Malaikat Wali ngalakukeun tujuh hal pikeun masing-masing urang
Bayangkeun ngagaduhan pangawalna anu sok aya sareng anjeun. Anjeunna ngalaksanakeun sagala hal anu biasa pikeun ngajagaan diri anjeun tina bahaya, ngusir tukang panyerang sareng umumna ngajaga anjeun aman dina sagala kaayaan. Tapi anjeunna langkung seueur: anjeunna masihan anjeun pitunjuk moral, ngabantosan anjeun janten jalma anu langkung kuat sareng ngajurung anjeun kana telepon terakhir anjeun dina kahirupan.
Urang teu kedah ngabayangkeun éta. Urang parantos ngagaduhan pengawas sapertos kitu. Tradisi Kristen nyebat aranjeunna malaikat wali. Ayana ayana dirojong ku Kitab Suci sareng duanana Katolik sareng Protestan percanten ka aranjeunna
Tapi sering teuing urang teu ngalalaworakeun pikeun ngeksploitasi sumber spiritual anu hébat ieu. (Kuring, salaku conto, pasti kuring kaliru ieu!) Supaya langkung saé ngalebetkeun pitulung para malaikat wali, éta tiasa ngabantosan ngahargaan langkung hadé ngeunaan naon anu tiasa dilakukeun pikeun urang. Ieu 7 hal:
Jaga kami
Malaikat penjaga umumna ngajagi kami tina karusakan spiritual sareng fisik, numutkeun Aquinas (patarosan 113, tulisan 5, ngajawab 3). Kapercayaan ieu aya dina tulisan. Salaku conto, Jabur 91: 11-12 nyatakeun: "Kanggo anjeunna paréntah malaikat-Na ngeunaan anjeun, pikeun ngalindungan anjeun dimana waé anjeun angkat. Kalayan leungeunna aranjeunna bakal ngadukung anjeun, ku kituna henteu ngetok suku anjeun ngalawan batu. "
ajak
Saint Bernard ogé nyatakeun yén sareng malaikat sapertos kieu di sisi urang, urang henteu kedah sieun. Urang kedah nampi kawani pikeun iman urang sareng wani dina nyanghareupan naon waé anu hirup tiasa diusir. Sakumaha anjeunna nyarios, "Naha urang kedah sieun di handapeun para wali sapertos kitu? Jalma anu nahan urang dina sagala cara urang moal tiasa diatasi, atanapi dibobodo, sumantung waé anu kasasar. Aranjeunna satia; aranjeunna prudent; aranjeunna kuat; naha urang oyag
Miraculously campur tangan pikeun nyalametkeun urang tina kasulitan
Malaikat penjaga henteu ngan ukur "ngajagi", tapi aranjeunna ogé tiasa nyalametkeun urang nalika urang parantos aya dina masalah. Ieu digambarkeun ku carita Petrus di Kisah Para Rasul 12, nalika malaikat ngabantosan rasul kaluar tina panjara. Sejarah nunjukkeun yén éta malaikat pribadina anu campur (tingali ayat 15). Tangtosna, urang moal tiasa percanten ka mujijat sapertos kitu. Tapi éta mangrupikeun kauntungan anu teu terang yén aranjeunna tiasa dimungkinkeun.
Tiang urang ti lahir
Garéja Garéja sakali ngabahas naha malaikat wali parantos ditugaskeun pikeun ngalahirkeun atanapi dibaptis. San Girolamo ngadukung anu mimiti sacara tekun. Dasarna nyaéta Mateus 18:10, anu mangrupikeun wacana naskah anu penting anu ngadukung ayana malaikat wali. Dina ayat Isa nyarios: "Tingali, ulah hinaan salah sahiji alit ieu, sabab kuring nyarioskeun yén malaikat-malaikatna di surga salawasna ningali nyanghareupan Bapa sawarga kuring". Alesan urang nampi malaikat wali nalika lahir nyaéta yén pitulungana aya hubunganana sareng hakekat urang salaku makhluk rasional, tinimbang kagolong kana tatanan rahmat, numutkeun Aquinas.
Candak kami ka deukeut ka Allah
Ti baheula, éta ogé malaikat wali ngabantosan kami pikeun ngadeukeutan ka Allah, bahkan upami Gusti sigana jauh, anjeunna ngan ukur nginget yén malaikat wali anu parantos ditugaskeun sacara pribadi sareng anjeun dina waktos anu sami merenungkeun Allah langsung, sakumaha anu nyatet Ensiklopédia Katolik.
Nyaangan kaleresan
Malaikat "ngajukeun kaleresan intelektual ka lalaki" ngalangkungan hal anu sensitif, dumasar kana Aquinas (patarosan 111, tulisan 1, ngajawab). Sanaos anjeunna henteu ngajéntrékeun ngeunaan hal ieu, ieu mangrupikeun ajaran dasar Garéja yén dunya bahan nunjukkeun kanyataan spiritual anu teu kawih. Salaku Saint Paul nyarios dina Roma 1:20, "Ti saprak nyiptakeun dunya, atribut kawéntar kakuatan anu langgeng sareng ketuhanan parantos tiasa kahartos sareng kahartos dina naon anu parantos dilakukeun."
Berkomunikasi liwat imajinasi urang
Salian damel ngaliwatan panca indra sareng akal urang, malaikat wali urang ogé pangaruh kami ngalangkungan imajinasi urang, numutkeun Thomas Aquinas, anu ngatur conto impian Yusuf (patarosan 111, Pasal 3, Dina Kontradik sareng Jawaban). Tapi éta moal janten atra salaku impian; éta ogé tiasa ngaliwatan hartos anu langkung halus sapertos "jurig", anu tiasa dihartikeun salaku gambar anu dibawa ka panca indra atanapi imajinasi.