Malaikat-malaikat dina tulisan suci sareng kahirupan garéja

Da Paolo Tessione - 15 Juli 2019

Naha aranjeunna henteu sadayana sumanget anu janten padamel, dikintunkeun pikeun ngabantosan jalma anu kedah meulit kasalametan? ". (Heb. 1,14:102) "Alhamdulilah Pangéran sadaya para malaikat, eksekutif paréntah-paréntahna anu parantos sayogi kana firman-Na. Puji Pangeran anjeun malaikat para menteri-menteri-Na, anu ngalakukeun wasiat-Na. " (Jabur 20, 21-XNUMX)

ANGELS DI INGGRISAN HOLY

Ayana sareng padamelan malaikat némbongan dina seueur naskah Perjanjian Lama. Kerub nganggo pedang anu matak ngagangguakeun kana tangkal hirup, di surga bumi (cf. Gn 3,24). Malaikat PANGERAN paréntah ka Hagar mulang ka awéwéna sareng nyalametkeun anjeunna tina maot di gurun (cf. Gn 16,7-12). Malaikat ngabébaskeun Lot, garwa sareng dua putri ti maot, di Sodoh (cf. Gen 19,15: 22-24,7). Malaikat diutus sateuacan abdi abdi Abraham pikeun nungtun anjeunna sareng mendakan anjeunna janten istri pikeun Ishak (cf. Gn 28,12). Yakub dina impian ningali tangga anu naek nepi ka kahyangan, kalayan malaikat-malaikat Allah naek sareng turun (cf. Gen 32,2:48,16). Sareng langkung malaékat-malaékat ieu nuju pendak sareng Yakub (cf. Gn 3,2). "Muga-muga malaikat anu ngabebaskeun kuring tina sagala jahat ngaberkahan barudak ngora ieu!" (Gn 14,19) seru Yakub ngaberkahan anak-anakna sateuacan pupus. Malaikat mucunghul ka Musa dina seuneu seuneu (cf. Ex 23,20). Malaikat Tuhan langkung payunna kémah urang Israil sareng ngalindunganana (cf. Ex 3:34). "Lah, kuring ngintunkeun malaikat sateuacan anjeun pikeun ngajaga anjeun dina jalan sareng ngantepkeun anjeun asup ka tempat anu tos disiapkeun kuring" (Ex 33,2:22,23). "Ayeuna angkat, pimpin jalma-jalma dimana kuring béjakeun ka anjeun. Lah, malaikat abdi bakal miheulaan anjeun ”(Ex 22,31Z6,16); "Kuring bakal ngintunkeun malaikat sateuacan anjeun sareng ngusir Kanaan ..." (Ex 22: 13,3). Kalde Bileo ningali malaikat di jalan sareng pedang ditarik ku pananganna (cf. Nm 2). Nalika PANGERAN muka panon najalna ka Bileam ogé anjeunna ningali malaikat (cf. Nm 24,16). Hiji malaikat nyorong Gideon sareng maréntahkeun anjeunna ngalawan musuh-musuh umat-Na. Anjeunna jangji tetep sareng anjeunna (cf. Jg 2: 24,17-2). Malaikat mucunghul pikeun pamajikan Manoach sareng ngumumkeun kalahiran Simson, sanaos wanoja henteu mandul (cf. Jg 1,3). Nalika David ngalakukeun dosa sareng milih wabah janten hukuman: "Malaikat éta parantos nyerepkeun tanganna ka Yerusalem ngabantosan éta ..." (2 Sam 19,35) tapi teras ditarik ku perintah PANGERAN. David ningali malaikat anu ngahalangan umat Israil sareng nyuwun pangapunten ti Allah (cf. 8 Sam 90:148). Malaikat PANGERAN ngabari wasiat PANGERAN ka Nabi Élia (cf. 6,23 Raja XNUMX: XNUMX). Malaikat PANGERAN nyatujuan saratus dalapan puluh lima rébu lalaki di kubu Asyur. Nalika anu salamet bangun subuh, aranjeunna mendakan aranjeunna sadayana maot (cf. XNUMX Raja XNUMX:XNUMX). Malaikat sering disebut dina Mazmur (cf. Jabur XNUMX; XNUMX; XNUMX). Allah ngintunkeun malaékatna pikeun nutup sungut singa supados henteu ngajantenkeun Daniel (cf. Dn XNUMX). Malaikat sering muncul dina ramalan Zakharia sareng kitab Tobias gaduh malaikat Raphael salaku tokoh anu menonjol; dimungkinkeun dina ngalaksanakeun peran protés anu luar biasa sareng nunjukeun kumaha Gusti ngémutan cinta ka manusa ngaliwatan minantu malaikat.

ANGELS DI GOSPEL

Kami sering mendakan malaikat dina kahirupan sareng ajaran Gusti Yesus. Malaikat Jibril némbongan ka Zakharia sareng ngumumkeun lahirna Baptis (cf. Lk 1,11:XNUMX sareng ff.). Sakali deui Jibril ngumumkeun ka Gusti, ku Gusti Allah, 1 nitis Firman dina dirina, ku padamelan Roh Suci (cf. Lk 1,26:XNUMX). Malaikat némbongan dina impian ka Yusup sareng ngécéskeun ka anjeunna anu kajantenan ka Maria, anjeunna nyarioskeun henteu sieun nampi anjeunna di bumi, sabab buah na rahim mangrupikeun padamelan Roh Suci (cf. Mt 1,20). Dina malem Natal hiji malaikat nyangking wara-wara anu dilahirkeun dina Jurusalamet ka para pangangon (cf. Lk 2,9: XNUMX). Malaikat PANGERAN némbongan ka Yusup dina impian sareng paréntah anjeunna mulang ka Israil kalayan murangkalih sareng indungna (cf. Mt 2:19). Saatos godaan Yesus di gurun ... "Iblis ngantunkeun anjeunna sareng ningal para malaikat sumping sareng ngabdi ka anjeunna" (Mt 4, 11). Salila palayanan anjeunna, Yesus nyarioskeun malaikat. Nalika anjeunna ngajelaskeun perumpamaan ngeunaan gandum sareng lebah, anjeunna nyarios: "Saha anu nyebar siki alus mangrupikeun Anak Manusa. lapangan nyaéta dunya. siki anu alus mangrupikeun barudak tina karajaan; sagang mangrupikeun barudak tina anu jahat, sareng satru anu nyebar éta iblis. Panen ngalambangkeun tungtung jagat, sareng panani mangrupikeun malaikat. Janten sakumaha tarang dikumpulkeun sareng kabeuleum dina seuneu, maka bakal aya dina tungtung dunya, Putra Manusa bakal ngutus malaikat-malaikat, anu bakal ngumpulkeun ti karajaanna sadaya skandal sareng sadaya buruh kajahatan sareng ngalungkeun aranjeunna dina hawu seuneu. dimana éta bakal ceurik sareng ngagiling huntu. Maka jalma-jalma soleh bakal bersinar siga panonpoé di Karajaan Rama-Na. Saha anu ngagaduhan ceuli nguping! " (Mt 13,37-43). "Kanggo Putra Manusa bakal sumping di kamulyaan Rama-Na, sareng malaikat-Na, sareng bakal nungtut pikeun masing-masing nurut kana perbuatan-Na" (Mt 16,27:XNUMX). Nalika ngarujuk kana martabat barudak anjeunna nyarios: "Ati-ati henteu hina hina salah sahiji alit ieu, sabab kuring nyarioskeun yén malaékat-malaikatna di surga sok ningali wajah Bapa kuring anu aya di surga" (Mt 18, 10). Ngomongkeun kebangkitan mayit, anjeunna nyarios: 'Kanyataanna, urang henteu nyandak pamajikan atanapi salaki nalika di bangkitna, tapi kami sapertos malaikat di surga "(Mt 2Z30). Teu aya anu terang dina dintenna Gusti, "moal aya malaikat surga" (Mat 24,36). Nalika anjeunna nangtoskeun sagala umat, anjeunna bakal sumping "sareng sadaya malaikat-malaikatna" (Mt 25,31 atanapi cf.Lk 9,26:12; sareng 8: 9-XNUMX). Ku ngabentenkeun diri ka payuneun Gusti sareng malaikat-Nya, maka urang bakal diajab atawa ditolak. Malaikat-malaikat bagikeun kabagjaan Yesus pikeun konversi jalma-jalma dosa (cf. Le 15,10). Dina pasemon ngeunaan jalma anu beunghar urang mendakan tugas anu penting pisan pikeun malaikat, nyaéta nyandak kami ka Gusti dina jam pupusna. "Hiji poé jalmi miskin maot sareng dibawa ku malaikat ka jeroan Abraham" (Le 16,22:XNUMX). Dina momen anu paling hese kasangsaraan Yesus di kebon Olives sumping "malaikat ti surga pikeun kanyamanan anjeunna" (Le 22, 43). Dina subuh malaikat kebangkitan muncul deui, sapertos anu parantos kajantenan dina malem Natal (cf. Mt 28,2: 7-XNUMX). Murid-murid tina Emmaus ngadangu ngeunaan ayana malaikat ieu dina dinten kabangkitan (cf. Le 24,22-23). Di Betania, malaikat-malaékat nyangking warta yén Yesus lahir, di Yerusalem yén anjeunna parantos gugah. Malaikat-malaikat kitu diarahkeun ngumumkeun dua kajadian anu hébat: Kalahiran sareng kebangkitan Juru Salamet. Maryam Magdalena untung ningali "dua malaikat ngagem jubah bodas, calik hiji dina sisi sirah sareng anu sanés dina suku, tempat awak Yesus parantos dipasang". Sareng anjeunna ogé tiasa ngadangukeun sora na (cf. Jn 20,12: 13-XNUMX). Saatos naékna, dua malaikat, dina bentuk lalaki nganggo jubah bodas, ngenalkeun diri ka murid-murid pikeun nyarios ka aranjeunna “Lalaki di Galiléa, naha anjeun ningali langit?

ANGEL DI AKTARI APOSOS

Dina Para Rasul, tindakan pelindung para malaikat ngalawan para rasul dicaritakeun sareng campur tangan anu munggaran lumangsung pikeun kauntungan sadayana (cf Rasul 5,12: 21-7,30). St Stephen nyebutkeun kaendahan malaikat ka Musa (cf Rasul 6,15). "Sadayana jalma anu calik di Sanhedrin, ngaléngkahkeun aranjeunna, ningali beungeutna [wajah Saint Stephen] sapertos malaikat malaikat" (Rasul 8,26:10,3). Malaikat PANGERAN nyarios ka Pilipus nyarios: 'Bangkit, teras angkat ka arah kidul, dina jalan anu turun ti Yerusalem ka Gaza' (Kis. 10,22:12,6). Pilipus nurut sareng pendak sareng nginjil kana urang Étiopia, resmi Candace, ratu Étiopia. Malaikat mucunghul ka centurion Kornelius, masihan anjeunna warta anu saé yén doa sareng zakatna parantos sumping ka Allah, sareng paréntahna ngintunkeun abdi-abdi pikeun milarian Petrus supaya anjeunna sumping ka dinya, ka dalem éta (cf. Rasul 16 ). Utusan nyarioskeun ka Petrus: Kornelius "dinyatakeun ku malaikat suci pikeun ngajak anjeun ka imahna, ngadangukeun naon anu anjeun parantos nyarios ka anjeunna" (Kisah Para Rasul 12,23:27,21). Salila dianiaya Hérodér Agrippa, Peter dibebaskeun di panjara, tapi aya malaékat PANGERAN tampil ka anjeunna sareng ngusir anjeunna kaluar tina panjara: "Ayeuna kuring leres-leres yén Pangéran ngutus malaékatna sareng parantos ngusir kuring tina leungeun Hérodeus. ti sadayana anu diperkirakeun ku urang Yahudi ”(cf Rasul 24: XNUMX-XNUMX). Teu lami saatosna, Herodes, nyerang "ujug-ujug" ku "malaikat Pangéran", "diacung ku cacing, kadaluwarsa" (Rasul XNUMX:XNUMX). Dina perjalanan ka Roma, Paul sareng para sahabat dina bahaya pati kusabab badai anu kuat pisan, nampi pitulung salvific ti malaikat (cf Rasul XNUMX: XNUMX-XNUMX).

ANGLEL-INGKAL DI LETTER SAINT PAUL AND APOSTLES LAIN

Aya seueur ayat anu para malaikat diucapkeun dina hurup Saint Paul sareng tulisan-tulisan rasul anu sanésna. Dina Surat Pertama ka Korinta, Saint Paul nyatakeun yén urang parantos janten "tontonan dunya, pikeun malaikat sareng ka lalaki" (1 Cor 4,9: 1); yén urang bakal nangtoskeun malaikat (cf. 6,3 Cor 1: 11,10); sareng yén awéwé kedah ngasuh "tanda gumantungna tina akun malaikat" (XNUMX Cor XNUMX:XNUMX). Dina Surat kadua ka Korinta anjeunna ngingetkeun aranjeunna yén "Iblis ogé masker dirina salaku malaikat cahaya" (2 Cor 11,14:XNUMX). Dina Surat ka Galata, anjeunna nganggap keunggulan malaikat (cf. Gai 1,8) sareng nyatakeun yén hukum 'diumumkeun ku cara malaikat ngalangkungan mediator "(Gal. 3,19:XNUMX). Dina Surat ka Kolosal, Rosululloh ngalambangkeun hierarki malaikat anu béda sareng ngagurat gumantungna ka Al Masih, dimana sadaya makhluk hidup (cf. Kol 1,16 sareng 2,10). Dina Surat Kadua pikeun Tesalonika anjeunna ngulang doktrin TUHAN dina datangna anu kadua dina perusahaan malaikat (cf. 2 Tes 1,6: 7-XNUMX). Dina Surat Pertama ka Timotus anjeunna nyarios yén "misteri takwa anu hébat: Anjeunna manifold nyalira dina daging, dibenerkeun dina Roh, muncul ka malaikat, diumumkeun ka pagan, dipercaya di dunya, dianggap di kamulyaan" (1 Tim 3,16. XNUMX). Teras anjeunna ngajantenkeun murid-murid ku kecap-kecap ieu: "Kuring ngadangukeun anjeun di payuneun Gusti, Kristus Yesus sareng malaikat anu dipilih, jaga aturan ieu henteu saksama sareng henteu ngalakukeun nanaon pikeun pilih kasih" (1 Tim 5,21:XNUMX). St Peter kantos ngalaman tindakan pelindung para malaikat. Janten anjeunna nyarioskeun hal ieu dina Surat Pertama: "Sareng diungkabkeun ka aranjeunna yén henteu pikeun diri sorangan, tapi pikeun anjeun, aranjeunna menteri-menteri hal-hal anu ayeuna parantos diumumkeun ka anjeun ku jalma anu ngajarkeun Injil ka anjeun dina Roh Suci anu dikirim ti surga: hal-hal di mana para malaikat badé ngalereskeun panonna ”(1 Pt 1,12 sareng cf 3,21-22). Dina surat anu kadua, anjeunna nyarioskeun malaikat anu murag sareng teu kaampura, sapertos anu ogé kita baca dina hurup St Jude. Tapi éta dina surat ka urang Ibrani yén urang mendakan réa rujukan pikeun ayana sareng tindak tanduk. Topik anu kahiji hurup ieu nyaéta kaunggulan Yesus leuwih sadaya makhluk anu diciptakeun (cf Heb 1,4: XNUMX). Kurnia anu pohara istimewa anu ngiket malaikat ka Kristus mangrupikeun kurnia ti Sang Roh Suci anu dipasihkeun ka aranjeunna. Mémang, éta Roh Allah nyalira, ikatan anu ngahijikeun malaikat sareng lalaki sareng Bapa sareng Putra. Hubungan para malaikat sareng Kristus, pesenan ka anjeunna salaku panyipta sareng Gusti, ditingalikeun ka urang lalaki, khususna dina jasa anu mana aranjeunna ngiringan nyalametkeun Putra Allah di bumi. Ngalangkungan palayanan-malaikat éta malaikat ngajantenkeun Putraning Allah janten anjeunna henteu janten manusa anu sanés nyalira, tapi Bapa anu aya sareng anjeunna (cf. Jn 16,32:XNUMX). Pikeun para rasul sareng murid, kumaha kecap para malaikat negeskeun aranjeunna dina iman yén Karajaan Allah parantos sumping ka Yesus Kristus. Panulis surat ka bangsa Ibrani ngajak urang pikeun sabar dina iman sareng nyandak perilaku malaikat sapertos conto (cf. Heb. 2,2: 3-XNUMX). Anjeunna ogé nyarioskeun ka urang tina jumlah malaikat anu teu kaétung: "Sabalikna, anjeun parantos ngadeukeutan Gunung Sion sareng kota Gusti anu hirup, Yerusalem sawarga sareng malaikat malaikat ..." (Heb. 12:22).

ANGELS DI APOKALISPSE

Henteu aya téks anu langkung saé tibatan ieu, dina ngajelaskeun jumlah malaikat anu teu kaétung sareng kamulyaanna Kristus, Juru Salamet sadaya. "Saatos éta, kuring ningal opat malaikat anu nangtung di opat juru bumi, ngayakeun opat angin" (Ap 7,1). 'Maka sadaya malaikat di handapeun tahta sareng para sesepuh sareng opat mahluk anu sujud meujulkeun dina nyanghareupan payuneun tahta sareng nyembah ka Gusti Allah parantos ngucap: Amin! Puji, kamulyaan, kawicaksanan, syukur, kaagungan, kakuatan sareng kakuatan ka Gusti urang anu salamina. Amin! "(Ap 7,11-12). Malaikat niup tarompét jeung ngaleungitkeun bala-malaiban jeung hukuman pikeun jalma-jalma jahat. BAB 12 ngajelaskeun perang hebat anu lumangsung di surga antara Michael sareng malaikat-malaikat dina hiji sisi, sareng Iblis sareng pasukan tentara sanésna (cf. Pdt 12,7: 12-14,10). Saha jalma anu nyembah sato galak éta disiksa "ku seuneu sareng walirang di payuneun para malaikat suci sareng Domba" (Pdt 21,12:2). Dina visi Surga, panulis ngahormat "dua belas gerbang" kota sareng aranjeunna "dua belas malaikat" (Ap 26). Dina épilog John ngadangukeun: "Kecap-kecap ieu pasti sareng leres. Ku PANGERAN, Gusti anu masihan inspirasi nabi-nabi, parantos ngutus malaikat-malaikat pikeun nunjukkeun hamba-hamba naon anu bakal kajantenan sakedap ”(Ap 2,28, 22,16). “Nya atuh, Giovanni, anu parantos ningali sareng ngupingkeun hal ieu. Nalika kuring nguping sareng ningal yén kuring ngagaduhan aranjeunna, kuring sujud diri di suku malaikat anu parantos nunjukkeun ka kuring "(Ap XNUMX). "Kuring, Isa, ngutus malaikat abdi, pikeun mere kasaksian ka anjeun ngeunaan hal-hal ieu Garéja" (Pandhita XNUMX).

ANGELS IN KABUPATAN KAHABURAN DENGAN KATECHISM ANTARA KATOLOHI

Simbol para Rasul nyatakeun yén Tuhan mangrupikeun "Pencipta surga sareng bumi" sareng simbol eksplisit Nicene-Constantinopolitan: "... tina sagala hal anu katingali sareng ghaib". (n. 325) Dina Kitab Suci, babasan "surga sareng bumi" hartosna: sagala anu aya, sadayana ciptaan. Éta ogé nunjukkeun, dina nyiptakeun, beungkeut anu dina waktos anu sami ngahijikeun sareng ngabedakeun langit sareng bumi: "Bumi" mangrupikeun dunya lalaki. "Surga", atanapi "langit", tiasa nunjukkeun lingkungan bumi, tapi ogé "tempat" anu pantes pikeun Gusti: Rama kami "anu aya di surga" (Mt 5,16:326) sareng, akibatna, ogé "surga "Nu mana kamulyaan eschatologis. Akhirna, kecap "surga" nunjukkeun "tempat" para makhluk roh, para malaikat, anu ngurilingan Gusti. (N. 327) Profesi iman tina Déwan Lateran IV nyatakeun: Allah, "ti awal waktos, diciptakeun tina nanaon urutan anu hiji sareng anu sejenna, makhluk rohani sareng matéri, nyaéta, malaikat sareng dunya terestrial; sareng sareng manusa, ampir tiluan duanana, diwangun ku jiwa sareng awak ”. (# XNUMX)