjeunna ka urang sadayana, Indung na, sareng dipercayakeun Rosul anu dipikacinta sareng urang ka anjeunna, mangrupikeun Indung spiritual kami.

"Tina spiritualitas Marian ieu, anu sacara interior nyusun jalma sareng ngonpigurasikeunana ka Al Masih, anu cikal diantara seueur sadérék, kasaksian kasucian sareng hikmah tina seueur Orang Suci Carmel, sadayana ageung di tempat teduh sareng handapeun bimbingan ti indung.

Kanggo waktos anu lami, kuring ogé nyandak Carmelite Scapular kana haté! Kusabab cinta kuring ka Indung sawarga umum kuring, anu panangtayungan kuring teras-terasan kaalaman, kuring ngarepkeun yén taun Marian ieu bakal ngabantosan sadaya lalaki sareng awéwé anu religius di Carmel sareng jalma-jalma anu paling satia anu ngajenan dirina sacara murni, tumuh di bandung na sareng mancarkeun di dunya. ayana Awéwé ieu tiiseun sareng do'a, disanggakeun salaku Indung rahmat, Indung pangharepan sareng rahmat "(Surat pesen John Paul II ka Orde Carmel, 2532001, dina L'Osservatore Romano, 262713/2001) .

Conto CONVERSION JEUNG KAHIRUPAN
Scapular sanés ngan ukur alat anu ngajamin urang indulgénsi ilahi dina instan tina napas terakhir. Éta ogé mangrupikeun "sakraméntal" anu narik berkah ketuhanan pikeun anu ngagunakeunana kalayan taqwa sareng bakti. Kaajaiban sareng parobihan anu henteu kaetung parantos ngabuktikeun kamampuan spiritual na diantara anu satia. Dina "Babad Carmel" urang mendakan conto anu teu kaétung. Hayu urang tingali ngan sababaraha:

L "Dina dinten anu sami anu Saint Simon Stock nampi Scapular sareng janji ti Indung Gusti, anjeunna dipanggil pikeun ngabantosan lalaki anu sakarat anu putus asa. Nalika anjeunna sumping, anjeunna ngagem jalmi miskin anu Scapular anu nembé ditampi, naroskeun ka Lady Kami pikeun ngajanjikeun janji anu parantos dilakukeun. Langsung jalma-jalma anu teu tobat tobat, ngaku, sareng maot dina kurnia Gusti.

2 “Saint Alphonsus de 'Liguori, pendiri Redemptorists, pupus taun 1787 sareng Scapular of Carmel. Nalika prosés beatifikasi uskup suci dimimitian, nalika tumulusna dibuka, mendakan yén awakna janten lebu, sapertos kabiasaan na; ngan Scapular na anu lengkep gembleng. Peninggalan berharga ieu disimpen di Biara Sant'Alfonso, di Roma. Fénoména konservasi scapular anu sami kajantenan nalika tumulus St. John Bosco dibuka, ampir saabad saatosna ”Hiji jalma sepuh nampi di rumah sakit di Belleview, New York. Perawat anu ngabantosan anjeunna, ningali buah kastanye warna hideung dina jubahna, langsung panginten nyauran pendeta. Nalika anjeunna maca doa jalma anu maot, si anu gering muka panonna sareng nyarios: "Bapa, kuring sanés Katolik." "Janten naha anjeun nganggo Scapular ieu?" "Kuring jangji ka babaturan yén kuring bakal salawasna ngagunakeun éta sareng ngadoa Salam Maria unggal dinten". "Tapi anjeun dina tungtung pati. Naha anjeun teu hoyong janten Katolik? " "Leres, Bapa, leres. Abdi hoyong sadayana hirup abdi ”. Pendeta 1o gancang nyiapkeun, ngabaptis anjeunna sareng masihan anjeunna sakramén terakhir. Sakedik waktos saterasna gentlemen miskin maot amis. The Virgin Virgin parantos ngajagaan na jiwa goréng anu ngagem tamengna ". (The Scapular of Mount Carmel, Segno Editions, Udine, 1971)